人這一輩子，最大的清醒無非就是，讓自己活得悲傷的時(shí)候，不去訴說。

喜悅的時(shí)候，不做承諾，也能夠在憤怒生氣的時(shí)候，不爭不搶。

一、悲時(shí)不言

曾國藩于岳麓書院求學(xué)之際，結(jié)識(shí)了一位性情乖戾、脾氣火爆的“友人”。

此“友人”處處針對，行徑著實(shí)過分。

譬如，曾國藩讀書漸入佳境，不自覺行至窗前，卻因遮擋了對方視線，遭其一頓責(zé)罵。

夜幕降臨，曾國藩挑燈夜讀，對方又埋怨他不曉事理，這般晚了還擾人清夢。

二人同處一室，諸多煩心事接踵而至，令曾國藩滿心傷懷。

然而，曾國藩自始至終只是默默隱忍，不發(fā)一言。

后來，曾國藩憑借不懈努力，終得佳績，可那落榜的“友人”卻冷嘲熱諷，稱其不過是運(yùn)氣使然。

有友人知曉此事，為曾國藩憤憤不平，可曾國藩卻豁達(dá)回應(yīng)：

“人這一輩子，不如意之事，十有八九?！?/span>

故而，悲傷也好，痛苦也罷，難過亦然，煩惱亦如此，又何須件件訴諸于口，徒增自身傷痛呢？

人生短暫，世事無常，變故頻仍，不如意之事、煩心之事紛至沓來。

與其向人傾訴，不如緘口不言，即便心懷悲傷，也要管住嘴巴，穩(wěn)住情緒。

如此方能避免更多不快之事發(fā)生。

二、喜時(shí)不諾

人在愉悅之際，情緒極易失控，也極易遭人利用算計(jì)。

就好比有人逢上喜事，往往會(huì)變得格外慷慨。

平日里舍不得購置的物件，此時(shí)經(jīng)旁人幾句勸說，便可能沖動(dòng)消費(fèi)。

當(dāng)人高興過了頭，就容易給出那些看似情真意切，實(shí)則可能讓自己追悔莫及的承諾。

人皆為情緒所左右，難免在興奮上頭時(shí)，迷失自我，還將他人都視作良善之輩。

如此一來，在未對事情進(jìn)行審慎分析、理性權(quán)衡之時(shí)，僅憑一時(shí)激動(dòng)、一時(shí)感動(dòng)，便輕易向人許下諾言。

倘若未能兌現(xiàn)，自己的聲譽(yù)便會(huì)受損，被人視作不可靠之人，自己也會(huì)深感尷尬，甚至懊悔不已。

荀子云：“喜不過予?！?/span>

明智之人，絕不會(huì)在自己開心之時(shí)，輕易許下承諾，更不會(huì)隨意履行。

而是時(shí)刻保持清醒，不過分感性，以免被各種瑣事糾纏。

要知道，生活中從不乏愛管閑事之人、愛挑事端之事，若自己被卷入其中，生活必將麻煩不斷。

三、怒時(shí)不爭

古人有云：“善戰(zhàn)者不怒，善勝者不爭?！?/span>

人在憤怒之時(shí)，哪怕只是日常動(dòng)氣，都極易喪失理智。

人一旦沒了理智，便難以用理性去權(quán)衡事情的輕重緩急，做到張弛有度、進(jìn)退自如。

人在憤怒狀態(tài)下，全然不會(huì)講什么道理，滿腦子都是傷害他人的念頭，進(jìn)而付諸行動(dòng)。

此時(shí)，若面對他人的怒火，我們應(yīng)選擇遠(yuǎn)離，不回應(yīng)、不爭辯，莫要傻乎乎地與之糾纏。

同理，當(dāng)我們察覺到自己正在生氣時(shí)，也要盡力不被情緒牽著走，而是要穩(wěn)住心神，掌控好自身情緒。

如此，維持內(nèi)心的平和、寧靜，不爭不搶、不驕不躁，方能從容淡定地度過此生，讓自己身心愈發(fā)康健，生活更加愜意。