坊間傳聞，白居易得以名動(dòng)天下，是因?yàn)樗?dāng)初曾拿著自己的詩稿，拜謁一位叫顧況的名士。顧況讀到白居易詩中“野火燒不盡”等句后，不禁驚嘆：“有句如此，居天下有甚難！”從此之后，白居易名震天下。

后世文人對此津津樂道，蘇轍便有詩句：“應(yīng)笑長安居不易，空吟原上草離離”，正是經(jīng)由歷代文人的大力傳播，這則軼聞逐漸演變?yōu)橐粍t典故。 

平心而論，白居易當(dāng)時(shí)的心境，恐怕和最近參加高考的學(xué)子們差不多，難免忐忑。所幸唐代科舉初興，制度尚不嚴(yán)密，考生尚可通過“行卷”——即投獻(xiàn)詩文于權(quán)貴——尋求提攜，這便成了某種形式的“作弊”。 

雖然是一名才華橫溢的考生，白居易出于穩(wěn)妥的考慮，考試前也不得不“走后門”。然而，根據(jù)這則故事的說法，當(dāng)時(shí)的他既沒考慮走主考官的門路，也不打算攀附公卿權(quán)貴，而是直接去拜謁了當(dāng)時(shí)官職僅為六品的顧況——白居易究竟是怎么想的？ 

白居易一舉成名的典故，實(shí)則疑點(diǎn)重重，最大的漏洞恰恰源自顧況本人。

與其他詩人相比，顧況有兩大特質(zhì)：其一，生得夠早，活得夠長；其二，“性詼諧，不修檢操”，簡言之，“老人沒個(gè)老人樣兒”。

顧況出生于玄宗開元十五年（727）前后，僅比杜甫年少十余歲。作為一個(gè)主要活躍在中唐大歷年間的詩人，他親歷過盛唐詩壇的輝煌，堪稱盛唐遺韻的“活化石”。

當(dāng)時(shí)的文人也正是這樣認(rèn)為的，中唐詩人皇甫湜曾撰文稱：“（顧況）歌長句駿發(fā)踔厲，往往若穿天心、出月脅，意外驚人語，非尋常所能及，最為快也。李白、杜甫已死，非君將誰與哉？” 

皇甫湜這段話中提到一個(gè)細(xì)節(jié)：“歌長句駿發(fā)踔厲” ，這句話點(diǎn)明顧況以“長歌”見長。 

他的確更加擅長“歌行體”。唐詩中“歌行體”的代表作，譬如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《長恨歌》等，“歌行體”最明顯的特征，就是詩句特別多。 

顧況所處的大歷年間，詩壇中的代表比方說“大歷十才子”，作詩講究格律嚴(yán)謹(jǐn)、字句精工，更擅長的體裁往往是近體律詩。換言之，顧況雖然是“活化石”，卻早已落后于潮流。這或許解釋了為何資歷深厚的他，在大歷詩壇并不顯赫。 

顧況不受主流青睞，還有第二個(gè)原因：他的性格太過詼諧桀驁。 

《北夢瑣言》記載了一個(gè)故事：顧況在茅山修道時(shí)（彼時(shí)他已頗有名望），常在山中游賞。一秀才途經(jīng)，隨口吟出：“駐馬山上阿?！本盟疾坏孟乱痪湓撛趺磳?。顧況笑著曰：“何不接'風(fēng)來濁氣多’？”

顧況開了個(gè)有些惡趣味的玩笑，他將秀才詩中的“阿”戲解成了“屙”，然后才接了這句詩。秀才大為惱火，怒道：“你莫要無禮。”顧況曰：“我是顧況?！毙悴艖M愧而去。 

與同時(shí)代的大部分詩人相比，顧況的確更有幽默細(xì)胞，他甚至不介意創(chuàng)作一些非常不入流的“打油詩”。 

譬如，顧況有一首《杜秀才畫立走水牛歌》的“歌行體”詩歌，原詩是這樣寫的： 

昆侖兒，騎白象，時(shí)時(shí)鎖著師子項(xiàng)。奚奴跨馬不搭鞍，立走水牛驚漢官。江村小兒好夸騁，腳踏牛頭上牛領(lǐng)。淺草平田攃過時(shí)，大蟲著鈍幾落井。杜生知我戀滄洲，畫作一障張床頭。八十老婆拍手笑，妒他織女嫁牽牛。 

詩中“立走水?！奔幢寂苤乃?，前面幾句詩都是用反襯的手法鋪陳渲染水牛奔跑速度之快，最后幾句則說，杜秀才知道我向往隱士的居所（“滄洲”不是地名滄州，代表隱士居處），特意將“立走牛”畫在屏風(fēng)上相贈(zèng)，我將畫放在床頭，老太婆反而妒忌起牛郎織女來。最后一句讀來令人忍俊不禁。

顧況不光幽默詼諧，為人亦桀驁不馴，即便是與朝廷官員交談，也常是這般放誕不羈的態(tài)度。因此，他在官場上是十分失意的。

顧況最初，官職低微，直到唐德宗李適繼位（779年）之后，才升任六品的著作郎——這已是顧況仕宦生涯的頂峰了。

顧況擔(dān)任“著作郎”的時(shí)候，白居易還只是個(gè)孩子。一轉(zhuǎn)眼又過了好多年，一說白居易十五六歲，一說二十九歲（為應(yīng)舉之年），他攜詩卷至京城跑關(guān)系。白居易的這一行為，即所謂“行卷”——按古書定義：“唐舉子先投所業(yè)于公卿之門，謂之行卷?！?/span>

區(qū)區(qū)六品官的顧況恐怕還算不上“公卿之門”，那么他有沒有資格讓白居易專門拜訪？答案是肯定的。當(dāng)時(shí)的文人劉太真曾記載顧況家詩會(huì)盛況： “八音鏗其盈耳，環(huán)堵爛而溢目。舉國傳覽，以為盛觀?！?/span>

顧況的朋友包佶，則作了一首描述顧況家宅子的詩： 

幾年江海煙霞，乘醉一到京華。已覺不嫌羊酪，誰能長守兔罝。脫巾偏招相國，逢竹便認(rèn)吾家。各在蕓臺(tái)閣里，煩君日日登車。

從“脫巾偏招相國”一句，可以得出結(jié)論，顧況雖然位卑權(quán)輕，影響力卻不容小覷。白居易選擇拜謁他，似乎合情合理。 

但假如白居易當(dāng)初真的拜謁了顧況，那么新的疑點(diǎn)便隨之而來：顧況既曾提攜新人白居易，兩人有過詩文交流，為何在此后二三十年間，直至顧況去世，雙方竟再無私下的詩文往來？難道白居易如此薄情寡義？ 

白居易絕不是這樣的人。根據(jù)白居易本人的文章，臨考試之前，他曾經(jīng)拜謁過“給事官”陳京，以及，也曾鄭重拜會(huì)了他那屆考試的主考官——禮部侍郎高郢。

白居易對高郢是相當(dāng)感恩的，他不但寫過《贈(zèng)高郢官制》的文章，貶官至江州時(shí)，還寫過一首叫《重題》的詩，詩的最后寫道： 

宦途自此心長別，世事從今口不言。豈止形骸同土木，兼將壽夭任乾坤。胸中壯氣猶須遣，身外浮榮何足論。還有一條遺恨事，高家門館未酬恩。

人生至暗時(shí)刻，白居易仍念念不忘酬謝高郢之恩，足見其非薄情寡義之人。如此看來，他對顧況毫無表示，實(shí)屬蹊蹺。本著“大膽假設(shè)”的原則，我們可以得出結(jié)論：當(dāng)年那位青澀的“高考生”白居易，很可能并未拜謁過顧況。

關(guān)于白居易拜謁顧況的故事，時(shí)間地點(diǎn)皆存矛盾。于是，為了圓這個(gè)故事，有的人說白居易未冠之年拜見的顧況，有人則說是白二十九歲時(shí)拜謁的顧況，有人說兩人在長安會(huì)面，《舊唐書》則說：“（白居易）年十五六時(shí)，袖文一編，投著作郎吳人顧況”…… 

有的學(xué)者則給出了另外的思路：真正拜謁顧況者，并非白居易，而是前文提及盛贊顧況的皇甫湜。

皇甫湜雖然為文古雅，性情卻與顧況有幾分相似，同樣恃才傲物，“性復(fù)偏直”。據(jù)說，他和白居易非常不對付，皇甫湜曾經(jīng)貶斥白的詩文是“桑間濮上”的俗曲。 

然而，驕傲的皇甫湜卻是如此描述顧況的：“君披黃衫白絹鞳頭，眸子瞭然，炯炯清立，望之真白圭振鷺也。既接歡然，以我為揚(yáng)雄孟軻，顧恨不及見?！?nbsp;

可見，顧況也十分欣賞皇甫湜?；矢涍€提及，當(dāng)時(shí)自己還只是童生，兩人的這次會(huì)面“三十年于茲矣”。那么，有沒有一種可能性，顧況正是在這次會(huì)面中提攜保舉了皇甫湜？ 

答案恐怕就見仁見智了，顧況估計(jì)都懶得去回憶，他這個(gè)人是很瀟灑的，擔(dān)任六品小官不久，等保舉自己的那個(gè)人去世了，就選擇辭官不做，去茅山修道去了。相傳他整日煉金拜斗，不久后竟然身輕如羽，頗有神仙之概了。 

顧況在塵世唯一的遺憾，是他七十歲那年，自己幾歲的幼子，不幸夭折早亡。顧況悲痛中賦詩：          

老夫哭愛子，日暮千行血。聲逐斷猿悲，跡隨飛鳥滅。老夫已七十，不作多時(shí)別。

但神仙就是神仙，不久之后，顧況又生了一個(gè)兒子，取名顧非熊。待兒子顧非熊長大時(shí)，顧況早已羽化成仙，不知道去到了哪里。 

顧非熊宛如其父在塵世的翻版，同樣才名卓著（當(dāng)時(shí)的文人曾說：“愚為童稚時(shí)，已解念君（君，即顧非熊）詩”），同樣滑稽善辯。但正是因?yàn)樗?jīng)常譏諷貴族子弟而為權(quán)貴所不容，顧非熊在科場蹉跎三十年，卻毫無建樹。

不過，今天的高考生估計(jì)會(huì)羨煞顧非熊：他的大名竟然驚動(dòng)了皇帝，唐武宗李炎怪罪禮部侍郎，讓禮部收回原榜，重新放榜，恭恭敬敬地錄取了顧非熊。對今天的考生而言，有如此境遇，恐怕連做夢都不敢想吧。

參考資料：

辛文房：《唐才子傳》

李昉等：《太平廣記》

向鐵生、姜愛喜：《論顧況歌行的詩歌史意義》

魏景波：《長安居、大不易：白居易科場軼事的“制造”與傳播》