? 每次你跟家長吵架講理時，你都在用哲學。因為你正在思考什么是對的，什么是錯的，以及你在其中的位置。

? 當你追問世界本質(zhì)的時候，你其實也在追問自己：我為什么是我而不是別人？我有靈魂嗎？我死后會去哪里？

? 哲學不是成功學，但它可以教你如何思考。哲學對于我們最大的意義，就是讓我們尋到自己生命的意義。

哲學是一種研究世界的方法，這種方法可以追溯到公元前500年，那是一個偉大的認知覺醒時代，佛教在印度興起，哲學在希臘萌芽，連中國也出現(xiàn)了老子、周公這樣的偉大哲學家。

在當時的希臘，荷馬、韓非等人試圖通過故事的形式理解和解釋世界；而當時的哲學家們，卻采用更“科學”的方式分析世界，盡管當時還沒有出現(xiàn)“科學”這個單詞。

荀子對人性的看法與孟子的“性善論”強烈對立，但二人都習慣于舉例類比

哲學，字面意思是對智慧的愛，是一種嘗試理解世界的方式。當最早的哲學家使用“哲學”這個詞時，他們指的是，對任何事物的學術(shù)研究。

因此，在西方世界最早的大學柏拉圖學院里，數(shù)學、生物學、物理學、政治學、天文學等學科統(tǒng)統(tǒng)都被統(tǒng)稱為“哲學”。

后來，學者們認為這些內(nèi)容不太相同，不能都是哲學，應該是相互獨立的學科才對。于是，那些具有強烈的經(jīng)驗要素的研究后來就逐漸變成了科學，而哲學則被當成一種思考問題的方式。

古希臘學者希波克拉底認為，人類的健康取決于血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁的比例。從此，西方的醫(yī)學和巫術(shù)開始分離。他也因此被尊為醫(yī)學之父?！_素（圖片來自羅素《西方的智慧》）

時至今日，在古希臘第一次提出哲學的2500年后，哲學家們?nèi)匀怀錆M好奇，不斷地提出問題。然而很多時候，他們的問題與2500年前是一樣的，并且，他們并不在乎自己的問題是否能找到答案。

這些“無所事事”的哲學家們，問的究竟是什么問題呢？

他們問：世界是什么樣的？

當然，這只是其中一個問題。還有基于此產(chǎn)生的諸多問題。比如：

約翰·洛克《論人類的認識》認為，人性本是一張白紙，人類的認識全都來自經(jīng)驗。該主張深刻影響了休謨和康德，被公認為現(xiàn)代哲學的開山之作。——《世界哲學史》

當你問世界本質(zhì)的時候，其實，你也在問作為世界一部分的自己：

所有這些問題的探索，都是哲學家說的形而上學。形而上學是哲學三大分支的第一個分支，是關(guān)于世界本質(zhì)的思考。

如果你對形而上學不感興趣，你還可以學習哲學的第二個分支，叫認識論。認識論是研究我們是如何知道問題答案的知識。比方：

人類的實踐無法檢驗真理，因為人類的認識永遠都是狹隘的，是一種不完全歸納。——大衛(wèi)·休謨《人性論》

哲學的第三個分支叫價值論，它討論的是你應該認為什么有意義。價值論又可以被進一步細分成兩個分支：價值論的第一個分支是倫理學，倫理學研究人類應該如何彼此相處，什么是善，什么是惡，我有做這件事的義務嗎？我為什么有義務？價值論的第二個分支是美學，美學研究美和藝術(shù)，涉及到美是什么，美是否存在，它也是價值論的一部分。

除了三大分支，還有一個東西很重要——邏輯。邏輯是哲學家的工具箱。邏輯關(guān)乎推理，形成不會產(chǎn)生謬誤的強有力的論證。

形而上學，認識論，價值論，都很抽象，但是，你在生活中都用到了。每次你跟家長吵架講理時，你都在用哲學。因為你正在思考什么是對的，什么是錯的，以及你在其中的位置。

最重要的智慧，在于探索人作為存在的意義。——劉軍寧《保守主義》

哲學不是成功學，但是它可以教你如何思考。哲學對于你最大的意義，是讓你想出來對你而言最有意義的答案，學會如何用理論支撐自己的觀點，解釋你為什么覺得自己的觀點是對的。

如果你能做到這幾點，哲學就沒白學。而這，也正是你學習哲學的意義。

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