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在明末清初三足壺發(fā)展的歷程里，從清代前的素樸沉厚，到君德的穩(wěn)健，梨式的靈動(dòng)，再回到水平壺的靜謐，脫胎于此的三足聽(tīng)泉，承繼著這器型，隨著時(shí)代向后發(fā)展的審美流變與風(fēng)味。

區(qū)別于同時(shí)期思亭壺的曼妙身姿與秀氣，它的氣質(zhì)是四兩撥千斤的厚與穩(wěn)。

拱橋的鈕秀美，拱頂?shù)纳w飽滿，而重心下沉的鼓腹則圓潤(rùn)柔和，器將三足與底都做了抬高。形雖源自古時(shí)的青銅鼎，但在視覺(jué)上被賦予了輕盈的質(zhì)感。這樣虛實(shí)相生的懸空，營(yíng)造出了有靜氣的空間留白，它彰顯著過(guò)渡的現(xiàn)代審美，也是器由上到下的法度。

從過(guò)于的古樸敦厚，走向沉靜與討喜，聽(tīng)泉只保留了“以簡(jiǎn)馭繁”的質(zhì)樸氣息。

三彎流彎折有度，壺嘴略尖，在身筒的連接處鼓著豐潤(rùn)的腫脹感。飛把隨勢(shì)而曲，略向外翻，它與壺流對(duì)稱(chēng)拉伸，形成肉感與優(yōu)美并存的狀態(tài)，是宛若天成的張力。這樣的走線，素樸而有骨力，更偏向清代中期的韻味。

素面素心的三足聽(tīng)泉，就借著這廣腹穩(wěn)重的形，散著氣宇翩翩的韻。

作為君子，沉厚的味道自然是有的，說(shuō)起來(lái)，這也是它剛開(kāi)始吸引我的地方。零四年的老清水泥自然陰干，綿密油砂質(zhì)感成了它的獨(dú)有的古味特征，蘊(yùn)著像故都秋天一樣的故事感。

北方的秋，草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天色顯得淡，朱紅發(fā)色樸拙勻凈，渾渾沌沌地過(guò)去，有著猶似焚香觀影的恍然感。這樣的味、色、意境與姿態(tài)，是看不飽，嘗不透，賞玩不到十足的活性。老師跟我說(shuō)這就對(duì)了，故宮的印臺(tái)和許多的紫砂件也是這樣的風(fēng)味。

我雙手拂過(guò)三足聽(tīng)泉，它謙和的體態(tài)與朱紅只是沉默不語(yǔ)，但每一部分都散發(fā)著無(wú)形卻叫人沉思的氣味，并不濃烈，卻能滲透到內(nèi)心深處，乍一看不見(jiàn)意境，卻處處皆是意境。

也許時(shí)空真的可以折疊，寂靜與堅(jiān)定，是它自然而然讓人達(dá)成的秩序回歸與柔和平衡。肅靜平和是三足聽(tīng)泉的內(nèi)斂之德，而移步換景才是它應(yīng)有的士氣。