7、如何堅持冥想？

如果把冥想比喻成是走路，那這冥想的過程，在我看來就是長途跋涉的漫長過程，是需要有耐心和毅力的。

不然，我們都容易三天打魚兩天曬網，或只是把這據科學研究表明能夠改變我們人體大腦結構的冥想，給當成是作秀的呢。

而為了讓自己能夠持有足夠的耐心和毅力，堅持冥想，我們就需要建立起冥想的儀式感。如，在醒來的第一時間里頭就去冥想、在入睡前一小時，就把手機給調成靜音，關掉家里的其他電子產品，等。

其次便是，每天都在某個固定時間里頭，就去冥想。這能幫助我們建立條件反射，從而養(yǎng)成到點冥想的良好習慣。如是閱讀，這冥想的習慣，也是被養(yǎng)成的。

還有就是，將冥想有關的書籍、毯子、眼罩等，都給放置在家中的某個固定位置。因為，這冥想角落或空間的存在，多少能夠對我們起著提醒之效的。

再就是，請設置合適的小目標，如周目標、月目標，并進行循序漸進的冥想。這是因為，倘若我們在初始之時，就給自己定下太高的目標，如冥想一小時，那我們是很難能夠堅持下來的。

最后便是，買個紙質較好的手帳，將冥想的終極計劃，給用筆寫下來，并在每一天的冥想之后，都做記錄，而后便是將其給放置到床頭，以讓自己每天都能瞧見它，翻閱它。

此外，如有可能，我們在寫冥想日記的同時，還可以跟同樣熱愛冥想的人結交，并不時地交流，對話。朋友與日記是能激勵我們在冥想這長路上堅持下去的。

當然，不論采用哪些小技巧來去幫助我們堅持冥想，我們要去用心呵護、努力記錄自己對冥想的每一個良好感受，以讓自己的內心深處，能夠有著持續(xù)不斷的好感覺。

這是因為，我們內在的動機，如喜歡冥想、愿意冥想、熱愛冥想等，那是能夠激勵我們在冥想之路能夠不畏艱難困苦地往下走的根本原因。

8、如何堅持冥想？（2）

對于很多的初學者來說，倘若想著在一個小時里頭都去冥想，那是會很吃力的。我也不例外。我在冥想的初始之時，那可是一分鐘都覺是吃力，頗有“螞蟻上樹”之感。

如，我曾給自己定下每天都去冥想半小時的計劃，但在具體的實施和操作過程中，我基本是每天都沒有堅持下來的。我總是在冥想了幾十秒之中，就放棄的了。因為，這三十分鐘，那可真的是太難熬的了，這讓我很是難受。

而后，我就將這每天都進行三十分鐘的冥想目標，給分成是好幾個小目標，并將其給安排在一天的不同時間段里頭去冥想。如將這三十分鐘給切割成三份，由此一來，我一次就只需冥想十分鐘的了。

經由每次都只冥想一兩分鐘，并在堅持一年半載之后，我已是基本能夠用還算輕松的姿態(tài)和心情來去進行十分鐘的冥想的了，那這一次就只冥想十分鐘，對于我來說，那就不會有難的了。

也因此，我認為，倘若我們沒法堅持冥想，但又想著去堅持冥想，那我們就一定要學著將自己每天冥想的時間，給具體化和可量化，以讓自己能夠有所冥想。如在每天晚上的十點半，都去冥想，為時20分鐘。

畢竟，在平日里頭，我們努力地去制定目標不是為了讓我們將其給束之高閣，而是為了幫助我們更好地行動、練習或實踐，以讓自己變得更好。倘若目標被制定得不可實行，或讓人深覺難以操作，那被寫成白紙黑字的目標，不過就是一堆廢紙罷了。

其次便是，我們一定要將那冥想的時長，給定為是自己能勝任的時長，不然，在初始之時，我們就給自己深覺是不可實行的三十分鐘或幾個小時的冥想目標，這基本是會讓我們停留在只計劃不實行的階段的。因為難度太大，目標太高。

再就是，我們一定要在固定時間，和固定地點來去冥想。如我是選擇睡前醒來就冥想的，那我在醒來的第一時間里頭，不是起床做事，而是冥想，以讓自己能夠慢慢地從夢中醒來。

而到了晚上，在入睡之前，我一般會是騰出少許的時間來去冥想的。并在這冥想過程中來去放松自己，以將白天的情緒和歷經，給整合一下，從而幫助自己能夠帶著較為輕松的心情來去進入夢鄉(xiāng)。

9、選用何種姿勢來冥想？

據我所知，冥想的姿勢，那是有很多的。就瑜伽冥想而言，那姿勢就有很多，如，“蓮花座”、“大象座”、“駱駝座”、“英雄座”、“棍杖座”等。不過，不論選用何種坐姿，我們都要盡求“穩(wěn)定和舒適”。

而《十分鐘冥想》的作者安迪·普迪科姆也有說，“最重要的是你對自己的心靈所做的事情，而不是你對自己的身體所做的事情。身體在冥想過程中具有一定作用，但是正如我之前所說，如果你的心靈沒有集中，那么就算你能夠擺出完美的蓮花坐姿，也起不到特殊作用”。

在白天的時候，若有空閑，我一般是挺直身子地坐在家中的板凳、地板或床上，累了就起身活動。這是因為，我家的床鋪，那是不會太軟的呢。太軟的床鋪，像那酒店的床鋪，普遍太軟，那是不適合拿來冥想的。

而在有些時候，如蓮花坐姿讓我累了，我就會選擇散盤坐姿，以讓自己能夠有所放松。這是因為，誠如安迪·普迪科姆所說的那樣，冥想，“重要的是，一定要保證舒適，要放松，要安然自在，但同時要專注，要警醒”、“采取一種能反映出你想要培養(yǎng)的心靈特性的坐姿，一切都會容易很多”。

實際上，除了舒適的坐姿，我們還可以選擇自在的躺姿，或舒服的站姿的。《正念教養(yǎng)：給媽媽的5分鐘高效減壓訓練法》的作者，就有提到說，“無論是靜坐冥想（調整呼吸），有意識的運動（瑜伽或散步），還是身體感知（練習躺下），都屬于冥想”。

那究竟是什么樣的姿勢，能夠讓我們自己有所舒適呢，我的經驗是去嘗試，并在嘗試中來去感受自己的身體。身體會知道哪一種姿勢，是能讓我們有舒適，有自在，有放松的呢。

就我而言，在入睡之前，我就經常會是躺著來去進行呼吸冥想，以讓自己的全身心，都能慢慢地得到較好的放松，從而實現快速愉悅入夢的目的。忙碌一天之后，躺著能讓我有所自在。

及至天亮了，人醒了，我又會縱容自己繼續(xù)在床上躺一會兒，以讓自己能夠慢慢地夢境當中清醒過來。在這期間，我一般會是靜觀自己的呼吸，以讓自己能夠平復夢境所帶來的某些情緒余留的呢。不然，夢境之情緒，那是會影響到我們白天的生活、學習和工作的。

再就是，站著來去冥想，或在行走中冥想，也是常有的。這是因為，在平日里頭，我就總是坐著來去伏案寫稿，這讓我的活動量，很是不夠，而站立或行走，卻往往能夠讓我的身體，得到較好的鍛煉。健康而強壯的體魄，能讓我們在冥想中少些折騰，多點自在。