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      明:安南得而復(fù)失

       zqbxi 2025-05-26 發(fā)布于江西

            1406年秋,因?yàn)榘材侠杓緺痈缸哟畚蛔粤ⅲ蛔鸪⑹ブI,復(fù)行欺騙之舉,明成祖舉兵80萬(wàn)南下討伐。次年六月軍事平定后,將安南改名交阯,設(shè)15府41州210縣,置三司直接管轄。

            1427年底,大明占領(lǐng)安南21年后,因安南軍事叛亂不斷,大明平叛接連失利,明宣宗無(wú)奈之下詔令,大明從安南撤軍,眾多努力付之東流。

            “將帥無(wú)能,累死三軍”。大明地大物博、兵多將廣,為何卻無(wú)法平定一隅之地?從軍事上分析,大明主要是錯(cuò)用了這三名鎮(zhèn)守,他們或懦弱、或通敵、或輕敵,無(wú)法擔(dān)當(dāng)統(tǒng)兵之責(zé),致使平叛作戰(zhàn)屢次失利,進(jìn)而造成政治被動(dòng)。

      榮昌伯陳智:懦弱多忌,擁兵無(wú)為,坐視叛賊壯大

             陳智,壽州人。其父陳賢跟隨明成祖起兵“靖難”,功成授封榮昌伯。1415年陳賢死后,陳智承襲父爵。1424年明仁宗即位前,此人即在交阯統(tǒng)軍。史書載:

      “智暗懦,素?zé)o將略。”

                                                 ──《明通鑒》·紀(jì)十八

      “怯不任戰(zhàn),又與都督方政相失?!?/span>

                                                        ──《明史》·列傳第三十四

             意思就是陳智昏庸懦弱,沒(méi)有將領(lǐng)必備謀略,根本就不具備軍事才能,通過(guò)承襲父爵才得以統(tǒng)軍。1424年夏,明仁宗即位當(dāng)初,本來(lái)任命了保定侯孟瑛鎮(zhèn)守交阯??墒堑皆撃甑讜r(shí),孟英受他大哥孟賢案件的牽連,被剝奪爵位,發(fā)配云南戍邊。明仁宗只好下令補(bǔ)缺。1424年農(nóng)歷十一月,任命榮昌伯陳智、都督方政一同鎮(zhèn)守交阯。陳智受命后,不僅軍事能力低下,討伐叛軍屢次失敗,而且人品也很有問(wèn)題,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

             一是以宦官山壽招撫黎利為借口,擁兵而不作為,不斷愚弄朝廷,坐視叛軍壯大。在受到敕諭嚴(yán)厲斥責(zé)后方才進(jìn)兵,進(jìn)兵卻又連續(xù)打敗仗。二是因與都督方政意見不合而見死不救?;\州因此在被圍7個(gè)月后,于1425年底陷落,叛軍接著又攻陷諒山。

             1426年夏,陳智被奪職,充作普通辦事官員,跟著王通立功贖罪。而到此時(shí),黎利叛軍已成氣候。

      成山侯王通:怯戰(zhàn)棄地,暗通黎利,擅自議和撤軍

             王通與陳智相同,也是靠承襲父爵,才得以統(tǒng)兵。沒(méi)有什么軍事指揮才能,但造成的損失卻比陳智更大。1426年夏,陳智因?yàn)閷掖问Ю?,被明宣宗奪職。同時(shí)任命成山侯王通為征夷將軍,充總兵官,率軍討伐黎利。王通到達(dá)交阯后,首戰(zhàn)便是應(yīng)平的寧橋之役。王通不聽諸將勸阻,強(qiáng)行指揮士卒渡河,結(jié)果大軍陷于泥淖后中埋伏,損失近3萬(wàn)人。王通自己肋部中箭,參贊軍務(wù)的兵部尚書陳洽陣亡。王通一戰(zhàn)而敗,從此心膽俱喪、志氣全無(wú),返回交州養(yǎng)傷。并私下答應(yīng)替黎利乞求封爵,并將清化迤南地方割讓。1427年夏,黎利叛軍攻陷昌江、諒山后,長(zhǎng)期包圍交州。黎利此時(shí)以講和作為緩兵之計(jì),王通害怕黎利攻城,便同意議和,還將黎利奏書上報(bào)朝廷。這年十月,王通接受黎利貴重貨物賄賂,不等朝廷命令,擅自答應(yīng)議和條款。還同黎利修壇盟誓,約定撤軍方案。1427年冬月,明宣宗下達(dá)了撤回安南官吏兵民的敕令。王通不等詔書到達(dá),竟然預(yù)先行動(dòng),命令山壽與陳智等由水路返回欽州,自己率領(lǐng)步騎兵回到廣西,到達(dá)南寧后才向朝廷報(bào)告。

             王通返回京師后,遭到朝臣的紛紛彈劾,全國(guó)人民都痛恨他棄地殃民。王通被判死罪,抄家奪去誥券。1439年明英宗將他特釋為民,1452年死去。

      安遠(yuǎn)侯柳升:輕敵冒進(jìn),中伏身亡,大軍兵敗盡喪

             1426年王通寧橋兵敗后,消息傳到京師,明宣宗聽聞十分驚駭。史載:

      “上聞王通之?dāng)。篑??!?/span>

                                            ──《明通鑒》·紀(jì)十九

             為了平定安南叛軍,明宣宗詔令安遠(yuǎn)侯柳升為征虜將軍,充總兵官,兵部尚書李慶參贊軍務(wù),從廣西進(jìn)軍討伐。為了配合柳升行動(dòng),明宣宗同時(shí)命令黔國(guó)公沐晟擔(dān)任征南將軍,充總兵官,從云南出兵策應(yīng)。 柳升不像陳智、王通,此人頗有軍事才能。他1406年就隨英國(guó)公張輔攻占交阯,1409年又大破倭寇。明成祖5次北伐,柳升都有跟隨,也多次立功,《明史·柳升傳》說(shuō)他“寵待在列侯右”。 柳升經(jīng)歷大小二十余戰(zhàn),還曾統(tǒng)領(lǐng)大明神機(jī)營(yíng),組建了中國(guó)歷史上首支“炮兵”部隊(duì)。也正因如此,養(yǎng)成了他驕傲輕敵的習(xí)慣,使其在交阯兵敗喪師。1427年農(nóng)歷九月,柳升攻破沿途關(guān)卡,進(jìn)抵鎮(zhèn)夷關(guān)。由于叛軍一路敗北,柳升春風(fēng)得意,再次滋生輕敵思想。當(dāng)時(shí)參贊軍務(wù)的兵部尚書李慶,拖著病重的身體,轉(zhuǎn)述諸將的勸諫,重申璽書的告誡,要求柳升穩(wěn)慎用兵。柳升卻滿不在乎。率軍進(jìn)逼倒馬坡時(shí),他一馬當(dāng)先,與百余騎兵馳奔在前,后隊(duì)都沒(méi)跟上。忽然橋坍路毀,柳升身中埋伏,陷入泥淖被鏢刺中身亡。柳升陣亡當(dāng)晚,參贊軍務(wù)的兵部尚書李慶、副總兵保定伯梁銘也先后病故。所率大軍群龍無(wú)首,幾天后被敵圍殲。沐晟當(dāng)時(shí)率軍到達(dá)水尾縣,聽聞柳升戰(zhàn)敗,也率兵折返云南。促使孤軍無(wú)援的王通,更加決意丟棄交阯。

             陳智、王通、柳升三人的兵敗失利,使大明官軍損失慘重,黎利叛軍不斷壯大,大明在交阯的統(tǒng)治日漸沒(méi)落。1427年農(nóng)歷十一月,明宣宗根據(jù)黎利的奏書,降敕召回王通及三司官吏,將所有兵民向北撤回。史書記載:

             自交阯內(nèi)屬者二十余年,前后用兵數(shù)十萬(wàn),饋餉至百余萬(wàn),轉(zhuǎn)輸之費(fèi)不預(yù)焉。至是棄去,官吏軍民還者八萬(wàn)六千余人,其陷于賊及為賊所殺者不可勝計(jì)。

      ──《明通鑒》·紀(jì)十九

              大明從交阯撤軍,不僅從此失去了安南,還助漲了安南的盲目自信,促使其南下吞并占婆,進(jìn)而改變地區(qū)態(tài)勢(shì)。也標(biāo)志大明戰(zhàn)略的擴(kuò)張拓展,從此轉(zhuǎn)向收縮防御,對(duì)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      交趾

              安南內(nèi)屬,成祖大賞功臣,張輔被封為英國(guó)公,沐晟為黔國(guó)公。然而,從那以后,交趾反叛不斷,“無(wú)歲不用兵”〔宣宗語(yǔ)〕。 最主要的原因,是明廷對(duì)這塊剛歸屬的土地不知愛惜,毫無(wú)殖民之義。派去的官員,除了坐鎮(zhèn)的工部尚書黃福愛民勤政,深受安南人民的愛戴,其他的官員,都是從兩廣、云南舉貢而來(lái),“牧民者不知撫字,理刑者不明律意”,只知道作威作福,魚肉百姓。以后更有宦官馬騏為監(jiān)軍,以采辦為名大索珍寶,每年規(guī)定進(jìn)貢扇 萬(wàn)柄,翠羽萬(wàn)個(gè),土人更加受苦,被逼揭桿而起。張輔于永樂(lè)六年六月回京,到冬天,便有一個(gè)姓陳的人起兵,自稱陳朝的苗裔。 此人在越南歷史上被稱為“簡(jiǎn)定帝”,明朝史料誤以為他是陳朝舊臣,姓簡(jiǎn)名定。

           成祖先命沐晟帶兵數(shù)萬(wàn)去鎮(zhèn)壓,在厥江大敗,連隨軍參贊軍機(jī)的兵部尚書都陣亡。 成祖只得又叫張輔當(dāng)總兵官,帶二十萬(wàn)人去打。這時(shí)簡(jiǎn)定稱太上皇,立侄子陳季擴(kuò) 為大越皇帝。七年秋,張輔大軍到達(dá)交趾,連戰(zhàn)連勝,活捉簡(jiǎn)定,送到京師正法。 八年春,張輔在東潮州大敗越軍,把二千名俘虜活埋,“筑尸為京觀”。之后 張輔回京,留沐晟鎮(zhèn)守。到了年底,陳季擴(kuò)上表請(qǐng)降,封為右布政使。但是陳季擴(kuò) 的投降只是緩兵之計(jì),并不赴任,依舊不斷地騷擾明軍。于是成祖又在九年正月命 張輔第三次出征,連勝越軍,到了十一年十二月,把陳季擴(kuò)逼得逃入老撾。張輔連破老撾三個(gè)關(guān)隘,嚇得老撾人把陳季擴(kuò)及其妻子捆了送來(lái),被送往京師正法。  永樂(lè)十三年春,張輔回京。到了夏天,成祖對(duì)交趾不放心,仍讓他回去鎮(zhèn)守, 這是張輔第四次到交趾。

            張輔三擒偽王,威鎮(zhèn)西南,而尚書黃福也是一個(gè)深得民心 的好官,如果此時(shí)明廷能吸取教訓(xùn),整修吏治,使士人心悅誠(chéng)服,交趾未嘗不可以 止息叛亂??上魍⑴赏恢旱墓倮簦瑢?duì)土人依舊任意欺壓,交趾人由于懼怕張輔,暫時(shí)無(wú)事。但張輔一回京,馬上就有黎利起兵叛亂。  張輔是在永樂(lè)十四年被召回的,據(jù)說(shuō)是因?yàn)楸O(jiān)軍馬騏向成祖告狀,令成祖起了 疑心。接任總兵官的,是并無(wú)主帥之才的豐城侯李彬。  黎利是清華府人,平民出身,曾經(jīng)在陳季擴(kuò)手下當(dāng)過(guò)金吾將軍,后投降了明軍, 當(dāng)了巡檢。他的女兒才九歲,也被馬騏拐去送進(jìn)宮中當(dāng)宮女,他對(duì)明廷的怨恨可想 而知。所以張輔一走,他馬上反叛,自稱平定王,四出剽掠,出沒(méi)無(wú)常,打游擊戰(zhàn),使李彬疲于奔命,始終無(wú)法剿滅。永樂(lè)二十年,李彬病死,榮昌伯陳智接任總兵官,依然奈何黎利不得,把他趕到老撾,他又溜回來(lái),而且勢(shì)力越來(lái)越大。  

            永樂(lè)二十二年,仁宗即位,念黃福久勞在外,召還,由兵部尚書陳洽代掌布政 使司。黃福離職時(shí),“交人扶老攜幼送之,皆號(hào)泣不忍別?!弊吡诉@么位還有威信 的好官,交趾的局勢(shì)更加惡化。  宣德元年,宣宗把陳智革職,降為“事官”,派成山侯王通為征夷將軍,尚書 陳洽參贊軍務(wù),出討黎利。王通是因?yàn)楦赣H在靖難時(shí)陣亡而封侯的,毫無(wú)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),比陳智還差。冬十月,明軍在石室縣合兵,陳恰反復(fù)告誡王通地勢(shì)險(xiǎn)惡,不要輕易渡過(guò)沙河,王通不聽,下令渡河。這時(shí)天降大雨,河道泥濘,渡到一半時(shí)伏兵四起,明軍大敗,死了二三萬(wàn)人。陳洽羞愧之極,沖入敵陣,殺敵數(shù)人后自刎。王通被這一仗嚇破了膽,竟然擅作主張,私下與黎利講和,答應(yīng)為黎利請(qǐng)封,把清化之南的地盤割給黎利。 

            宣宗得到敗訊,再派安遠(yuǎn)侯柳升統(tǒng)率大軍由廣西出討,沐晟由云南出兵協(xié)助。 交趾衙門上書請(qǐng)求讓黃?;厝ブ鹘恢赫乱远裥?,宣宗同意,命黃福隨軍同行。 柳升有勇無(wú)謀,初戰(zhàn)勝利,便氣驕輕敵。宣德二年九月,進(jìn)軍到達(dá)倒馬坡,柳升和 一百多騎兵先沖過(guò)橋去,到了對(duì)岸,橋倒塌,后面的大軍一時(shí)無(wú)法過(guò)去,而對(duì)岸伏 兵四起,柳升中標(biāo)陣亡。明軍在副將率領(lǐng)下進(jìn)至昌江,又與越軍遭遇上,但明軍新 喪主帥,毫無(wú)斗志,大敗,喪師七萬(wàn)人,黃福被俘。越軍見到黃福,皆下馬參拜, 曰:“我父母也。公向不北歸,我曹不至此?!毖粤T皆泣。黃福雖對(duì)他們訓(xùn)斥不已,但始終受到優(yōu)待。之后越軍又送給黃福一堆禮物,派了頂轎子送他回國(guó)。黃?;鼐┖螅讯Y物都充公,仍作工部尚書,活到七十八歲。  沐晟這時(shí)與黎利的部隊(duì)在梨花關(guān)相持不下,聽到柳軍的敗訊,竟然不戰(zhàn)而退。

            被圍困在東都〔河內(nèi)〕的王通聞?dòng)嵱鷳?,向黎利求和,兩人于十一月在城外設(shè) 壇宣誓立約,約定在十二月明軍班師。班師回去的,不過(guò)兩萬(wàn)人而已。王通又教黎 利向明廷上表,聲稱找到了交趾舊王后裔陳高〔日字頭〕,碰巧宣宗在十月份已決定放棄交趾,以免連年用兵。黎利的奏表送到,宣宗詢諸大臣,張輔堅(jiān)決反對(duì)放棄交趾,尚書蹇義和夏原吉也以為不可,但大學(xué)士楊士奇和楊榮卻極贊同,“以息吾民,于計(jì)大便”。于是宣宗雖然明知所謂舊王后裔是假冒,還是派禮部侍郎李琦等人到交趾宣諭招撫黎利,赦其叛亂之罪,令陳高遣使受封朝貢,同時(shí)撤銷交趾三司,撤回官吏軍民共八萬(wàn)六千人,而被黎利拘留者不計(jì)其數(shù)。  王通、馬等人回到京師,激起滿朝文武的公憤,廷鞫王通失律,喪師棄地,馬騏虐民激變,皆論死。但是只把他們關(guān)到牢里,始終未執(zhí)行死刑。  宣德三年,黎利奏稱陳高已死,陳氏世系斷絕。宣宗明知其妄,置之不問(wèn)。黎 利便自稱“順天承運(yùn)睿文英武大王,藍(lán)山洞主”,定國(guó)號(hào)為大越,建元順天,以東都為東京,西都為西京,分全境為五道〔后改十三道〕,廣設(shè)學(xué)校,以中國(guó)的經(jīng)義 詩(shī)賦二科取士,一切多仿明制。宣德六年,明廷正式召黎利“權(quán)署安南國(guó)事”。宣 德八年,黎利病死,兒子黎元龍〔對(duì)明廷自稱黎麟〕繼位。黎麟對(duì)明廷極為恭順, 遂于英宗正統(tǒng)元年受明廷之封,成為“安南國(guó)王”。黎利在越南史上為后黎朝的太 祖高皇帝,黎麟為太宗文皇帝〔在北宋時(shí)有過(guò)一個(gè)前黎朝〕。黎氏成為安南正統(tǒng)垂三百年。  安南獨(dú)立后,明朝在西南諸國(guó)的威信大受影響,一些國(guó)家從此也不來(lái)朝貢了。

      越南方面對(duì)明朝統(tǒng)治安南的看法 

      (一)越南對(duì)本國(guó)古代歷史的劃分 

        首先,越南史書將越南的古代歷史劃分為三個(gè)階段:(一)考古與傳說(shuō)時(shí)代。包括三個(gè)小的部分:1.遠(yuǎn)古文化;2.所謂“文郎國(guó)――雄王時(shí)代”;3.所謂“甌貉國(guó)”。(二)公元前三世紀(jì)至十世紀(jì)的交趾,包括從秦平南越一直到唐末,這一時(shí)期是中國(guó)對(duì)越南的殖民統(tǒng)治時(shí)期;(三)十至十九世紀(jì)。這一時(shí)期是越南民族獨(dú)立的時(shí)期。 

        關(guān)于考古與傳說(shuō)時(shí)代,在越南社會(huì)科學(xué)委員會(huì)編寫的《越南歷史》一書中寫道:“科學(xué)研究的最新成果告訴我們,越南地域也是最早出現(xiàn)人類的一個(gè)地區(qū),它是人類的搖籃之一。在平嘉(諒山省)發(fā)現(xiàn)的幾顆牙齒與北京猿人的牙齒相似。特別是在度山(清化省紹化縣)發(fā)現(xiàn)了舊石器初期的遺址,證明距今幾十萬(wàn)年以前,越南土地上就有原始人群在生活?!痹诿鲘樀摹对侥鲜仿浴穼懙溃骸霸谖覈?guó)歷史上最初的部族是文郎部族,在我國(guó)國(guó)土上的第一個(gè)國(guó)家是公元前三世紀(jì)的甌貉國(guó)。文郎國(guó)剛剛誕生,就要進(jìn)行反對(duì)許多外來(lái)“強(qiáng)盜”的戰(zhàn)斗。雄王時(shí)代末期秦軍的侵略使我國(guó)人民要對(duì)付當(dāng)時(shí)東方的一個(gè)強(qiáng)盛帝國(guó)?!睆脑侥系氖窌枋隹梢?,越南也是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。 

        第二階段,實(shí)際上就是中國(guó)統(tǒng)治越南的時(shí)期。文新在《越南簡(jiǎn)史》中寫道:“公元前二一八年,秦始皇派校尉屠睢率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍攻入百越……紀(jì)元前二一四年,秦始皇派趙佗率兵進(jìn)入越南守衛(wèi)過(guò)去秦軍占領(lǐng)的地方……約紀(jì)元前179年,趙佗率兵南下吞并了甌貉國(guó)?!碧站S英的《越南歷史》寫道:“甌貉國(guó)遭到趙朝的侵略――甌貉國(guó)成立還不到三十年就遭到南越國(guó)趙佗的威脅而滅之。從此,甌貉人開始生活在外族的壓迫下?!敝袊?guó)對(duì)越南的統(tǒng)治歷經(jīng)漢、唐這樣的盛世王朝,中國(guó)的制度、文化對(duì)越南產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在越南歷史上,這一時(shí)期被稱為越南的北屬時(shí)期,也是被認(rèn)為是亡國(guó)的歷史。張正的《從胡伯伯的遺囑到民族歷史的經(jīng)驗(yàn)》一文中寫道:“漢、唐是中國(guó)的兩個(gè)大朝代。它們的政策是把我國(guó)變成它們的郡縣,想方設(shè)法改變我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣,從吃住到婚姻,強(qiáng)迫學(xué)漢語(yǔ),寫漢字等。但我們沒(méi)被中國(guó)人同化?!标愇酿埖摹蹲顐ゴ蟮闹信d之祖――吳權(quán)》說(shuō):“一千一百一十七年得亡國(guó),長(zhǎng)得很,長(zhǎng)得可怕!長(zhǎng)得從漢盛時(shí)期到唐末受統(tǒng)治的本地人可能忘掉文郎、甌貉這些國(guó)名,長(zhǎng)得漢族有充裕的時(shí)間在種族方面和文化方面同化本地人?!迸溯x黎在《統(tǒng)一,我們民族的光輝歷程和事業(yè)》中寫道:“公元前一世紀(jì)初期的抗趙戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗,國(guó)家遭到了極其危險(xiǎn)的災(zāi)禍。從那個(gè)時(shí)候到公元十世紀(jì)中期,亡國(guó)狀況一直延長(zhǎng)了十世紀(jì)?!鰢?guó)十個(gè)世紀(jì)確實(shí)是可怕的怨恨長(zhǎng)夜。”

        第三階段是越南的民族獨(dú)立時(shí)期。越南社會(huì)科學(xué)委員會(huì)編寫的《越南歷史》寫道:“公元九三八年年底,在民族英雄吳權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)軍民在白藤江取得了輝煌的勝利,從此完全結(jié)束了延續(xù)一千多年的亡國(guó)時(shí)期。我們民族贏得了自主權(quán),揭開了民族長(zhǎng)期獨(dú)立的序幕。”吳權(quán)稱王,建立政權(quán),建都河內(nèi),被認(rèn)為是越南民族獨(dú)立的標(biāo)志,此后越南歷經(jīng)中國(guó)的宋、元、明、清等朝代,雖然中越雙方不時(shí)有些領(lǐng)土的糾紛、邊境的戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的軍隊(duì)也曾侵入、占領(lǐng)過(guò)越南,但越南在這一時(shí)期始終還是保持了民族和國(guó)家的獨(dú)立。 

      (二)越南對(duì)明朝征服的看法 

        明成祖對(duì)安南的征服,該安南為交趾,將它作為明帝國(guó)的一個(gè)行省??梢哉f(shuō),是激起了越南人民的極大的愛國(guó)熱情,最終領(lǐng)導(dǎo)越南民眾將明軍驅(qū)逐出境,取得民族獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)人――黎利、阮?,被視為是越南歷史上的民族英雄,深受越南國(guó)人的褒揚(yáng)。《大越史記全書》本紀(jì)實(shí)錄卷一,《黎記》一云:“太祖高皇帝姓黎,諱利,清華梁江蘭山鄉(xiāng)人也?!壑帽芤匀嶂聞?,以弱制強(qiáng),多致克捷。其?安、順化、西都、東都諸城,皆命文臣阮?作書諭之。世以禍福,不戰(zhàn)而降,未嘗濫殺一人。明之援兵俘獲十余萬(wàn)眾,亦皆放之。經(jīng)營(yíng)天下,凡十年間,克平大亂,而成帝業(yè)。”

        關(guān)于明朝征服這段歷史,越南方面是這樣看待的:潘輝黎的《越南封建制度史》稱:“越南國(guó)土在經(jīng)過(guò)將近五個(gè)世紀(jì)的恢復(fù)和鞏固獨(dú)立之后(939至1407),現(xiàn)在再一次地被中國(guó)封建集團(tuán)統(tǒng)治了。在明朝殘暴的統(tǒng)治下,越南人民度過(guò)了極其黑暗的歲月。在這些黑暗的歲月里到處是殘酷的搶劫,屠殺和搜刮?!蔽男碌摹短m山起義五五零周年》一文中說(shuō)道:“由黎利和阮?領(lǐng)導(dǎo)的抗明戰(zhàn)爭(zhēng)是封建時(shí)期越南民族的具有深刻和廣泛的人民戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在越南歷史上,在封建時(shí)期,越南的各社會(huì)階層,特別是農(nóng)民從未有過(guò)象1418至1428年抗明戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史階段那樣廣泛和積極地參加抗敵救國(guó)斗爭(zhēng)?!蓖瑯邮俏男碌摹独枥D―阮?對(duì)軍事政治科學(xué)的貢獻(xiàn)》提出:“黎利――阮?的戰(zhàn)爭(zhēng)路線,是一個(gè)弱小的,但又是不屈、英勇、精明、機(jī)智、知己知彼、有許多政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的民族的戰(zhàn)爭(zhēng)路線。這種戰(zhàn)爭(zhēng)路線有一些方面仿佛與1945――1954年得抗法戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)前的抗美救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)相似?!?/span>

        越南方面稱明朝在二十一年的時(shí)間里進(jìn)行了殘暴的統(tǒng)治,肯定是不無(wú)夸張。但我們應(yīng)該看到一點(diǎn),那就是:在從漢至唐末這一漫長(zhǎng)的千年時(shí)間中,越南被劃為中國(guó)的行省。雖然也會(huì)有反抗和暴動(dòng),但基本上,無(wú)論當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)力是強(qiáng)是弱,這些反抗都能被平定;但從宋至清,中國(guó)軍隊(duì)雖然屢次侵入越南,但都不能再將這個(gè)地區(qū)納入中國(guó)的版圖。尤其是武力震爍亞歐大陸的蒙古軍隊(duì),三次侵入越南,最終三次都沒(méi)有能夠統(tǒng)治的了這個(gè)地區(qū)。 

        這說(shuō)明在公元939年吳權(quán)稱王、立國(guó)之后,在越南國(guó)內(nèi),民族獨(dú)立、民族自主的概念已經(jīng)深入人心。國(guó)家獨(dú)立的概念確實(shí)是不可動(dòng)搖了。每次面臨外國(guó)異族的入侵時(shí),社會(huì)的各階層的確是廣泛的參加了救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),否則,以越南小國(guó)寡民的國(guó)力,是無(wú)論如何抵擋不了強(qiáng)大的中國(guó)軍隊(duì)的進(jìn)攻。

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