在西游中，太上老君是仙界頂級大佬，牛魔王和鐵扇公主則是一對妖怪夫妻，仙妖殊途這雙方之間原本屬于是八杠子打不著的關(guān)系。

但在網(wǎng)上，很多人卻將他們關(guān)聯(lián)到了一起，并且還是以八卦緋聞的形式，其依據(jù)共有三點：

一，太上老君的鎮(zhèn)洞之寶是芭蕉扇，孫悟空過火焰山時，這件法寶卻到了鐵扇公主手中，沒有一定關(guān)系太上老君會將如此重要的法寶給鐵扇公主嗎？

二，牛魔王的本體是頭大白牛，按說他和鐵扇公主所生之子也應(yīng)該是牛，或者說是有部分牛的特征，然而再看牛魔王之子紅孩兒，就是個普通小男孩的模樣，這似乎說明紅孩兒跟牛魔王在基因方面并沒有關(guān)聯(lián)；

三，牛魔王的看家本領(lǐng)是七十二變，紅孩兒的看家本領(lǐng)則是三昧真火，也就是說，牛魔王并沒有將七十二變這個超強神通傳授給紅孩兒。

再看紅孩兒，他的三昧真火是在火焰山修煉成的，而火焰山的源頭就是太上老君的八卦爐，對此，有人就說了，之所以紅孩兒不懼紅焰山的火，并能在此修成三昧真火，就是因為他是太上老君和鐵扇公主的私生子；

擁有太上老君同款芭蕉扇，所生之子紅孩兒容貌不隨丈夫牛魔王，再加上紅孩兒所煉的三昧真火也跟太上老君有一定關(guān)系，因此才會傳出鐵扇公主和太上老君的八卦緋聞，說白了就是太上老君綠了牛魔王。

那么，事實真是這樣嗎？

先來說說芭蕉扇；

在火焰山之前，金角銀角曾帶著太上老君的芭蕉扇下界為妖。

降服青牛精時，太上老君用的也是芭蕉扇。

秉著先入為主的態(tài)度，很多人就認(rèn)為鐵扇公主手中的芭蕉扇就是太上老君的。

然而事實卻并非如此，按照靈吉菩薩所講，鐵扇公主的芭蕉扇是：

自混沌開辟以來，天地產(chǎn)成的一個靈寶，乃太陰之精葉。

看到?jīng)]有，鐵扇公主的芭蕉扇是天產(chǎn)地生自然形成的，并不是太上老君八卦爐里煉制出來的，所以并不是說非要太上老君送，鐵扇公主才能有芭蕉扇。

再說了，鐵扇公主手中并不是只有一把芭蕉扇，被孫悟空逼急了，她還曾拿出過一把能扇旺火的芭蕉扇，一把滅火，一把旺火，正好是一對，這似乎也能說明芭蕉扇本就歸鐵扇公主所有。

退一萬步說，太上老君的芭蕉扇只是用于克制金剛琢，貌似并沒有滅火和旺火的功能。

因此，他們手中的芭蕉扇并不是同一把，也就不存在太上老君送鐵扇公主芭蕉扇一說了；

再來說說紅孩兒的長相；

牛魔王的本體是大白牛，從理論上來講，紅孩兒若是他的親兒子，肯定也會遺傳牛的基因，外形相貌也應(yīng)該隨牛魔王。

然而，西游記畢竟屬于是神魔小說，基因遺傳在這里并沒有必然性，就像牛魔王的弟弟如意真仙，西游原文并沒有提及他長著牛的外貌，只是說他道士打扮，若他也長的牛里牛氣的，原文肯定會寫出來。

因此，親弟弟都不是牛的外貌，兒子身上沒有牛的特征也就不奇怪了；

最后來說說紅孩兒的三昧真火；

原文雖說紅孩兒的三昧真火是在火焰山修煉的，但并沒有說是借助火焰山上的火，況且，火焰山的火并不是三昧真火，而是六丁神火。

因為太上老君八卦爐里的火就是六丁神火，火焰山的火是出自于八卦爐，自然也就是六丁神火了，如此一來，也就不存在紅孩兒的三昧真火是來自于火焰山一說了。

相應(yīng)地，也就跟太上老君沾不上任何關(guān)系了。

通過以上可以看出，太上老君跟鐵扇公主之間并沒有不正當(dāng)關(guān)系，所以牛魔王被綠這件事也是不存在的。