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      劉禹錫被貶23年,寫下一首豁達(dá)詩,千古流傳,安慰了無數(shù)失意人

       新用戶40828904 2025-06-17 發(fā)布于福建

      在唐朝群星璀璨的詩壇上,劉禹錫或許不是最耀眼的那一顆,但卻是最堅(jiān)韌、最豁達(dá)的那一束光。

      在唐順宗即位后,劉禹錫一頭扎進(jìn)了由王叔文、王伾主導(dǎo)的永貞改革,可惜這場(chǎng)革新觸動(dòng)了太多人的利益,僅僅持續(xù)了 100 多天就宣告失敗。

      此次改革的核心人物,死的死,貶得貶,劉禹錫是主力之一,從此開啟了漫長(zhǎng)的貶謫生涯。

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      朗州、連州、夔州、和州,從北到南,從東到西,劉禹錫的貶謫足跡踏遍了大半個(gè)唐朝偏遠(yuǎn)的角落。

      但劉禹錫可不是輕易認(rèn)輸?shù)娜耍拖袼凇独颂陨场防飳懙?“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,這股子堅(jiān)韌勁兒,讓人不得不服。

      唐寶歷二年,劉禹錫接到了奉詔回東都洛陽的命令。這一年他已經(jīng)是被貶整整23年。

      從長(zhǎng)安的繁華中樞被扔到巴山楚水的窮鄉(xiāng)僻壤,從意氣風(fēng)發(fā)的少年郎熬成兩鬢斑白的老者。這么長(zhǎng)的時(shí)間,換作別人,可能早被苦難壓垮了,可他并沒有。

      回洛陽途中劉禹錫在揚(yáng)州遇到了白居易。白居易和劉禹錫同一年出生,兩人在此之前雖從未謀面,但已是神交已久。

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      白居易為他設(shè)宴洗塵,席上白居易有感于劉禹錫的遭遇,心中滿是不平,寫下了《醉贈(zèng)劉二十八使君》。

      詩中有“亦知合被才名折,二十三年折太多”的句子,意思是說:“我知道你才華橫溢總招人嫉妒,但老天爺也太狠了,怎么就折了你23年?”

      劉禹錫既感激好友的理解與支持,又想借詩表達(dá)自己對(duì)過往的態(tài)度。于是,一首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》應(yīng)運(yùn)而生,用豁達(dá)的筆觸,回應(yīng)命運(yùn)的不公,也慰藉好友的牽掛。

      《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

      巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

      懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

      沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

      今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

      劉禹錫一上來就毫不避諱地揭開了傷疤。“巴山楚水”,指的是他被貶的那些偏遠(yuǎn)地區(qū),在當(dāng)時(shí)這些地方交通不便、條件艱苦,被視為 “蠻荒之地”。

      “二十三年”這個(gè)數(shù)字沉甸甸的,人生能有幾個(gè)二十三年?“棄置身” 三個(gè)字,更是道出了被朝廷 “拋棄” 的無奈與辛酸。

      但奇怪的是,明明在說慘事,卻沒有絲毫的哀怨自憐,反而像一個(gè)歷經(jīng)滄桑的旅人,只是平靜地說:“我在這兒住了很久。

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      頷聯(lián)兩句用了兩個(gè)典故。

      “聞笛賦” 說的是西晉向秀路過老友嵇康舊居,聽到鄰人吹笛,不禁悲從中來,寫下《思舊賦》懷念故人。劉禹錫借此表達(dá)對(duì)已逝友人的懷念。

      “爛柯人” 則是傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看童子下棋,等棋局結(jié)束,斧頭柄都爛了,回到家才發(fā)現(xiàn)已過了百年,家鄉(xiāng)人事全非。

      劉禹錫用這個(gè)典故,感嘆自己被貶多年,回到家鄉(xiāng)時(shí),仿佛與時(shí)代脫了節(jié),成了 “穿越者”。

      這兩句詩表達(dá)物是人非的滄桑感,不是故鄉(xiāng)變了,而是自己被時(shí)間拋棄太久。

      但劉禹錫沒有沉溺其中,只是淡淡地?cái)⑹?,像是在講別人的故事。

      沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,頸聯(lián)是著名的千古名句,堪稱全詩的靈魂,安慰了無數(shù)失意人。

      表面上在寫自然景象:一艘船沉沒了,旁邊的船照樣破浪前行;一棵樹枯死了,前面的樹依然枝繁葉茂。

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      但往深里想,這其實(shí)是他的自我開解,我就是那艘“沉舟”,那棵“病樹”,但我不會(huì)因此否定整個(gè)世界。

      相反我看到的是:時(shí)代的大江大河從未停止流動(dòng),總有人在往前走,這世界依然充滿希望,新事物終將取代舊事物,未來一片光明。

      這里有個(gè)細(xì)節(jié)很有意思,劉禹錫寫的是“沉舟側(cè)畔”,不是“沉舟對(duì)面”;是“病樹前頭”,不是“病樹身后”。這說明他的視角不是“我被世界拋棄”,而是“我站在世界的旁邊,看著它繼續(xù)向前”。

      這種“旁觀者”的清醒,恰恰是他豁達(dá)的來源,他不執(zhí)著于自己的得失,而是把個(gè)人命運(yùn)放在時(shí)代的洪流里去看,這才能把挫折當(dāng)成墊腳石,把困境化作動(dòng)力源。

      今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神,最后兩句,劉禹錫回到現(xiàn)實(shí)。他感謝白居易的贈(zèng)詩,感謝好友的理解與支持,舉起酒杯借著這杯酒,重新振作精神。

      這杯酒,敬給命運(yùn)的殘酷,也敬給自己的不屈。沒有豪言壯語,卻讓人感受到他骨子里的堅(jiān)韌。

      劉禹錫被貶23年,寫下一首豁達(dá)詩,千古流傳,安慰了無數(shù)失意人

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      千年后的我們,或許不會(huì)經(jīng)歷如此漫長(zhǎng)的放逐,但每個(gè)人都有自己的“巴山楚水”:事業(yè)的挫折、生活的重壓、疾病的折磨、關(guān)系的破裂…面對(duì)荒蕪,我們?cè)撊绾巫蕴帲?/span>

      劉禹錫用他的一生給出了答案:真正的豁達(dá)不是忘記傷痛,而是帶著傷痛依然眺望春天;真正的樂觀不是否認(rèn)黑暗,而是在黑暗中守護(hù)心中的光。真正的英雄,是看清生活真相后,依然不忘熱愛生活。

      記住,生活或許會(huì)給你一巴掌,但只要你不倒下,總能找到反擊的機(jī)會(huì)。

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