作者 ：儒風(fēng)君

今日，艾蒲青翠，粽葉飄香。

又到一年一端午，又賀一歲一安康。

端午，是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

歷經(jīng)兩千多年的傳承，不僅有吃粽子、賽龍舟、采草藥、掛菖蒲等多種習(xí)俗，還衍生出二十多個(gè)雅稱(chēng)。

以下是端午節(jié)最廣為人知的5種別稱(chēng)與5大習(xí)俗，你還知道幾個(gè)？

粽子節(jié)：包粽食粽，慎終追遠(yuǎn)

唐代文秀《端午》詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?！?/span>

據(jù)傳，端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

他為國(guó)盡忠，為民盡責(zé)，卻遭受貴族排擠誹謗，被貶謫流放。

待楚國(guó)都城失守后，在五月初五這天，屈原毅然投入汨羅江自盡殉國(guó)。

百姓聞?dòng)嵍鴣?lái)，劃船撈救，但為時(shí)已晚，又投米團(tuán)以防魚(yú)蝦啃食屈原身體。

流傳至今，為紀(jì)念屈原，全國(guó)各地家家戶(hù)戶(hù)都有包粽食粽的習(xí)俗。

粽子雖有咸甜之別，有葷素之分，但精神內(nèi)核始終殊途同歸。

讓每一個(gè)炎黃子孫慎終追遠(yuǎn)，明白何為高潔堅(jiān)貞，何以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)。

端午亦是團(tuán)圓的節(jié)日，不是想念粽子的味道，而是想念家的味道。

青青粽葉長(zhǎng)，悠悠情意長(zhǎng)。

今日，請(qǐng)暫停生活的奔忙，歸家與親人歡聚一堂。

細(xì)細(xì)品嘗粽子清香，淡淡品味溫情時(shí)光，把古老詩(shī)意的傳說(shuō)輕輕講。

龍舟節(jié)：龍舟競(jìng)渡，自強(qiáng)不息

蘇軾寫(xiě)道：“龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦?！?/span>

端午這日，江面上龍舟競(jìng)發(fā)，周?chē)M是吶喊助威聲，還有人大聲吟誦屈原的《離騷》。

古往今來(lái)，很多人將賽龍舟認(rèn)為是對(duì)屈原表示推崇追思的儀式。

可根據(jù)考證，因仲夏午月午日飛龍?jiān)谔?，龍星處在正南中天?/span>

早在戰(zhàn)國(guó)前，吳越先民就以龍舟競(jìng)渡來(lái)祭祀龍神，以求風(fēng)調(diào)雨順。

因國(guó)人對(duì)龍圖騰的信仰崇拜，長(zhǎng)江一帶賽龍舟的活動(dòng)迄今仍如火如荼。

等號(hào)令一響，船員們便紛紛齊力劃槳，力爭(zhēng)上游，恰似離弦之箭，且觀(guān)者如云。

《易經(jīng)》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/span>

龍舟，從數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中穿越而來(lái)，帶著頑強(qiáng)，背著堅(jiān)韌。

人生就如同賽龍舟，唯有乘風(fēng)破浪，激流勇進(jìn)，方能抵達(dá)理想的彼岸。

草藥節(jié)：采藥沐浴，遠(yuǎn)病離災(zāi)

《荊楚歲時(shí)記》有言：“五月五日，竟采雜藥，可治百病?！?/span>

端午的午時(shí)，陽(yáng)氣極為旺盛，是草木藥性最強(qiáng)的一天。

故而遍地皆藥，且堅(jiān)信在這一天采摘的草藥最為靈驗(yàn)有效。

古人還認(rèn)為，仲夏時(shí)，陰陽(yáng)相爭(zhēng)，五毒盛行，易感邪祟，易生瘟病。

稍有不慎，惹得暑氣侵襲，濕氣入體，毒蟲(chóng)蟄咬，人便會(huì)染上病氣。

所以，南方地區(qū)的人們?cè)诓伤帤w家后，會(huì)選擇取五色草煮沸藥浴。

如廣東，通常是用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等草藥；湖南、廣西等地，多是用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等草藥。

該風(fēng)俗至今尚存，無(wú)論男女老少，全家都洗，以遠(yuǎn)病離災(zāi)，避瘟禳病。

正所謂：“端午節(jié)前都是草，到了端午便成藥”。

若有閑暇雅趣，不妨試一試，用草藥沐浴凈化身心，歡度佳節(jié)，安度夏日。

菖蒲節(jié)：懸掛菖蒲，驅(qū)蟲(chóng)鎮(zhèn)邪

民謠唱道：“五月五端午，天師騎艾虎，手持菖蒲劍，瘟神歸地府?！?/span>                  

端午時(shí)，天氣潮熱，蚊蟲(chóng)滋生，五毒并出，難有安寧。

所以，五月初五，在古人心目中是毒月毒日，邪祟當(dāng)?shù)?，大為不吉?/span>

在道教傳說(shuō)中，艾為陸上虎，蒲為水中龍。

天師會(huì)騎著艾草猛虎、手持菖蒲寶劍，安鎮(zhèn)五毒，鎮(zhèn)邪驅(qū)瘟，保百姓平安。

久而久之，民間就流傳著端午懸艾掛蒲的習(xí)俗，以祈求庇佑，無(wú)病無(wú)災(zāi)。

講究的人家，還會(huì)將彩紙剪成虎形貼在艾葉之上，或是將菖蒲制成劍的形狀。

傳說(shuō)或許并不真切，但菖蒲與艾草的獨(dú)特芳香，的確可驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，抗菌消炎。

清晨早起后，別忘了將備好的菖蒲、艾草掛起來(lái)，既應(yīng)節(jié)日之景，也為迎祥納福。

躲午節(jié)：接女歸家，躲藏避惡

《嘉靖隆慶志》有載：“已嫁之女召還過(guò)節(jié)?！?/span>

端午節(jié)，是出嫁女歸寧的日子，也叫做“躲午”。

因五月五為惡月惡日，避忌頗多，娘家父母都會(huì)接女兒回家過(guò)節(jié)。

畢竟，女人享福在娘家，長(zhǎng)大在婆家，無(wú)論婆家多好，娘家人都最親切。

出嫁女可以借此暫停辛勤的勞作，慰藉思親之情，讓身心都得到安寧。

與其它年節(jié)拖家?guī)Э诘臍w寧不同，端午通常是女子一個(gè)人回娘家。

這是由于在古人看來(lái)，農(nóng)歷五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二十五、二十六、二十七，此九天為“天地交泰九毒日”。

向來(lái)有“掩身，毋躁，止生色”等諸多禁忌，夫妻不可同房，以免傷身?yè)p元?dú)狻?/span>

古語(yǔ)有云：“服藥百裹，不如獨(dú)臥一宿?！?/span>

入夏無(wú)病三分虛，無(wú)論是否回娘家，適當(dāng)節(jié)欲，保養(yǎng)精神，對(duì)身體皆大有裨益。