作者：楊基中

杜甫《飲中八仙歌》中有一段這樣寫(xiě)道：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。說(shuō)的是崔宗之，他是一個(gè)倜儻灑脫，少年英俊的人物，喝醉后，其狀宛如玉樹(shù)迎風(fēng)搖曳，飄飄灑灑，傲然不群。后來(lái)就用“玉樹(shù)臨風(fēng)”這個(gè)詞語(yǔ)形容男子的俊美豐姿和瀟灑儀態(tài)。我們知道，中國(guó)古代有西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)四大美女，與之相對(duì)應(yīng)的也有四大美男，他們個(gè)個(gè)都風(fēng)儀倜儻，美如冠玉。更讓人稱道的是，四大美男不僅儀容俊美，且人品俱佳，沒(méi)有緋聞傍身。

——美男一號(hào)屬潘安

潘安，本名潘岳，字安仁，小名檀奴，西晉著名文學(xué)家。他美到什么程度，從兩句詩(shī)即可看出，“惟愿生得潘安貌，勝過(guò)子建八斗才”。人們常用“貌似潘安”來(lái)夸贊一個(gè)男子的美貌，他也成了歷代美男子的代名詞，女人們也會(huì)把心中最愛(ài)的情人稱作“檀郎”。讀古代小說(shuō)就知道，形容一個(gè)男子的外貌，常說(shuō)“貌若潘安在世，宋玉還魂”，如同形容女子的美麗，常用“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”一樣。

潘安父親在朝為官，家境殷實(shí)，因此他不僅是美男子，還是個(gè)妥妥的富二代。他玩得一手好彈弓，經(jīng)常駕著馬車到洛陽(yáng)郊外打鳥(niǎo)玩，坐在車上，面如敷粉，目若朗星，那真是翩翩少年郎，風(fēng)儀寫(xiě)臉龐，陌上人如玉，公子世無(wú)雙。那些少女們聽(tīng)說(shuō)他要出門(mén)了，早早地在路邊等候，看到他的車子來(lái)了，紛紛上前獻(xiàn)花，搶著挽他的手，甚至撲上去抱他。那些擠不上，夠不著的，就往他的馬車上扔果子以示愛(ài)意。因此，每次出行回來(lái)，他都滿載果子而歸。想想都驚掉了下巴，一個(gè)男人美到了讓女人們不顧形象為他犯“花癡”，而且是那么心甘情愿，這具有何等的殺傷力。他的這個(gè)舉動(dòng)，被另一個(gè)名叫左思的人知道了——就是那個(gè)寫(xiě)出《三都賦》而一時(shí)使洛陽(yáng)紙貴的人——心里癢癢的，也學(xué)著他的樣兒挾著彈弓駕車出行，想著或許也能載著滿車果子而歸?？墒撬e(cuò)了，他以為自己有一身才華就足夠吸引一眾女子，讓她們也會(huì)犯上“花癡”，卻不知女人的心鬼著呢，哪在乎你那一點(diǎn)破爛才華，自己長(zhǎng)相不著調(diào)，那是遭她們特別嫌棄的。理想是豐滿的，可現(xiàn)實(shí)是骨感的，結(jié)果可想而知，她們朝他臉上吐口水，往他車上扔石子，使他狼狽而歸。

潘安不僅是美男子和才子，還是個(gè)對(duì)感情用心專一的人。他的妻子出身名門(mén)，婚后夫妻感情融洽?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，妻子不幸早逝，這讓他陷入極度哀婉之中，悲痛中他寫(xiě)了三首情深意厚的《悼亡詩(shī)》，深切懷念妻子，其詩(shī)被人稱為“辭藻絕麗，尤善為哀誄之文”。此后他也沒(méi)有再娶。要知道，在潘安之前，中國(guó)文學(xué)史幾乎沒(méi)有懷念妻子的作品。所以，他的三首詩(shī)作，開(kāi)創(chuàng)了古代悼亡詩(shī)的先河。直接開(kāi)啟了后來(lái)的元稹悼念妻子的《遣悲懷》三首，特別是他的《離思》中的兩句詩(shī)：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”更是為人稱誦。還有蘇軾悼念亡妻的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，也是悼亡詩(shī)的典范。盡管他們兩人沒(méi)能做到像潘安那樣妻子死后沒(méi)有再娶，但那份悼念妻子的感情是純真的，不容懷疑的。從這個(gè)意義上看，潘安不僅是一個(gè)美男子，更是一個(gè)好丈夫。

當(dāng)然，潘安的人生道路并不像他的外貌一樣令人羨慕，而是充滿悲劇色彩。他早年不受重用，后來(lái)又投靠了以賈南風(fēng)和她的侄子賈謐為首的賈氏集團(tuán)。賈南風(fēng)何許人也？她的老公是晉惠帝司馬衷，別以為謚號(hào)“惠”就是聰明，恰恰相反，中國(guó)歷史上皇帝死后謚號(hào)為“惠”的，腦袋瓜子都不太靈光，漢朝的漢惠帝是這樣，這晉惠帝也是如此。有一年鬧饑荒，老百姓沒(méi)飯吃，到處都有餓死的人。有人把情況報(bào)告給司馬衷，聽(tīng)了后他卻翻著白眼對(duì)報(bào)告人說(shuō)：沒(méi)有飯吃，他們?yōu)槭裁床怀匀饽兀窟@回答真叫人哭笑不得。這個(gè)司馬衷雖然是個(gè)糊涂蛋，但皇后賈南風(fēng)就不樣了，這個(gè)女人雖然長(zhǎng)得丑，卻極有心計(jì)，而且心腸很毒，她和她的娘家侄子賈謐專事弄權(quán)，最終引發(fā)“八王之亂”，這場(chǎng)混亂，潘安被卷入一場(chǎng)奪權(quán)陰謀中，不僅自己丟了性命，還連累自家被誅三族。真是痛哉惜哉！后人有詩(shī)云：高情千古《閑居賦》，爭(zhēng)信安仁拜路塵。是說(shuō)潘安曾寫(xiě)過(guò)一篇高雅出塵的《閑居賦》，實(shí)際上卻是個(gè)卑躬諂媚的無(wú)骨文人，馬屁拍得非常出格，甚至?xí)诼愤叞莸乖跈?quán)貴賈謐的車塵之下。自古以來(lái)政治這條渾水不是好趟的，特別是在亂世，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的文人，要權(quán)沒(méi)權(quán)要?jiǎng)輿](méi)勢(shì)，又沒(méi)有那個(gè)玲瓏八面的手段，肯定沒(méi)好果子吃，只有淪為刀下之鬼。

潘安雖然政治上是個(gè)失敗者，可因?yàn)樗牟徘?，特別是對(duì)妻子的專情，引起后人對(duì)他的同情，人們不計(jì)他攀附權(quán)勢(shì)的政客行徑，還是把“潘安”作為美男的代名詞，將“美男一號(hào)”這個(gè)稱呼送給了他，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這未嘗不是一種安慰。

——悲秋之祖乃宋玉

此宋玉，即是上文提到“貌若潘安在世，宋玉還魂”的宋玉。他在中國(guó)歷史上是與潘安齊名的兩大美男。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的辭賦家，是個(gè)創(chuàng)造成語(yǔ)的能手，諸如“陽(yáng)春白雪”“下里巴人”“曲高和寡”等這些人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，都出自他的辭賦中。他在辭賦上具有卓越的貢獻(xiàn)。

一是大膽歌頌女人的美麗。他在《神女賦》里這樣描寫(xiě)女人：

“夫何神女之姣麗兮，含陰陽(yáng)之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無(wú)雙，其美無(wú)極；毛嬙障袂，不足程式；西施掩面，比之無(wú)色。”將神女的端莊、姣麗、豐盈、溫潤(rùn)寫(xiě)得出神入化。還有《登徒子好色賦》里“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”的句子，簡(jiǎn)直就是說(shuō)這女人美得不能再美了，再美就適得其反了，反而破壞了美。宋玉之前，只有《詩(shī)經(jīng)》里對(duì)衛(wèi)莊公夫人莊姜有過(guò)贊美，還有屈原在《九歌》中對(duì)湘水女神和山鬼等女神形象有過(guò)塑造，但都沒(méi)有宋玉刻劃得細(xì)致入微。曹植的《洛神賦》寫(xiě)得那么超妙絕倫，那是受了《神女賦》深刻影響而后來(lái)居上的。

二是具有雄辯滔滔的口才。宋玉的美貌，史書(shū)上未見(jiàn)記載，人們是從他的《登徒子好色賦》中窺見(jiàn)其風(fēng)采的。賦中記載一個(gè)叫登徒子的人在楚王跟前詆毀宋玉長(zhǎng)得嫻靜英俊，能說(shuō)會(huì)道，還貪愛(ài)女色，千萬(wàn)不能讓他跑到后宮去。楚王的腦袋瓜子有點(diǎn)磕磣，就信以為真，質(zhì)問(wèn)宋玉，宋玉說(shuō)：容貌俊美，是上天所賜，善于辭令，是后天所學(xué)，至于貪愛(ài)女色，絕無(wú)此事。你看天下美女最多的就在楚國(guó)了，而楚國(guó)美女最多的就在我的家鄉(xiāng)，我家隔壁的東鄰之女是我家鄉(xiāng)最美的女人，她趴在墻上偷看了我宋玉三年，我都心無(wú)旁騖，不為所動(dòng)。而登徒子的老婆奇丑無(wú)比，他竟然和她生了五個(gè)孩子，只要是個(gè)女人，登徒子就喜歡，漂亮女人就更不用說(shuō)了，大王你看到底誰(shuí)貪色。這一番辯駁，讓楚王和登徒子瞠目結(jié)舌，啞口無(wú)言。登徒子后來(lái)也就成了男人好色的代名詞。

三是文學(xué)史上抒發(fā)悲秋情緒的第一人。宋玉因遭讒被黜而幽思郁積，感傷萬(wàn)份，寫(xiě)下《九辯》，開(kāi)篇即營(yíng)造滿懷悲涼的氣氛：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”他是第一個(gè)對(duì)秋天深具感懷的人，把人生的不幸遭遇與秋天的肅殺凋零聯(lián)系起來(lái)，這種悲秋的情緒，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，也引發(fā)了無(wú)數(shù)文人的同情。此后悲秋一直是人們喜愛(ài)的題材，雄才大略的漢武帝有《秋風(fēng)辭》，瀟灑俊秀的曹植有《秋思賦》，稟賦深沉的曹丕有《燕歌行》。杜甫有詩(shī)說(shuō)：搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。直接將宋玉譽(yù)為自己的老師。李商隱的人生遭際與宋玉類似，對(duì)宋玉更是同病相憐，寫(xiě)下多首與宋玉相關(guān)的詩(shī)篇，寄托自己婉曲濃重的情思和深沉綿邈的愁緒，那首題為《宋玉》的詩(shī)：“何事荊臺(tái)百萬(wàn)家，唯教宋玉擅才華”，充滿了滿腔悲憤與無(wú)奈。

讓人想不到的是，宋玉這么一個(gè)名聲赫赫的美男子，筆底生花的翩翩才子，卻一生沒(méi)有結(jié)婚，自始至終過(guò)著一種孤雁獨(dú)飄搖，顧影自相憐的孤寂生活，竟在無(wú)情無(wú)愛(ài)中活到了76歲。

——“看殺衛(wèi)玠”真奇葩

我是衛(wèi)玠，西晉人。從我知事起，大約也就三、四歲吧，人們見(jiàn)到我，都說(shuō)我長(zhǎng)得像粉嘟嘟的花，水靈靈的果，向我投來(lái)羨慕的眼光。不管走到哪里，人們都拿眼睛齊刷刷地瞟著我，臉上漾起舒展的笑容，嘴里說(shuō)著贊美我的話。耳朵里塞滿了如許美言好語(yǔ)，心里面自然舒服得像用鵝毛輕輕撩撥著一樣。

誰(shuí)不愛(ài)漂亮，既然上天給了我一張白皙如玉的臉蛋，我就要好好地珍惜，呵護(hù)。我感到媽媽對(duì)我特別上心，對(duì)我的穿衣打扮格外關(guān)注，把我當(dāng)作她的寶貝女兒一樣，雖然我身體嬌弱，有點(diǎn)弱柳扶風(fēng)的樣子，可我畢竟是男孩呀，媽媽說(shuō)男孩當(dāng)作女孩養(yǎng)，聲名嘹亮響四方。為此，她總是將我收拾得粉妝玉琢，粉面玲瓏，花一般嬌，粉一般嫩的樣子。我一出門(mén)，頭發(fā)就是這樣一種造型：梳著總角，前有劉海，鬢發(fā)及后發(fā)留長(zhǎng)而裊裊下垂，兩側(cè)各結(jié)一髻，蟬翼一般透明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，既有男孩的俊美，也有女孩的俊俏。再加上我身材高挑，眉目疏朗，脖頸細(xì)長(zhǎng)，往那一站，猶如嫻靜優(yōu)雅的天鵝，游弋后留下一道閃亮的波紋，逆風(fēng)而舉的蜻蜓，薄薄的羽翼扇動(dòng)明媚的朝陽(yáng)。我平時(shí)喜歡坐著一輛白羊車吱嘎吱嘎地出行，走在洛陽(yáng)道上，遠(yuǎn)看如白玉雕像一般，引來(lái)整個(gè)洛陽(yáng)城人傾城而出，紛紛圍上來(lái)，稱我為“璧人”，那是對(duì)我最高的褒獎(jiǎng)了。我有個(gè)舅父，名叫王濟(jì)，是個(gè)驃騎將軍，英俊瀟灑又風(fēng)度翩然，每次見(jiàn)到我，就嘆息說(shuō)，珠玉在身旁，感到自慚形穢。他又對(duì)別人說(shuō)，與衛(wèi)玠一同出游，就像有光亮的珠子在身旁，光彩照人。他這么一個(gè)有聲望的人，卻這么謙虛，說(shuō)著褒他人而貶自己的話，叫我羞赧又不好意思。

我生活的那個(gè)時(shí)代，屬司馬氏高壓統(tǒng)治，人們不敢對(duì)政治指手畫(huà)腳，妄加褒貶，以免惹來(lái)禍端，于是就埋首典籍，崇尚清談，且高手如云。清談也叫玄談，那是一種高度的抽象思維活動(dòng)，有點(diǎn)勞心傷神，它以《周易》《老子》《莊子》為內(nèi)容，以此展開(kāi)辯論，結(jié)識(shí)當(dāng)世名流，獲得名聲。我以為一個(gè)人僅有外貌顯然不夠，外貌是表象，才華才是內(nèi)質(zhì)，當(dāng)然最好是外貌與才華兼具。我便在玄學(xué)上多下功夫，幾年下來(lái)，腹笥里裝了一些東西，算得上一名清談好手。由此我經(jīng)常擺下龍門(mén)陣，與高手們談玄說(shuō)理，激烈辯論，聲振屋瓦，有時(shí)為一論題辯得不可開(kāi)交而至通宵達(dá)旦。為此，媽媽怕影響我的身體，總是叫我保持沉默，不要多說(shuō)。可我說(shuō)到了興頭上，就像決了堤的水一樣嘩嘩流淌，哪能剎得住。那個(gè)時(shí)候，瑯琊的王澄算是清談中的高手了，但他一聽(tīng)到我發(fā)言，就甘拜下風(fēng)，時(shí)人皆說(shuō)“衛(wèi)玠談道，平子絕倒”，那王澄、王玄、王濟(jì)三人，都有清談盛名，可都在我之下，人們又說(shuō)：“王家三子，不如衛(wèi)家一兒”。

那年我來(lái)到都城建康，這是南方的一座城市，江南的水光山色滋養(yǎng)了這座城，這里名士如流，佳人如云，我以為在洛陽(yáng)還算得上俊美，來(lái)到這座名城，恐怕是珍珠摻在翡翠里，算不上什么了。想不到我的名聲還是傳遍了這里，到處都在傳說(shuō)著那個(gè)美得慘絕人寰，清談起來(lái)勾魂攝魄的衛(wèi)璧人來(lái)了。剛踏上這座城，我就被潮水般的人圍攏過(guò)來(lái)，人們高聲呼喊著，尖叫著，一聲蓋過(guò)一聲，人群互相推搡著，擁擠著，半天挪不了一步。我從未見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì)，在洛陽(yáng)也沒(méi)出現(xiàn)這種情況，我有點(diǎn)害怕了，不知這到底是不是好兆頭。一連幾天都是這么被人圍堵、簇?fù)?、挾持，我得不到半點(diǎn)休息，疲累不堪，情緒崩潰，再也受不了了，我開(kāi)始出現(xiàn)嘔心反胃，呼吸急促，感到天在轉(zhuǎn)地在晃，這是怎么了，我這么年輕，怎么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？我突然想起了媽媽，噢，媽媽，你在哪里，你快來(lái)救我呀，再不來(lái)我就要窒息死了。我一聲媽媽還未喊出，就一頭栽倒地上。

我不知道我的生命會(huì)在這個(gè)地方戛然而止，說(shuō)起來(lái)真好笑，我是被人看死的，這太奇葩了，年僅27歲的生命，有的人在這個(gè)年齡人生才剛剛開(kāi)始，我就這么說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。人生在世，又多種活法，也有多種死法，盡管我這種死法說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)叫人哭笑不得，但被人看死總比被人砍死好吧。

不過(guò)，能死在這么一個(gè)“鐘山龍?bào)?，石城虎踞”的好地方，我也算死得其所了?/span>

人活世上，立志要做到立德立功立言，才能留名后世，可惜這些我都沒(méi)能做到。勉強(qiáng)來(lái)說(shuō)，我也做到了立顏，靠爹媽給的這份逆天顏值，驚動(dòng)了我生活的那個(gè)年代，史書(shū)也記下了我的一鱗半爪，讓后人記住了我的名字，對(duì)此，我會(huì)含笑于九泉的。

——風(fēng)神俊朗嵇叔夜

嵇康，字叔夜，西晉思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。怎么又是西晉？是的，又是西晉。上述四人中，有三個(gè)是西晉人，因?yàn)槲簳x時(shí)代出美男子，所以歷史上常說(shuō)“魏晉風(fēng)流”。

要論帥哥，嵇康才是十足的帥哥。要說(shuō)男兒，嵇康才是真正的男兒。關(guān)于他的帥氣，史書(shū)多有記載?！稌x書(shū)·嵇康傳》言：“身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。”他的朋友山濤說(shuō)：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立，其醉也，巍峨若玉山之將崩?！痹诋?dāng)時(shí)，嵇康的美男子名聲很大，大到連深居閨閫的婦人都知道。

山濤的妻子韓氏對(duì)山濤說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)嵇康這個(gè)人很帥，真的嗎？你把他請(qǐng)到我家讓我看看。山濤也不吃醋，找個(gè)機(jī)會(huì)就把嵇康和阮籍（也是一個(gè)美男子）請(qǐng)到家里喝酒，三人作竟夕之談。韓氏在隔壁穿了一個(gè)洞偷窺，一下子被吸引了，目不轉(zhuǎn)睛地窺視了一個(gè)晚上，猶未盡興。第二天，兩人走后，山濤問(wèn)妻子：你覺(jué)得他們?cè)鯓?？韓氏說(shuō)：你的才智情趣比他們差遠(yuǎn)了。山濤聽(tīng)了也不生氣。嵇康的兒子嵇紹成年后，一次來(lái)到洛陽(yáng)，前腳剛到洛陽(yáng)，后腳就有人告訴王戎說(shuō)：“昨日在人群中見(jiàn)到嵇紹，看他氣宇軒昂，恰如鶴立雞群?！蓖跞中Φ溃骸澳鞘悄阄丛匆?jiàn)他的父親嵇康啊。”言下之意，他的父親更帥啊。一次，嵇康到山上采藥而耽誤了回家，就在山上過(guò)了一夜。第二天早上，一名樵夫上山砍柴，恰巧看到他，驚得目瞪口呆，以為是神仙下凡。

嵇康屬于美+帥的那種，他平時(shí)喜歡掄錘打鐵，有一身鐵疙瘩般隆起的肌肉，虎彪彪的，不像其他三個(gè)美男子，與他相比，其他三人只能算是花樣美男，一種病態(tài)的陰柔美，而他具備一種實(shí)實(shí)在在的陽(yáng)剛之氣，一種渾身散逸著飽滿而剛健的雄性力量。由嵇康我想到了兩位詩(shī)人對(duì)男性雄性美的贊頌，一位是惠特曼，他在《我歌唱帶電的肉體》中這樣寫(xiě)道：

強(qiáng)壯的兩肩、威嚴(yán)的胡子、肩胛、后肩、廣闊的胸部，

上臂、兩腋、肘拐、下臂、臂筋、尺骨，

腕和腕關(guān)節(jié)、手、手掌、指節(jié)、大指、食指、

指關(guān)節(jié)、指甲，寬闊的前胸、胸前鬈曲的汗毛、胸骨、腰窩，

肋骨、肚子、脊骨、脊骨的各部，

臀部、尾椎、臀部的里外、睪丸、腎根，

強(qiáng)壯的雙腿，很好地支持了身體。

還有昌耀的《穿牛仔褲的男子》，詩(shī)中這樣描寫(xiě)：

穿牛仔褲的男子兩手插在褲兜。

穿牛仔褲的男子一串串丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)你~鑰匙拴在褲袋一側(cè)的銅鈕環(huán)。

穿牛仔褲的男子緊繃的襠頭顯示那一隆起的彈性美。

……

穿牛仔褲的男子背手轉(zhuǎn)身背向窗子，寬闊的肩背齊刷刷

地一股子銳氣，銅墻壁也似的。

這樣的男人，挺拔、雄健、剛猛、英武，站起來(lái)如松柏，蹲下去是巖石，嵇康就是這樣的男人。

由嵇康，我還想到了阿蘭德龍和貝爾蒙多這兩個(gè)人。兩人都是法國(guó)電影明星，阿蘭德龍英俊帥氣，貝爾蒙多粗獷彪悍，而嵇康就是兩人的綜合體。

嵇康為人清俊爽朗，卓爾不群，性情狷介狂放，剛烈威猛。這樣的性格顯然與世不合，容易挫斷摧折，寧可玉碎，不可瓦全?？v觀他短暫的一生，因了兩件轟轟烈烈的事而彪垂后世。

一是奮筆寫(xiě)下《與山巨源絕交書(shū)》。

山巨源即山濤，是嵇康的好友。這封信是嵇康聽(tīng)了山濤推薦他到司馬氏集團(tuán)為官而寫(xiě)的。作為曹魏宗室的女婿，嵇康是心向曹魏，同情曹魏的，絕不會(huì)與篡奪曹魏政權(quán)的司馬氏集團(tuán)茍合，所以，聽(tīng)到山濤的推薦，他很生氣，揮筆寫(xiě)下這篇戰(zhàn)斗檄文。

不過(guò)，特立獨(dú)行的嵇康就是與眾不同，他雖然與山濤絕交了，但臨死前托孤，沒(méi)有把他未成年的兒子托給哥哥嵇喜，卻托給絕交的山濤，并對(duì)兒子嵇紹說(shuō)：巨源在，汝不孤矣。意思是說(shuō)，只要山濤叔叔在，你就不會(huì)成為孤兒。山濤后來(lái)確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)嵇康的囑托，把嵇紹培養(yǎng)成人，并將之推薦給司馬氏集團(tuán)。嵇紹也很爭(zhēng)氣，屢次升遷，直到最后在“八王之亂”中為保衛(wèi)司馬衷（就是前面提到的那個(gè)傻皇帝）而被殺死。

嵇康與嵇紹父子兩人，一個(gè)誓死不與司馬氏集團(tuán)合作而被殺，一個(gè)忠心保衛(wèi)司馬氏集團(tuán)而英勇殉職。這個(gè)結(jié)局恐怕是嵇康怎么也想不到的。

二是慨然彈響《廣陵散》。嵇康被司馬昭以“言論放蕩，害時(shí)亂教”的罪名，判其死刑。刑場(chǎng)上，嵇康昂首云天，神情淡定，他要來(lái)一把心愛(ài)的古琴，輕拂，撫弄，隨著一聲驟響，那激昂奔騰的音符從他的手指迸出，怨恨凄惻似幽冥鬼神，殺伐嘶鳴如戈矛縱橫。

啊，這就是天下獨(dú)絕的《廣陵散》么，人們從心底里發(fā)出了絕叫，在場(chǎng)的人無(wú)不被那磅礴雄渾的樂(lè)曲緊緊攫住，心海里翻起滔天的巨浪，所有的人神情凝固，如同石化了一般。那一刻，時(shí)間永駐，天地同悲，山河不老。

突然，只見(jiàn)他的手憤然一揮，樂(lè)曲戛然而止，長(zhǎng)嘆一聲：《廣陵散》于今絕矣。自此，《廣陵散》和他的主人被定格于那個(gè)驕陽(yáng)毒辣如刀布滿騰騰殺氣的夏日。他那獨(dú)坐撫琴的俊朗風(fēng)姿，他那“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄?！钡奈佬木?，他那嶙峋獨(dú)卓的超絕人品，他那瀟灑絕塵的不羈靈魂，永遠(yuǎn)閃耀在歷史的時(shí)空里。