阿斐薦書之《漢帝國的建立與劉邦集團｜軍功受益階層研究》

經(jīng)常有朋友讓我推薦書單，我就會問他有什么樣的需求，需要解決什么樣的問題，或者在哪方面感興趣，然后發(fā)給幾本書名或者圖書封面。有時候我會把我讀過的書目發(fā)給對方，讓對方去選。但我總感覺這種方法成效有限。

最近七八年來，我大概讀了有一千多本書，也聽了幾百本書，回頭看看我過往的書單，發(fā)現(xiàn)最近這一年多讀的書含金量才稍微高點。過去這些年，我買了大概有一萬多本書，但90%沒有讀，讀過的書中又90%價值一般?；蛘哒f，通過這七八年的閱讀，我才學(xué)會了選書。我推薦的書，大抵不是各種讀書會共讀的書，也很少有各類大家耳熟能詳?shù)呐判邪裆系臅充N書。

為了讓開始閱讀的朋友少走彎路，我把我讀過的，含金量的書打造成微信小店，希望讓朋友在選書的過程中少走彎路。

今天介紹一本書《漢帝國的建立與劉邦集團 軍功受益階層研究》，作者是秦漢史專家李開元教授，作者還出版有《秦崩》、《漢興》、《楚亡》等專著，但算不得著述頗豐。這本書是一部學(xué)術(shù)著作，但并不難讀，作者用實地勘察和資料研究的方法，展現(xiàn)了跟著劉邦打天下的豐沛貴族（打下天下后）的后代子孫在一百年間的命運、階層和狀態(tài)，從而得出了富（不過）三代的哲理。

這本書再版前，舊書在手往上被炒到700-800元一本，我曾經(jīng)買了五六本送給我尊貴的朋友，此次再版算是一件幸事。

現(xiàn)在人將兒子叫作“建設(shè)銀行”，把女兒叫作“招商銀行”，很多父母在兒子出生后，就在講要努力賺錢給兒子買房，要像房子、金錢能夠一直傳承下去，讀完這本書，你也許會改變你的觀點。歷史上張良、林則徐等均說過一句話，“要是后代像我，那留錢干啥？要是后代不如我，留錢又有啥用呢？”看來現(xiàn)代人和林則徐對于子女是否留下財產(chǎn)有截然不同的態(tài)度。然后我們再回到本書的內(nèi)容。

劉邦在打下天下，建立西漢后，跟隨劉邦的豐沛人士，根據(jù)參加革命的時間早晚、軍功大小、血緣關(guān)系近疏，分別授予了不同的爵位，充任中央、地方、基層各級官僚體系中。包括劉氏、呂氏、蕭何、曹參、夏侯嬰、樊噲等均位居高官之列，唯一張良拋名利后隱退。四代（25歲為一代）百年后，在漢武帝時代，高中低等各階層官員，上述貴族的人后代大概不到10%，更多的官員則是從刀筆吏一步一步成長起來，充任各個階層官位，這些刀筆吏實際上就是法吏，運用法律從低層級官員（及后代）不斷提升，填充了世襲貴族所占的官位，更不用說呂氏（遭滅門），韓信等遭清洗等。

留下錢財，實際上是在剝奪后輩的奮斗精神，既然有錢有權(quán)（以前叫爵位）了，誰（后代）還要去賺錢（奮斗）。一般情況下，積財之家的奮斗精神是不斷遞減的，第一代創(chuàng)業(yè)，第二代守業(yè)，第三代基本上就敗業(yè)了，甚至不用到第三代，第二代就把業(yè)敗了。道理很簡單，因為第二代基本上知道父輩的創(chuàng)業(yè)不易，第三代和第一代隔代了，根本不知道或者體會不到第一代創(chuàng)業(yè)的不易，就會認為眼前的財富是天下掉下來的，由于奮斗精神不在，敗業(yè)是避免不了的。

很對明智的創(chuàng)一代，寧可讓兒子吃喝玩樂，也不愿意讓其去創(chuàng)業(yè)，緣由大概如此。二代創(chuàng)業(yè)有時候看起來風(fēng)光，因為一代余威和影響力還在，被上一代罩著，基本上看起來風(fēng)平浪靜或者無傷大雅，但一代離去后，三代的境況就很難說了。在這里，我并沒有仇富的心態(tài)，對于一個出生在錦衣玉食的家庭，生長在各種物質(zhì)財富唾手可得的環(huán)境，讓一個年輕人去奮斗拼搏的難度太大了。環(huán)境優(yōu)渥的家庭，就算父母努力的提升認知的高度，但是家庭中很難讓一個孩子有激發(fā)出奮斗的條件。

讀完這本書，很多基層家庭的孩子也就不要喪氣，不要抱怨什么階層固化，對于基層家庭出身的孩子，努力和奮斗依然有意義，但不要急于求成，想要在你這一輩，僅僅這一輩功成名就，因為步子邁得太快容易扯到蛋。任何一輩的努力，是為了給后輩打下（堅實的）基礎(chǔ)，后輩在你的基礎(chǔ)上走的更遠更穩(wěn)。在這里很多人不要誤解，我并不是讓大家不追求財富，熱別是很多基層家庭，不去創(chuàng)造財富，你的后輩基本上連翻身的機會都沒有，畢竟物質(zhì)財富是精神財富的基礎(chǔ)。

成由節(jié)儉敗由奢不僅僅是個現(xiàn)實，而是規(guī)律，保持饑餓感，就會有奮斗的欲望，錢財多了，奮斗精神就會消退。這其實是人性使然，人性是永遠不會變的。

積財不入積德，傳承財富不如傳承家風(fēng)文化。

希望朋友們喜歡這本書，真正能夠在讀罷收獲到新的認知，而不是僅僅停留在知道，甚至道聽途說的層級。

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