 作者｜歷史最美作者團(tuán)隊(duì)-雙尾貓 字?jǐn)?shù)：1686，閱讀時(shí)間：約3分鐘 
紅山文化被人熟知除了著名的玉龍以外紅山文化還有個(gè)事件也很出名，那就是有個(gè)盜墓的利用風(fēng)水尋找紅山文化大墓而且還成功了。這件事說(shuō)明紅山文化對(duì)后來(lái)中華文化影響深遠(yuǎn)，那么紅山文化對(duì)今天中國(guó)人遺傳關(guān)系影響多大呢？   這不紅山文化遺址最近又出古DNA數(shù)據(jù)了，通過(guò)古DNA來(lái)看看紅山文化古人和今天現(xiàn)代人的關(guān)系。相對(duì)于傳統(tǒng)的體質(zhì)人類學(xué)和文物判斷DNA檢測(cè)更加直觀。 此次出土的古DNA來(lái)自河北宣化的鄭家溝遺址的一號(hào)積石冢，根據(jù)公開(kāi)報(bào)道:一號(hào)積石冢殘存平面呈梯形，剖面近半弧形，中、西部較高，北、東、南三側(cè)較低。東西最長(zhǎng)邊殘存51米，南北最長(zhǎng)邊殘存43米，高0.2~1.47米，面積約1448平方米?？梢钥闯鲞@個(gè)體量非常震撼，所以對(duì)于考古人員的意義可想而知。 從2021年10月至今，考古工作者在1號(hào)積石冢內(nèi)發(fā)現(xiàn)三級(jí)石砌土臺(tái)、60余座墓葬及150余處祭祀遺跡，出土玉器、彩陶、蚌飾等文物200余件（套）。可以說(shuō)是收獲頗豐，也說(shuō)明了鄭家溝遺址是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)重要的聚落。  然后碳十四測(cè)年顯示，1號(hào)積石冢年代距今約5100年至4800年間。接著考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)人骨保存較好，然后復(fù)旦大學(xué)對(duì)古人進(jìn)行了古DNA檢測(cè)，隨后一部分古人被公布出來(lái)。2025年5月31日，《從古人類基因組推測(cè)新石器時(shí)代紅山人的遺傳形成及紅山文化的人口擴(kuò)張》發(fā)布并伴隨古人的遺傳數(shù)據(jù)。 然后我們?cè)倏纯醇t山文化人群遺傳特點(diǎn)，這次紅山文化測(cè)序一些個(gè)體質(zhì)量不錯(cuò)所以可以作為參考。  通過(guò)測(cè)序發(fā)現(xiàn)，鄭家溝遺址紅山文化古人和遼西地區(qū)紅山文化古人很接近。雖然紅山文化人群東北亞成分很多，卻和蒙古高原人群有一定區(qū)別。因?yàn)閺目脊虐l(fā)掘來(lái)看紅山文化人群是部分華北人群進(jìn)入遼河流域，與東北亞人群混合結(jié)果。而母系類型也遍布于北方漢族，那么父系呢？ 這次紅山文化遺址測(cè)出的父系主要是C和N兩種大類型，而N系測(cè)到的數(shù)量雖然沒(méi)有C系多但是多樣性高。其中N系進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)這三個(gè)古人屬于兩個(gè)類型，雖然都是N但是彼此已經(jīng)超過(guò)兩萬(wàn)年。 比如下面這個(gè)古人，就屬于N1下的一個(gè)一級(jí)支系中的小支系?？傮w來(lái)看人不多大概率和下游測(cè)出的現(xiàn)代人關(guān)系不大，如果有更多的人參與檢測(cè)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)該支系的后裔。  然后又發(fā)現(xiàn)兩個(gè)N北支，N北支的編號(hào)是N-F1206形成時(shí)間距今一萬(wàn)八千年?？梢哉f(shuō)遍布全國(guó)，在中亞西亞以及歐洲也有分布。 這兩個(gè)紅山古人說(shuō)N-F 1206下游的N-MF172932，和耶律家分開(kāi)上萬(wàn)年之久。 因?yàn)楣湃藴y(cè)年時(shí)間和現(xiàn)代人反推的父系樹(shù)形的算齡接近。所以下圖中的唐氏家族和竇氏家族可能來(lái)自當(dāng)時(shí)的鄭家溝紅山文化古人所在人群，所以這兩個(gè)古人和他們的家族成員有流傳到今天的男性直系后代。  測(cè)出最多的是C-Z31664這個(gè)支系，這個(gè)支系占全國(guó)男性人口的0.06%下游的一個(gè)支系占了韓國(guó)男性的2.1%。推算的共祖時(shí)間是5460年。雖然是C系但是屬于C2南支，和滿蒙貴族中高頻的C2北支分開(kāi)三萬(wàn)多年。C2南支被認(rèn)為起源于華北，屬于華北農(nóng)業(yè)人群。 C2南支遍布全國(guó)，甚至東南亞地區(qū)也發(fā)現(xiàn)過(guò)C2南支。洗硯池晉墓古人所測(cè)的就屬于C2南支下游的C-F10036，山東曲阜孔氏也有不少測(cè)出這種類型。  因?yàn)猷嵓覝线z址年底是5100到4800年之間，其中一個(gè)古人已經(jīng)測(cè)到更下游的支系。所以對(duì)于這種算齡和古人測(cè)年接近的也可以確定和現(xiàn)代人的關(guān)系，說(shuō)明后代數(shù)量雖然不能和一些超級(jí)大族相比但也有一定數(shù)量并且在朝鮮半島爆發(fā)相對(duì)成功。 雖然目前紅山文化已知檢測(cè)出的現(xiàn)代人父系類型比例不高，但是因?yàn)楣艠颖居邢薏⑶壹t山文化所在地區(qū)環(huán)境條件和中原地區(qū)差距不小。所以在人口總量上不如中原人群，這也導(dǎo)致紅山人群遺傳相比仰韶文化所在的中原人群不占主流。 但是不能否認(rèn)紅山文化作為上古時(shí)代中華文明點(diǎn)一部分，尤其是一些風(fēng)俗（比如束發(fā)）更是被后世所沿用。目前在塔兒村鄉(xiāng)鄭家溝村周邊3平方公里范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)7個(gè)地點(diǎn)，共計(jì)9座積石冢。而紅山文化的遺址數(shù)量眾多目前只是冰山一角，所以隨著進(jìn)一步研究會(huì)有更多真相浮現(xiàn)在公眾的眼前。   ▲紅山文化古人塑像 本文系歷史最美原創(chuàng)稿件。主編槍君，作者雙尾貓。部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，如有版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)與我們聯(lián)系。 |
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