儉以修身德乃基，奢如飲鴆禍相隨。

范公食粥心憂國，石崇揮金命隕時。

今見浮華迷眼目，空將物欲累形骸。

愿持素樸歸真道，長守清廉遠禍災。

儉以養(yǎng)德，奢以毀身。古訓昭昭，猶在耳輪。御孫有云：“儉，德之共；侈，惡之大?！鄙w儉能寡欲，欲寡則心泰；欲奢則心狂，狂則禍生。昔賢范仲淹，食粥育才，心憂天下；今之富豪，金玉其外，敗絮其中。是以節(jié)儉者，德之基也。

富貴驟來，易迷心神。觀夫暴發(fā)之徒，車馬輕裘，一朝顯貴；卻忘昔日寒窗，反驕矜于世。斯乃小人得志，其興也勃，其亡也忽。正所謂，“貴而忘賤者不久”，忘本之人，豈能久長？

今世之風，攀比成災。鄰里之比，尚可自持；今與陌路豪奢相較，遂入消費陷阱。經(jīng)濟學家瑪麗亞·魯比所言：過度消費，實乃精神空虛之象。人皆炫耀其富，卻不知衣食足矣，何必奢求？當知節(jié)儉之道，非止于金帛之省，更在精神之豐。

欲抑奢心，當察消費之陷阱，制己欲；遠市廛之喧囂，寡往來；共購貴物，以節(jié)資用。昔有富賈，車毀徒哭寶馬勞力士，不知生命之重。此輩唯物是崇，實乃財富之奴。

嗚呼！物質(zhì)充足，難掩精神之貧。無學問、無理想、無修養(yǎng)，唯余銅臭之氣。觀夫先富者，以擺闊炫富為榮，以別墅寵物為樂，豈知“三十年河東，三十年河西”？多行不義，終必自斃。

故曰：節(jié)儉者，富之長久；驕奢者，貧之速成。愿世人守儉德，戒奢心，知足常樂，溫飽無憂。斯乃安身立命之本，傳家久遠之基也。