玉函通秘      陽宅八運天G

耕田的山里人  整理

陽宅天卷八運天G

每運分山L以L為L、以門為L和水L以L為L、以門為L四部分分述。

水L以L為L八運天G圖

山L八運天卦中，七八九三宮在后天坎·巽·兌方道上圖91

形以金推鷲嶺之幞頭聳秀，運仍木主龜書之玉背呈文【左輔一星，在形勢家之九星以金論，元運家之九星以木諭者，輔屬異卦、異為陰木。故也】。鐘此靈而誕降虬【《廣雅·釋魚》有鱗曰蛟L，有翼曰應(yīng)L，有角曰虬L，無角曰螭L】驤【騰躍】慶霄，不紲【繩索】豢L之轡毓其秀以揚輝，鳳鳴阿閣木樓?鸀之巢。當(dāng)令旺而才生宰相，方伸八白之奇。遇克星而身閱車徒，必得五黃之配【陽宅門·向·水三處得輔星旺氣者，主出宰相人物。若坐山來服又得五黃鎮(zhèn)之，以成二五八南北一卦，必有才長將略、因相臣而統(tǒng)兵戍者】。雖云八一有交得風(fēng)雷之相薄，豈若二三兼濟有奇耦之聯(lián)鑣【馬鉿。八理收星，雖云得貪輔之正配為上，而得三八以成四象之交，得二五以成一卦之配者，亦屬正格。至于得一陽一陰者稍次】。況以辰為L【壬L辛向兼酉乙山、庚嶠、干池、戌寅則斗一局，取辛以寅為陽貴，以酉為祿，兼酉向開寅門以為辛向之貴，建祿建辛以辰為文曲唐符，干為金之富父，辛為金之女，立辛向又為辰L之貴，應(yīng)干池之比和，乙合在庚乙，又以庚為正官，樹庚嶠以為乙山之天建官星，辰合在酉兼酉向以為辰之地建，乙以辰為福星，立乙山以為辰L之福蔭，辰以戌為天馬，加爵池兼皮又為辰L之馬建爵星，生旺既祿貴，又逢扶能補山之法得矣。況辛向兼酉之經(jīng)星值奎木狼十度、婁金狗初度，上應(yīng)天文左更三星，天大將軍十二星守門。夫左更者，主掌山林澤之宮也。天大將軍者，大將之星也。應(yīng)此門而生者，或任工部之虞衡，因而逶居臺輔：或統(tǒng)禁林之軍旅，因戡亂而授相臣。如司馬相如寇推一等人物】克炁遇兼天罡兮、旋水蚓麟趾多呈。以辛為向，旺星收輔。真符兮馭木狼，螭頭早占【天罡辰也，軫宿居乎辰；真符辛也，奎宿即居乎辛】。嶠鎮(zhèn)庚而得貪，棠棣蜚聲宋郊、宋祁堪羨池鷹。干而收輔，鷹鵬健翔。翮王曾王旦爭鳴，子孫千億之多【乙山正坐角宿度內(nèi)】文躔角宿，米粟萬倉之積；弼遇尾星【寅門正界尾宿度內(nèi)】，至生旺兼排補救合，駿烈長留奕稷；陰陽得配卦象嘉，鴻恩早錫彤廷。

山L以門為L八運天G圖

山L以壬門為L者：改子門以通陽氣，謂之收祥風(fēng)；鑿子池以見洋光，謂之納吉水。格合武朝帝坐。

以巽門為L者：改巳門以通陽氣，謂之收祥風(fēng)：鑿巳池以見洋光，謂之納吉水。格合寶殿觀鹿。

以酉門為L者：改辛門以通陽氣，謂之收祥風(fēng)：鑿辛池以見洋光，謂之納吉水。格合雉入奎垣。圖92

水L以L為L八運天G圖

【1-3】

水L八運天卦中，七八九三宮在離、艮、兌方道上。圖93

星佐紫微，作天皇之冢宰；運行黃道，變時令之陰陽。六府峰撐遠(yuǎn)水，八一交而貴列三臺【八運水L外光外得一六府星峰，高插云漢。而挨星上盤得輔、下勝得貪，以成雷風(fēng)相薄者，位列三臺】一泓浪接前潮，九四合而財添萬傾【正向有潮上堂者，挨星上盤得九、下盤得四，以成太陰太陽之配。富甲一郡】。竇家五桂聯(lián)芳，嶠收貪輔【嶠星上盤得一、下勝得八。主科名】。荀氏八L競秀，山獲巨廉。此雖八運之G緘，亦取九星之輔救。況未寅之為L，牛宮中遇旺，浪涌宸扉【金牛酉宮次舍也，度應(yīng)少微垣內(nèi)坐，故天文以宸扉目酉。當(dāng)八運時，又得旺氣催之，迎潮立向大吉】?；鹭i度裹逢生，波迥帝座【火豬干之纏宿也，度應(yīng)紫徹垣天皇大坐，故天文以帝坐稱干。值八運時又得生氣城門，會此大吉】。地聳丁嶠，鐘曲者身將三十六將軍【漢書：吳王、趙王謀逆，景帝命太尉周亞夫?qū)⑷鶎④娨杂懼?。此局丁嶠得武曲之克?yīng)，當(dāng)出此等人物】門兼辛位，應(yīng)弼星者名將符一十八學(xué)士【唐史：太宗繪功臣像于凌煙間，號曰十八學(xué)士登瀛洲】。天蝎排來巨，土室慶多男【天蝎：卯也。卯山得巨土以克之，主人丁繁衍】人馬際遇輔金，土欣及第【人馬：寅也。寅門得旺，主科名大發(fā)】。此皆“審兩儀之交媾，故通知九運之吉兇”。

【丑L、酉向兼辛、卯山兼乙、干水、寅門、丁嶠一局：取丑旺在酉，丑以酉為鳳詔，立酉向以為丑L之貴惠。辛祿居酉，兼辛以邀酉向之祿建。辛以寅為陽貴，太極寅生酉為太族生南呂，開寅門又為辛酉向之貴建隔八相生。丁見酉卯為催官文魁，樹丁嶠以邀酉向卯山之貴應(yīng)。生旺既得，祿貴又逢扶L補山之法得矣。況酉向兼辛之經(jīng)星值婁金狗十一二度，上應(yīng)天文天困(qun一種圓形谷倉》十三星守門，但立向雖與寅L之局同而交媾不及，所發(fā)之貴亦當(dāng)減量】

至于以丙為L，局雖平庸，人可采用脈化水而成天建辛向，饒多生趣【丙合辛化水而為天建，故丙L合酉方之旺氣，而立辛向之生氣以從化】。門屬金而喜祿星，酉潮頗獲旺【辛祿居酉辛向兼酉以收旺而邀祿】神水去天門，生G活而石崇閾。【此篇因重補的，故爾不貫接】……靡【天門：干也。水口會干又生氣，主富】。嶠沖趙野【庚酉之分野克在趙】，炁侵而潘岳流名【庚方?jīng)_嶠，得貪輔一八之交媾，主出才人學(xué)士】。兼之寅位開門，令星得地。乙方置坐，退氣歸源。雖降人一等，不能為卿大夫之庭；而乘令則興，亦可作田舍翁之宅已。

【丙L、辛向兼酉、乙山兼卯、庚嶠、干水、寅門一局：取丙合在辛為官星，立辛向以為丙L之官星。丙以酉為陰貴，辛以酉為祿，兼酉以為丙L之貴建、辛向之祿建。丙以卯為太極貴人，立卯山以為丙L之貴應(yīng)。丙以庚為祿神，乙合庚為財星，樹庚嶠以為丙L乙山之福應(yīng)。寅生酉為太簇生南呂，開寅門又為酉向之隔八相生。祿貴既得，生旺六逢。扶L補山之法合矣。況辛向兼酉之經(jīng)星值奎木狼十度、婁金狗初度，上惠天文左更五星天大將軍十二星門，以此局而應(yīng)山門也。或富有多金，納粟而充工部之官：或力能杠鼎，執(zhí)戈而備虎貧之職】

水L以L為L八運天G圖

圖4

水L以酉為L者：改庚門以通陽氣，謂之收祥風(fēng)；鑿庚池以見洋光，謂之納吉水。格合雉吐翰音。

以丑為L者：改寅門以通陽氣，謂之收祥風(fēng)；鑿寅池以見洋光，謂之納吉水。格合斗射金相。

以午為L者：改丙門以通陽氣，謂之收祥風(fēng)；鑿丙池以見洋光，謂之納吉水。格合柳陰系馬。圖94

八運主運星：左輔也，形勢家之左輔：金也，理氣家之左輔，木也【山L形勢尊，八運左輔，巒頭得之屬金，理氣得之屬木。水L形勢平，八運左輔，巒頭得之屬木，現(xiàn)氣得之亦屬木。法詳《玉鑰匙》】。

山L得左輔之形、宜求左輔之運者，其局有一。

【一局；辰L、辛向蕭酉、乙山兼卯、干池兼戌、庚嶠、寅門。培補之法取乙祿到卯，于坐后卯宮十六七度，培御階九級土，上筑氐土貉星形，以為乙山之祿建。其左砂也，取辰以午為太極文魁，故于左砂之午宮十五六度，培一玉印土墩，上筑柳土獐星形，以為辰能乙山之福應(yīng)。乙以未為武星，復(fù)于左砂之未宮之十二四度，培一玉尺木形笏砂以抱內(nèi)堂，笏上筑一井木犴犴星形，以為乙山之貴應(yīng)。其右砂也，取乙以為子之太極貴人，辰以子為將星，于右砂子宮五六度，速筑二玉鏡金墩，墩上筑一牛金牛星形，以為辰L乙山之貴蔭。辰以戌為天馬加爵，卯以戌為攀鞍，庚以成為天福，辛以戌為文星，于明堂內(nèi)干戌池中，培一尖秀木星，以成水火既清：而峰上復(fù)作室火豬星形，以為八國貴征。夫而后五行濟美，一宅蒙休矣】。

水L得左輔之運，宜培左輔之形者，其局有三。

【一局：寅L、酉向兼辛、戌池兼干、卯山兼乙、庚嶠、辰門。培補之法取卯見乙為邀祿，于坐后卯宮三度界一處，迭一小貪狼木墩，上筑角木蛟星形：于卯宮二十二三度，培一直三臺玉墩，上篥氐土貉星形，以補卯山之祿而制煞。其左砂也，取寅以未為攀鞍、卯以未為庫位L章鳳誥，于未宮十五六度，培一木峰，上筑井木訐鼾星形，以為寅L卯山之貴征。其右砂也，取辰以子為將星帝旺，戌以子為鳳誥，于子宮六七度，量一金堆，上筑牛金牛星形；子宮十五六度，最一土堆，上筑女土蝠星形，以為戌池辰門之貴徹。再取寅以戌為華蘿、辰以戌為天馬加爵、酉以戌為緬鞍、庚以戌為天福，于干戌池中，培一尖秀火峰，上筑室火豬星形，以成水火之既濟。庚嶠夾蔭酉辛正向以為寅L、辰門、酉向、庚嶠之貴征。夫而后五行兼濟，一室祥矣。

一局：丑L、卯山兼乙、酉向兼辛、寅門、干水、丁嶠。培補之法取卯見乙為邀祿，丁見卯為文魁他官、太極貴人，卯見卯為威星，于坐后卯宮一二度界一處，最一小會狼木墩，上箢角木蟻早形：卯宮二十二三度培一直三臺土墩，上箢氏土貉早形，以為卯山之祿建，丁嶠辛向之貴征，其左砂也，取卯見未為L章、鳳請，庫位，寅見未為攀鞍，丁見未為武星，飽度，于未宮十五六度，帶一木峰，上筑井木鼾星形，以為卯山、寅門、丁嶠、辛向之貴征。其右砂也，取丁見子為威星、乙見子為太極貴人。且干之初爻六納子，于子宮六七度，最一金堆，上筑金牛金星形：子宮十五六度最二土墩，上筑女土蝠星形，以為干池、丁嶠、乙山之貴征耳。于干池中培一尖秀火峰，上第室火豬星形，與巒頭成木火通明之格。夫而后五行兼濟，一宅平和矣。

一局：丙L、辛向兼酉、乙山兼卯、干水、寅門。培補之法取丙見乙為詞館、見卯為太極貴人，于坐后卯宮一二度界一處，量一小貪狼木墩，上筑角木蛟星形；卯宮二十三度最一直三臺土墩，上筑氐土貉星形，以為丙L之貴應(yīng)。其左砂也，取丙見未為催官，乙見未為武星，于未宮十五六度，壘一木峰，上筑井木鼾星形，以為丙L乙山之貴征。其右砂也，取丙見子為天廚、威星，乙見子為貴陽太極文曲，辛L見子為催官文魁，于子宮六七度，量一金堆，上筑牛金牛星形，子宮十五六度量一土墩，上筑女土蝠星形，以為丙L乙山辛向之貴征。且于干池中量一尖秀火峰，上筑室火豬星形，與巒頭遙遙相映，成木火通明之格。夫而后八圓兼配、五行咸措矣】

有時而卜宅于山也，左輔巒頭屬金，理以金形而收木運為財【形克運，吉：運克形，兇】。故布基有異于水L者，山之佐輔巒頭下，宜筑御階九級土，以回生其體。御階土下，左宜作火形、右宜作水形兩翼小砂，以成既濟之象。其左大砂也，靠火翼小砂處，宜筑一玉印土墩，土墩下培一火曜，形如玉尺木形笏砂，以抱內(nèi)堂。其右大砂也，靠水翼小砂處，宜連筑二玉鏡金堆，金堆下培一屈曲仙帶水形砂頭之抱內(nèi)堂，再于三百六十步外生旺方，鑿一金箱土形大池【寬至十畝者大佳】以蔭巒頭金氣。而前后左右之五行得配矣。至架屋之法，后堂宜陰屋蔭井【井：天也井也】，中堂宜筑方正太陽廳【高三丈六尺，以體三十六宮之?dāng)?shù)】天井X宜陽大而方正，前堂宜架陰屋，堂外又宜作陰覆大土庭【形如覆掌者屬險】。土庭左角鑿一日形井潴水【寬九尺九寸以體老陽之?dāng)?shù)】?；瘹馐冀弧Ｈ糇笥曳鰵v再能相稱，八運山L左輔之作法合矣。

有時而卜宅于水也，左輔之氣化為木，理以木形而收水運為旺，故而布基有異于山L者，水之左輔巒頭下，左宜筑一小貪狼木土墩、右宜筑一直三臺土墩。其左砂也，大勢宜培一玉尺木形掬抱內(nèi)堂，左砂之中筑一玉筍木峰，配之木氣始有扶助。其右砂也，大勢宜培一土身金水之腳掬抱內(nèi)堂，右砂之中筑金土兩墩，配之木氣始能流通。正門三百六十步外生旺方，鑿一木形【宜橫不宜直】疏氣大池【寬至十畝者佳】，池中筑一尖秀火峰以拱之，使水火既濟、而前后左右之化氣交矣。至架屋之法，后堂宜陰廳、陰井，中堂宜陽大而方，天井宜陽大而方，前堂宜架低小陰屋，屋外作覆掌土庭，以舒其氣、而發(fā)其華。左右扶歷之內(nèi)，又宜各作一木條天井，以脫本身之煞、而消本宅之水。八運水L左輔之作法，俗師執(zhí)金、執(zhí)木以論者，豈知參互之化育哉。