廣州有一個名叫愛新覺羅·州迪（以下簡稱州迪）的人，他數(shù)十年來始終堅守傳統(tǒng)信仰，任何熱衷守舊的朋友都顯得不值一提，與他相比，他們甚至可以被稱為“開明”。 原來，州迪自稱是多爾袞的十世孫，并曾向政府有關部門請求歸還紫禁城等所謂的“祖產”。在個人生活方面，他堅決表示，為了維持龍裔血統(tǒng)的純潔，他絕對不允許自己娶漢人女子。 然而，州迪的身份究竟是真是假？他是在故弄玄虛，編造虛假的身份，還是確實隱藏著什么秘密呢？ 大家都知道，愛新覺羅是清朝的皇家姓氏。清朝政權在位近三百年，但隨著1912年清朝滅亡，愛新覺羅的后代似乎一下子就從歷史的舞臺上消失得無影無蹤。

今天，我們很少再能碰到真正姓愛新覺羅的人。清朝滅亡后，許多原本依賴剝削百姓生活富裕的愛新覺羅后裔見大勢已去，為了隱匿身份，他們開始紛紛更改姓氏。

他們往往會改成金、王、孫、關、肇、李等姓氏，甚至有些人改成了其他常見的漢姓。 新中國成立后，許多清朝皇族后代避免公開提及自己的皇族身份。例如，著名書法家愛新覺羅·啟功，他從未自詡為皇室后裔，反而覺得這個身份給自己帶來了不少麻煩。 如今，清朝滅亡已有百年多，部分愛新覺羅的后代開始恢復原姓。盡管如此，在現(xiàn)行的戶籍制度下，改名字并不容易。許多人沒有更改戶口，而是只在日常生活中，通過去掉戶口本上的原姓，重新使用愛新覺羅這一姓氏，來彰顯自己的血統(tǒng)與尊貴身份。州迪便是其中之一。

州迪出生于1959年，家鄉(xiāng)是廣州文明路上的一幢四合院。他家中共有十個兄弟姐妹，州迪排行老七，原名周佑錢，漢族名字由他祖父所起。 童年時期的州迪與其他孩子并無太大區(qū)別。由于家中世代經商，家境尚可，他得以接受良好的教育。1976年，17歲的州迪前往廣東博羅，成為一名下鄉(xiāng)知青。 然而，經過幾個月的新鮮期后，州迪發(fā)現(xiàn)自己并不適應鄉(xiāng)村的生活，于是寫信給住在香港的父親，懇求他為自己申請前往香港定居的簽證和相關手續(xù)。 1980年，州迪如愿以償，來到香港開始新生活。香港作為一個國際化的大都市，琳瑯滿目的娛樂、燈紅酒綠的繁華世界給了州迪極大的沖擊。

初到香港，州迪自認為文武雙全，很快便能有所作為。然而，生活并非如他預期那樣順利。無論他如何努力，自己的一些小聰明似乎并沒有找到正當?shù)挠梦渲?。為了生計，州迪不得不屈服于現(xiàn)實，四處找零工干。 一天傍晚，回到家中，父親主動與他談起家族的過往。正是這次對話，讓州迪得知自己是清朝攝政王多爾袞的十世孫。從此，州迪的生活變得更加有動力，他開始對外宣稱自己是“皇室后裔”，并逐漸在工作與生活中開始擺出架子，凡事都看不順眼。

這種心態(tài)注定了他在香港很難繼續(xù)待下去。2000年左右，州迪決定返回廣州。他回到家鄉(xiāng)后娶了一位滿族女子（據(jù)說妻子是他的表妹）。 州迪不止一次對朋友透露，他之所以選擇娶滿族女子，是因為要保全皇室血脈的純正。 2002年，州迪搖身一變成為了一名風水師。然而，他的風水學與其他風水師有所不同。那時，清宮劇正在風靡，州迪通過定制晚清和民國時期的黃袍服裝來提升自己的“氣場”。 他身著黃色衣袍為人看風水，風水本就帶有一些迷信色彩，再加上他聲稱是“皇室后裔”的身份，這種神秘感更讓他在風水圈內逐漸積累了一定的名氣。 為了讓自己更加符合清朝人的形象，州迪不僅定制了服飾，還請了專業(yè)的發(fā)型師為自己編上長辮子，確保全套裝扮無懈可擊。 經過數(shù)年的打拼，州迪在廣州海珠區(qū)買下了一套130平米的高檔商品房，家中裝飾也完全按照“清王府”標準進行布置。 他的家中擺設古色古香，客廳和臥室掛滿了年代久遠的書畫，門口還懸掛著一把寶刀和老式弓箭。所有家具幾乎都涂成了明黃色，就連廚房的櫥柜也是如此。 餐廳設計成了典型的北方土炕樣式，家人可以在炕上吃飯，朋友來訪時也可以圍坐在炕邊聊天、喝茶。 更讓人驚訝的是，州迪家客廳的中央供奉著努爾哈赤和多爾袞的畫像，客廳的天花板上也鑲嵌了象征清朝的八旗，包括正黃旗、正紅旗等。 了解至此，大家或許對州迪的前半生已有些許了解。無論他是否真是多爾袞的十世孫，他對清朝文化的熱愛與其奇特的行為，不禁讓人感嘆他思想的守舊。

然而，州迪的這些行為雖然讓人難以理解，但他并沒有觸犯法律，也沒有對他人造成實質性的傷害，這也是無法否認的事實。

隨著媒體，甚至央視的多次采訪，州迪的名聲也逐漸擴大。2007年春運，州迪帶著家人準備回撫順老家祭祖?？墒牵斔麥蕚滟徺I火車票時，卻被告知車票已經售罄。此時，州迪大發(fā)雷霆，指責工作人員：“我是多爾袞的十世孫，宣統(tǒng)皇帝溥儀的親堂弟，我的身份與眾不同?！? 此事最終被媒體報道，引發(fā)了廣泛關注，最后不了了之。 除此之外，州迪的行為還屢屢引發(fā)爭議。2008年前后，他曾在游覽北京故宮時拒絕購票，試圖直接進入。工作人員攔住他時，州迪氣憤地表示：“這是我祖宗的財產，應該歸還給我。” 同年，州迪還拜訪了溥儀的弟弟金友之。與州迪不同，金友之是真正的清宮后裔，他的父親是醇親王愛新覺羅·載灃。兩人見面時，金友之語重心長地勸道：“我和你的父親有過一面之緣。你不應該過度迷戀過去，也不要抬高自己，做一個普通百姓就好?！? 然而，州迪似乎并未聽從金友之的勸告，回到廣州后依舊我行我素。 不可否認的是，盡管州迪做出了一些令人困惑的舉動，他也曾做過一些值得肯定的事情。 例如，在2005年，中山圖書館選址時，州迪得知自己曾居住過的北齋四合院將要被拆除，于是他積極奔走呼吁保護這座古建筑。 2009年，州迪還參與了圓明園兩座銅像的追回工作。 近年來，關于州迪的新聞逐漸減少。希望他能更加適度地“尊重傳統(tǒng)”，并摒棄那些自高自大的想法。如今是新時代，封建等級制度早已成為歷史的陳跡，我們不應再深陷其中。 參考文獻：

《“多爾袞十世孫”懸疑》，央視國際，2005年03月28日