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      園子里的文徵明和山路上的唐伯虎

       菊齋 2025-06-17 發(fā)布于江蘇
      一個夏日,蘇州城區(qū)一間軒敞的書房外,玉簪和萱草初開,修竹叢篁間,兩株高大的梧桐垂下闊大的葉子,似為遮住逼人暑氣,有人讀書倦了,松了衣服,向后仰靠在躺椅上,若有所思地望向遠(yuǎn)處。
      明 仇英 梧竹書堂圖局部
      這是五十八歲的文徵明。他終于安然回到了心心念念的停云館。
      時間回到四年前。
      執(zhí)念

      四年前的文徵明,已是蘇州最有名氣的文人畫家,但,還是布衣而已,三十多年來,文徵明刻苦攻讀,連續(xù)九次走進(jìn)公務(wù)員考場想要一個官員的身份,每次,俱是失落。

      文徵明心里,說不懊惱是假的。有時候他也會想,要不然,就在這停云館,象他老師沈周一樣,做個處士吧,也許,也沒什么不好。

      但他心里終究是放不下,命運(yùn)也終究在某一刻圓滿了他的所求。

      正德十六年(1521),明武宗朱厚照崩,其堂弟朱厚熜即位為嘉靖帝。新帝即位,必然大燒幾把火,燒出一個紅火明亮的新世界。之前在朱厚照時代被貶謫的林俊,因此被提升為尚書。對文徵明素有好感的林俊,決定出手幫助這個“年輕人”,助他進(jìn)入仕途。嘉靖二年(1523),在林俊的運(yùn)作下,文徵明作為“貢生”被選拔入京,并跳過禮部考試,直接到翰林院上班,官職是待詔,日常工作是應(yīng)對皇帝咨詢、編寫史書、抄寫典冊。雖然是從九品,文徵明也很滿意了——這與他上京途中的愿望正相謀合,他本就希望能象歷代史官那樣,可以參與修撰國史,也算是這一生有所“立言”——多年的夙愿終于達(dá)成,沒有比這更讓人歡喜的事了。

      古堤楊柳綠絲柔,盡日南風(fēng)送客舟。百里青徐平入望,千年汴泗正交流。草荒霸業(yè)春過沛,月滿叢祠夜泊留。老去馬遷心尚在,不妨?xí)鴦κ洛塾??!尼缑鳌读舫堑乐杏袕埩检簟?/span>

      然而他沒有想到,北京上班,完全不是他想象中的樣子——他想象中的樣子是每天兢兢業(yè)業(yè)地到崗,同事之間友愛寬容,大家都朝氣蓬勃地擼袖子忙著干正事,然而實際上,卻是各種應(yīng)酬往來、瑣事纏身,五十四歲的文待詔因走后門空降被排擠、被輕視、被指指點點,再加上京城生活成本高,“長安居大不易”……他忍不住寫信給家里,忍不住開始思念江南的玉蘭花開了沒有?

      明 文徵明 燕山春色圖

      燕山二月已春酣,宮柳霏煙水暎藍(lán)。屋角疏花紅自好,相看終不是江南?!尼缑鳌额}》

      最后嘉靖年間的“大禮議”事件,徹底讓他破防了。

      明朝的“大禮議”是個大事件,大致是:因為朱厚熜繼承了堂兄朱厚照的皇位,大臣們認(rèn)為,朱厚熜算是過繼到了朱厚照家,其生父不再是他法律上的父親,只能退為“叔父”,但朱厚熜不愿意接受,因此與大臣們產(chǎn)生了劇烈的沖突,這場沖突持續(xù)了十幾年,文徵明上京前稍有平息,但在文徵明入朝后事態(tài)又嚴(yán)重起來(當(dāng)然這和文徵明并沒有關(guān)系),文徵明入京后第二年,“左順門哭諫”爆發(fā),一百多個官員被捉到牢里,十幾個官員被扒掉衣服用棍棒打死,著名的才子楊慎被流放到云南,戍邊至七十歲仍不能回家。

      “左順門哭諫”事發(fā)時,文徵明正因病在家休養(yǎng)(依照文徵明的性格,頗懷疑這是他不肯站隊的托辭),并沒有直面整個過程,但他還是驚呆了。他不理解如此斯文的朝廷,如此斯文的讀書人,竟然會如此斯文掃地,彼此硬剛,棍拳交錯,鮮血直流。

      “大禮議”事態(tài)所及,與文徵明交好的林俊、楊慎等人陸續(xù)離開,與文徵明有舊的張璁、桂萼等人貪權(quán)用事,君臣之間的喊打喊殺,讓文徵明心生倦意,他終于感覺到,自己三十年來的執(zhí)念,或許是可笑的。朝廷,不象朝廷,君臣,不象君臣!自己那為國效力的赤誠,大約是要錯付了——有些事情,要經(jīng)歷以后,才會知道,那原本只是執(zhí)念,原本并不重要。

      嘉靖五年(1526)秋,思鄉(xiāng)之念壓倒一切的文徵明,開始遞折子要求退休。朝廷起先還不準(zhǔn),畢竟老文這時候六十還不到嘛,哪里就老得上不動班了?但老文連續(xù)上了三道辭職信,表示自己又老又病,堅決要求退休,朝廷于是準(zhǔn)了。也許在朝廷看來,一個與左右兩黨都不沾邊,又沒有太多建議的人,確實也沒有挽留的必要吧。

      這年十月,文徵明賣掉北京的宅子,告別平時關(guān)系不錯的同僚,沿著京杭大運(yùn)河往南走。他歸鄉(xiāng)的念頭如此熾烈,以致于運(yùn)河結(jié)冰、船只停行都不能阻止他離開北京,他寧愿在離北京城150公里處的地方停下來等待冰雪消融,都絕不愿意折回北京等待。如此,次年三月,文徵明終于抖落一身的塵土,雙腳踏入故園的土地。
      歸來

      故園,歸來依舊。

      他在父親留下的停云館中修建了一所曲尺形的房舍,一直一橫,用作自己的書房,取名“玉磐山房”——玉磐,是堅硬玉石的意思,然后他又在山房旁,種了兩株桐樹。

      也許是文徵明的意思,也許是王徵明弟子王寵的意思,也許是仇英自己的意思,一軸以玉磐山房為主題的畫誕生了,名為《梧竹書堂圖》。

      上圖:明 仇英 梧竹書堂圖 下圖:極其精細(xì)的雙鉤梧葉和竹葉

      這時候仇英大約三十歲,與文徵明相交也約略有十年以上,對這位長輩的歸來,仇英應(yīng)是欣喜的。故此,他畫《梧竹書堂圖》很是用心,他用雙鉤法,細(xì)細(xì)勾出每一片竹葉的輪廓,又用接染法,暈染過每一片梧葉,而這樣的竹葉和梧葉,大概有成千上萬片,最后,一軸清雅出塵的青綠掛軸出現(xiàn)了——被梧葉和竹枝掩映環(huán)繞的草屋中,一個儒生悠閑坐著,草屋前,流水潺湲,百合、萱草、玉簪正在開花,稍遠(yuǎn)處,云霧輕盈地飄動,正掠過一片山石和瀑布。其中的含義,清晰而蘊(yùn)藉:萱草忘憂,玉簪清貴,竹子清心,梧桐棲鳳,草屋淡茶,樂在濠濮之間也。

      文徵明就在這個美好的玉磐山房里,一直讀書寫字活到了九十多歲。

      明 文徵明 中庭步月圖
      中庭步月圖繪文徵明與友人半夜踏月散步,里面的建筑就是玉磐山房

      經(jīng)歷了京城三年,他終于明白,有些執(zhí)著,只是無謂的執(zhí)著。有些夜思日想、期望得到的東西,你得到以后才會知道,其實不過如此——其實最適合他的,可能就是坐在他的園子里,以手扶椅,悠然望向遠(yuǎn)方,而不是傾軋內(nèi)耗在北京的官場里,焦頭爛額,沮喪地感覺一事無成。

      幸好,他回來了。

      山路上的唐寅

      當(dāng)文徵明回到他的園子的時候,他的發(fā)小唐寅(唐伯虎),已經(jīng)過世三年了。

      唐寅也有一把和文徵明一樣的躺椅。

      明 唐寅 桐陰清夢圖

      和文徵明不一樣的是,唐寅的躺椅只能容他偶然小憩,他始終無法象文徵明那樣,在一個園子里舒舒服服地坐下來,他一直奔波在崎嶇的山路上。

      唐寅和文徵明,曾經(jīng)何等相似。

      他們出生于同一年,出生于同一座城,嘉靖二年前后,他們都是蘇州城里最負(fù)盛名的文人畫家,他們有很多共同的師友——沈周,祝允明,仇英,都穆。命運(yùn)在嘉靖二年給了這兩個相似的人最終的判決:在嘉靖二年的年初,文徵明啟程前往北京,而嘉靖二年的年末,唐寅卒于桃花塢中,是年他們都是五十四歲。

      他們都曾經(jīng)向往京城,也曾經(jīng)前往京城,最后又都離開了京城。

      但文徴明回到了園子里,唐寅一生都沒有走完這條歸路。

      明 唐寅 騎驢歸思圖局部

      弘治十二年(1499),在鄉(xiāng)試中奪得解元的唐寅,意氣風(fēng)發(fā),前往京城參加會試,意欲將狀元也收入囊中。唐寅此行,與文徵明后來北上京城時一樣,也因才華出眾得到諸多大佬的青睞與鼎力相助??芍麄儗嵲谔嗨屏恕8鼮橄嗨频氖?,文徵明北上有個伴,是蔡羽,唐寅一路也有個伴,叫徐經(jīng)。

      后來唐寅這個伴,被人指控行賄主考官程敏政,于是程敏政、徐經(jīng)、唐寅全部跌進(jìn)“會試泄題案”中。這是唐寅人生中的著名拐點。事件的結(jié)果,是唐寅和徐經(jīng)被削去功名,主考官程敏政因激憤背上發(fā)癰而死。事到如今,已經(jīng)沒有人說得清當(dāng)年科考案的真相如何,我們只知道,經(jīng)由這一段人生,唐寅的仕途再也無望。

      忍辱含悲回到蘇州的唐寅,一年后畫出了《騎驢歸思圖》——崎嶇坎坷的山路間,近景是一個樵夫佝僂著背,艱難行過狹窄陡峭的小橋;中景是一人一騎,“滿面風(fēng)霜塵土氣”地低首行進(jìn);遠(yuǎn)景是一個隱士獨坐于山路旁的陋室中。山路的盡頭隱藏在一塊山石的后面,或者說,這條山路沒有盡頭。此時的唐寅,父母、妹妹、發(fā)妻、幼兒皆已亡故,兄弟不和,能暫時給他安慰的,只有他的續(xù)弦妻子,但不久亦仳。

      明 唐寅 騎驢歸思圖

      《騎驢歸思圖》處處皆是倔強(qiáng)剛硬。這是唐寅在人生失意后,轉(zhuǎn)而拜師周臣,借南宋院體的倔強(qiáng)剛硬,來寫自己的心中塊壘。

      他一生都沒有走完這條山路。險峻的山,激流奔騰的河,河上坎坷難行的不平穩(wěn)的橋,充滿了人世的艱辛。那扛著山柴的樵夫,疲憊行路的旅人,孤獨坐于山深處的隱者,無一不是唐寅自身的寫照。

      回頭看《梧竹書堂圖》,文徵明閑適地坐在書屋里,前面是簡凈的書案,周圍是清雅的山水,入眼是兩株梧桐、幾叢青竹,還有美好的玉簪、百合、萱草,以及看不見的清風(fēng)與歡悅的泉流。

      兩者之間,相去何其遙遠(yuǎn)??v然他們都曾從蘇州出發(fā),縱然他們最后都折返回到蘇州。但一樣是終點回到起點,文徵明的歸來和唐寅的歸來是不一樣的。

      為何?

      何以執(zhí)著,何以釋然
      原因,就藏在起點和終點之間,
      在北京的三年半,對文徵明的一生影響很大。他有了翰林院待詔這個身份(雖然是從九品的散官,但是社會身份上升了),也認(rèn)識了很多人。最重要的是,這三年半得到又放棄的經(jīng)歷,讓他意識到自己并不適合官場,由此而產(chǎn)生的焦慮算是治好了,放下了。
      而唐寅,他沒有得到過、經(jīng)歷過,就始終沒有辦法放下。
      弘治十五年(1502),沈周繪《落花圖》,又作落花詩,唐寅一人就和了三十首,“剎那斷送十分春,富貴園林一洗貧”,激蕩的才氣與悲苦磅礡而來。放不下的心結(jié)讓他反復(fù)書寫、增刪這些落花詩,直到去世的前一年,共留下四十七首《落花詩》和四個版本的行書《落花詩冊》。
      上圖:明 唐寅《行書落花詩冊》  下圖:明 唐寅《行書落花詩》
      他在詩里如此寫:“自分已無三品料,若為空惹一番忙?!?/span>又在畫里如此題:“此生已謝功名念,清夢應(yīng)無到古槐?!?/span>口口聲聲說著“我已經(jīng)不在意了”,但,想得到而未曾得到的東西,要想徹底放下,談何容易!
      “歲月信言邁,吾生已休矣?!?/span>
      “二十余年別帝鄉(xiāng),夜來忽夢下科場?!?/span>
      “領(lǐng)解皇都第一名,猖披歸臥舊茅衡。”
      “前程兩袖黃金淚,公案三生白骨禪?!?/span>
      所謂言為心聲,這些悵惘不平的句子,布滿他的后半生。
      其實當(dāng)年先后從“長安”回來的唐寅和文徵明,回來后都又閑又忙,忙是忙于作畫與交游,閑是都各自有自己安放身心的所在——文徵明有他的停云館和玉磐堂,唐寅也有他的桃花庵和夢墨亭,文徵明活得緩慢而松馳,唐寅,若是放下心結(jié),應(yīng)當(dāng)也可以活得緩慢而松馳。但文徵明放下了,已經(jīng)回到了園子里,而唐寅一直在山路上,始終沒有抵達(dá)他的終點——那些可望而不可即的執(zhí)念。
      有些東西,可能沒有我們想象中那么重要,但若執(zhí)著,它就一直那么重要。
      尾聲
      文徵明的放下和唐伯虎的執(zhí)著給了他們不同的人生,但五百多年以后,這兩個名字都同樣璀璨生輝,為何放下的文徵明和放不下的唐寅同樣讓我們敬重?《桃花庵主》的作者沙爽在這本唐寅傳里,雖亦認(rèn)為唐寅一生都放不下,卻在最末寫道:“唐寅的一生,或許只做了一件事。那就是:成為他自己?!?/span>
      五百年后,執(zhí)著與釋然,并無區(qū)別。

      所以人性啊,真是復(fù)雜。


      作者:任淡如

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