各種現(xiàn)象境界，隨時(shí)變化刺激你。你的心力不強(qiáng)，智慧不夠，就會(huì)去抓，不能不理。

所以般若談空，叫你把它化開(kāi)了，放出去?？墒侨四?？習(xí)慣在抓……

修持關(guān)鍵，就靠你心意識(shí)的力量，能夠做到不受這股業(yè)力的驅(qū)使。所以叫你們仔細(xì)了解《三十七菩提道品》。

打坐不過(guò)是練習(xí)學(xué)定??！坐著能夠定了，還要在行住坐臥中，隨時(shí)都能定，定慧等持。

如果連定的根都沒(méi)有扎好，五根中的定根都沒(méi)有，當(dāng)然就沒(méi)有定力，怎么不受這股業(yè)力的驅(qū)使呢？

五根是信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根，依五根發(fā)起五力，信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力。

有了慧力，智慧變成力量了，破一切執(zhí)著掛礙，那才叫做修行。


——《人生的起點(diǎn)和終站》