一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

材料一：

人民網(wǎng)北京12月20日電  記者從中國科學(xué)院空天信息創(chuàng)新研究院獲悉，近期，我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查，可以為河西走廊各流域水資源管理和決策、祁連山生態(tài)環(huán)境保護與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)支撐。

據(jù)介紹，航空冰雷達是一種搭載在飛機上對冰川進行透視觀測的雷達，通過向冰川發(fā)射低頻段電磁波，例如P波段或VHF波段，接收冰川表面和冰底基巖的散射回波，經(jīng)過處理和反演得到冰川厚度及儲量信息。

此次調(diào)查是基于國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施“航空遙感系統(tǒng)”建設(shè)的新舟60遙感飛機和獎狀遙感飛機，搭載航空冰雷達與三維激光雷達，在甘肅省老虎溝12號冰川、七一冰川、寧纏河3號冰川開展了冰川透視探測。

本次調(diào)查自2024年9月至11月，共有效飛行13架次，采集原始數(shù)據(jù)5.6TB，取得了冰川表面數(shù)字高程模型（DEM）、冰川底部基巖數(shù)字高程模型（DEM）、冰川剖面圖、冰川儲量、冰川三維透視圖及3個典型冰川儲量等成果，并結(jié)合探地雷達（GPR）測量數(shù)據(jù)完成了冰川厚度準確度評價。驗收專家組評價稱，該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平。

（摘自人民網(wǎng)趙竹青《我國首次采用航空冰雷達開展典型冰川儲量調(diào)查》）

材料二：

日益加劇的全球氣候變暖，讓人們一次次地在新聞中聽到“冰川”這個曾經(jīng)陌生的名詞。人們也愈來愈關(guān)心這些冰川的命運。有些小伙伴還會好奇，這些遠在山巔之上的冰川變化是如何被觀測的呢？

物質(zhì)平衡是指單位時間內(nèi)冰川上以固態(tài)降水形式為主的物質(zhì)收入（積累）和以冰川消融為主的物質(zhì)支出（消融）的代數(shù)和。這種方法是直接在冰川上布設(shè)測點，進行系統(tǒng)的定期觀測，然后根據(jù)各測點的測量結(jié)果計算出整個冰川在全年或某一時段的物質(zhì)平衡。

物質(zhì)平衡觀測側(cè)重的是冰川本身高程的變化，而不僅僅是面積的變化。由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法。

由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險。研究人員每年夏天在觀測的同時，需要使用專門的儀器如蒸汽鉆對插在冰川上的花桿重新進行扦插。在消融特別強烈的冰川下部區(qū)域，年純冰消融深度可達10米多，如果錯過夏天對花桿的維護，花桿可能會因為冰川消融而傾倒，這意味著一整年的數(shù)據(jù)就此缺失。因此，冰川的物質(zhì)平衡觀測需要每年不止一次地觀測和維護，野外工作量極為艱巨且危險。部分觀測站還需要有人員整個夏季都駐守，他們不但要忍受惡劣的天氣條件和強烈的高原反應(yīng)，還經(jīng)常要面對來自野生動物的威脅。是的，冰川上也有野生動物。我們在中國科學(xué)院唐古拉冰凍圈與環(huán)境觀測研究站工作的同事比較煩惱的是，在夏季，一到晚上就有棕熊跑到站上，闖進室內(nèi)四處翻找一番后揚長而去。這也從一個側(cè)面說明我們的環(huán)境保護卓有成效，棕熊的數(shù)量變多了。

遺憾的是，這種方法無法應(yīng)用到冰川表磧較為發(fā)育的冰川，因為冰川表面都是大石頭，花桿插不進去，如珠峰的絨布冰川。同時，由于冰川不同海拔和坡向的積累、消融差異很大，物質(zhì)平衡觀測需要在冰川上合理布設(shè)較多的測點，所以此方法只適合于中小型冰川。

由于上述原因，全球能夠堅持長時間且持續(xù)開展物質(zhì)平衡觀測的冰川少之又少，在中國，有連續(xù)10年以上持續(xù)觀測記錄的冰川不超過10條。不少冰川物質(zhì)平衡觀測項目在持續(xù)幾年后，往往因為后續(xù)資助中斷等原因而被廢棄。現(xiàn)今，在中國西部，僅有數(shù)個野外觀測站的科研堅守者持續(xù)記錄著冰川的變化，如天山的烏魯木齊河源1號冰川、祁連山的老虎溝12號冰川和唐古拉山的冬克瑪?shù)妆ǖ?。這里讓我們向他們致以最崇高的敬意。

冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，由于其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化，故對于冰川的診斷需要持續(xù)且更加精確的觀測。另一方面，現(xiàn)有的冰川觀測向我們展示了一個殘酷的結(jié)果，即隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡。這對于每一位目睹該過程的冰川觀測者而言都是一種痛苦的煎熬。

2019年，地處北歐的冰島為一條冰川舉行了一場獨特的葬禮，以紀念該國一條叫作“Ok”的冰川的消亡。本文謹將“Ok”冰川的墓志銘作為結(jié)尾：“在接下來的200年里，我們所有的冰川都將遵循同樣的滅亡之路，這座紀念碑是為了承認我們知道正在發(fā)生的事情和需要做的事情。只有你知道我們做了什么。”

（摘編自高壇光《“問診”冰川——淺談冰川的觀測》）

材料三：

中國的植物多樣性可以躋身世界前三，植物家底的調(diào)查和保護歷來是經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的重點。在植物資源中有一顆被忽視的明珠——高山植物。我國的高山植物多樣性及資源異常豐富，主要集中在西南部的青藏高原、橫斷山和喜馬拉雅地區(qū)。高山環(huán)境十分惡劣，土地貧瘠，植物生長周期非常漫長，種群規(guī)模非常小，分布范圍狹窄，種群十分脆弱，對高山生態(tài)環(huán)境的破壞帶來的影響大多是不可逆的，往往會導(dǎo)致物種滅絕。

高山植物保護的分水嶺在2021年，新出臺的《國家重點保護野生植物名錄》納入了大量高山植物。還有一點需要引起我們的注意。全球氣候變暖導(dǎo)致冰川融化，低海拔植物分布區(qū)逐漸上移，這使得許多高山植物的生存空間被擠壓。高山植物由于自身的特異性可適應(yīng)極端環(huán)境，是許多高山貧瘠土地的“拓荒者”，而“攀爬”上來的植物直接“鳩占鵲巢”，因此在全球氣候變暖的背景下，高山植物首當(dāng)其沖面臨著生境被破壞的威脅。依靠監(jiān)管和宣傳的被動保護都不足以有效應(yīng)對氣候變暖的影響，遷地保護、種質(zhì)資源保存和室內(nèi)繁育等保護工作亟須積極推進。  （摘編自張亞洲《高山植物的保護之路在何方？》）

1．下列關(guān)于冰川“問診”方式的理解和分析，不正確的一項是（   ）（3分）

A．利用航空冰雷達技術(shù)觀測冰川，需要向冰川發(fā)射低頻段電磁波，并接收散射回波，才能得到相關(guān)信息。

B．航空冰雷達技術(shù)，填補了復(fù)雜山地冰川儲量精確測量的技術(shù)空白，標志著國際冰川學(xué)研究進入新階段。

C．物質(zhì)平衡觀測法，采用花桿測量，即在冰川表面安插花桿進行檢測，這種方法局限于中小型冰川。

D．不論是采用物質(zhì)平衡觀測，還是運用航空冰雷達技術(shù)探測，這些實踐都體現(xiàn)了科研工作者的科學(xué)精神。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（   ）（3分）

A．采用航空冰雷達開展典型冰川儲量調(diào)查在我國首次實現(xiàn)，因而此項技術(shù)稱得上是我國的新興技術(shù)。

B．如果沒有惡劣的天氣條件和強烈的高原反應(yīng)帶來的危險，物質(zhì)平衡觀測法不失為一種精確的測量方法。

C．冰川在不同海拔的積累和消融以及在不同位置的厚度差異較大，使得全球開展物質(zhì)平衡觀測的冰川很少。

D．只有多措并舉，多管齊下，才能有效保護受到冰川消融影響的高山植物，為植物多樣性保護做出貢獻。

3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（   ）（3分）

A．材料一第四段與《別了，“不列顛尼亞”》一樣，多次運用表達精確的數(shù)字，體現(xiàn)了新聞?wù)鎸崪蚀_的特點。

B．材料二在介紹物質(zhì)平衡觀測法的相關(guān)內(nèi)容時，綜合使用下定義、列數(shù)字、舉例子、分類別等說明方法。

C．材料二以冰川墓志銘結(jié)尾，發(fā)出保護冰川未來的呼吁，滲透著濃郁的人文關(guān)懷，直擊人心，引發(fā)共鳴。

D．種質(zhì)資源保存是高山植物保護的有效措施，跨界者鐘揚在西藏挑戰(zhàn)極限，用行動做出了最好的注解。

4．材料三最后一段使用“拓荒者”“攀爬”“鳩占鵲巢”等詞語，請簡析其效果。（4分）

5．2025年為國際冰川保護年，“中國冰川之父”施雅風(fēng)常說：“冰川事業(yè)是一項豪邁的事業(yè)，是勇敢者的事業(yè)！”請結(jié)合材料，談?wù)勀愕恼J識。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

材料一 ：                     受戒（節(jié)選）

汪曾祺

這家人口不多。一共四口人：趙大伯、趙大娘，兩個女兒——大英子、小英子。老兩口沒有兒子。趙大伯是個能干的人。他是一個“全把式”，不但田里場上樣樣精通，還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌墻、燒磚、箍桶、 劈篾、絞麻繩。他不咳嗽，不腰疼，結(jié)結(jié)實實，像一棵榆樹。人很和氣，一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹，趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了，兩個眼睛還是清亮亮的。不論什么時候，頭都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣，她一天不閑著。煮豬食，喂豬，腌咸菜，地腌的咸蘿卜干非常好吃，春粉子，磨小亞腐，編裝衣，織蘆筐。她還會剪花樣子。這里嫁閨女，陪嫁妝，瓷壇子、錫罐子，都要用梅紅紙剪出吉祥花樣，貼在上面，討個吉利，也才好看：“丹鳳朝陽”呀，“白頭到老”呀，“子孫萬代”呀，“福壽綿長”呀。二三十里的人家都來請她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀？”——“十五，我一大清早就來！”“一定呀！”——“一定！一定！”

兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里脫出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的。——這里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩個丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！母女三個去趕集，一集的人都朝她們望。

姐妹倆長得很像，性格不同。大姑娘很文靜，話很少，像父親。小英子比她娘還會說，一天嘰嘰呱呱不停。大姐說：

“你一天到晚嘰嘰呱呱——”“像個喜鵲！”“你自己說的！——吵得人心亂！”

“心亂？”

“心亂！”

“你心亂怪我呀！”

二姑娘話里有話。大英子已經(jīng)有了人家。她偷偷地看過，人很敦厚，也不難看，家道也殷實，她滿意。她這兩年，很少出房門，整天趕她的嫁妝。大裁大剪，她都會。挑花繡花，不如娘。可她又嫌娘出的樣子太老了。她到城里看過新娘子，說人家現(xiàn)在繡的都是活花活草。這可把娘難住了。最后是小英子忽然一拍屁股：“我給你保舉一個人！”

這人是誰？是明子。小英子說：

“他會畫！畫得跟活的一樣！”

小英子把明海請到家里來，給他磨墨鋪紙，小明子畫了幾張，大英子喜歡得不得了：

“就是這樣！就是這樣！這就可以亂孱！”——所謂“亂孱”是繡花的一種針法：繡了

第一層，第二層的針腳插進第一層的針縫，這樣顏色就可由深到淡，不露痕跡，不像娘那一代繡的花是平針，深淺之間，界限分明，一道一道的。小英子就像個書童，又像個參謀：

“畫一朵石榴花！”

“畫一朵梔子花！”

她把花掐來，明海就照著畫。

到后來，鳳仙花、石竹子、水蓼、淡竹葉、天竺子、臘梅花，他都能畫。

大娘看著也喜歡，摟住明海的和尚頭：

“你真聰明！你給我當(dāng)干兒子吧！”

小英子捺住他的肩膀，說：

“快叫！快叫！”小明子跪在地上磕了一個頭，從此就叫小英子的娘做干娘。

大英子繡的三雙鞋，方圓三十里都傳遍了。很多姑娘都走路坐船來看。看完了，就說：“嘖嘖嘖，真好看！這哪是繡的，這是一朵鮮花！”她們就拿了紙來央大娘求了小明子來畫。有求畫帳檐的，有求畫門簾飄帶的，有求畫鞋頭花的。每回明子來畫花，小英子就給他做點好吃的，煮兩個雞蛋，蒸一碗芋頭，煎幾個藕團子。

因為照顧姐姐趕嫁妝，田里的零碎生活小英子就全包了。她的幫手，是明子。

這地方的忙活是栽秧、車高田水、薅頭遍草，再就是割稻子、打場子。這幾茬重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時候，各顧各，不顯得緊張。

薅三遍草的時候，秧已經(jīng)很高了，低下頭看不見人。一聽見非常脆亮的嗓子在一片濃綠里唱：

梔子哎開花哎六瓣頭哎……

姐家哎門前哎一道橋哎……

明海就知道小英子在哪里，三步兩步就趕到，趕到就低頭薅起草來。傍晚牽牛“打汪”——水牛怕蚊子。這里的習(xí)慣，牛卸了軛，飲了水，就牽到一口和好泥水的“汪”里，由它自己打滾撲騰，弄得全身都是泥漿，這樣蚊子就咬不透了。低田上水，只要一掛十四軋的水車，兩個人車半天就夠了。明子和小英子就伏在車杠上，不緊不慢地踩著車軸上的拐子，輕輕地唱著明海向三師父學(xué)來的各處山歌。打場的時候，明子能替趙大伯一會兒，讓他回家吃飯。他一揚鞭子，喊起了打場號子：

“格當(dāng)嘚——”

這打場號子有音無字，可是九轉(zhuǎn)十三彎，比什么山歌號子都好聽。趙大娘在家，聽見明子的號子，就側(cè)起耳朵：“這孩子這條嗓子！”

連大英子也停下針錢：“真好聽！”

小英子非常驕傲地說：

“一十三省數(shù)第一！”

晚上，他們一起看場。他們并肩坐在一個石磁子上，聽青蛙打鼓，聽寒蛇唱歌——這個地方以為螻蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓叫“寒蛇”，聽紡紗婆子不停地紡紗，“吵——”，看螢火蟲飛來飛去，看天上的流星。

“呀！我忘了在褲帶上打一個結(jié)！”小英子說。

這里的人相信，在流星掉下來的時候在褲帶上打一個結(jié)，心里想什么好事，就能如愿。

材料二：

近來有人寫文章，說我的小說開始了對傳統(tǒng)文化的懷戀，我看后啞然。當(dāng)代小說尋覓舊文化的根源，我以為這不是壞事。但我當(dāng)初這樣做，不是有意識的。我寫舊題材，只是因為我對舊社會的生活比較熟悉，對我舊時鄰里有較真切的了解和較深的感情。我也愿意寫寫新的生活，新的人物。但我以為小說是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像童年往事一樣，生活和作者的感情都經(jīng)過反復(fù)沉淀，除凈火氣特別是除凈感傷主義，這樣才能形成小說。但是我現(xiàn)在還不能。對于現(xiàn)實生活，我的感情是相當(dāng)浮躁的。

這樣的小說打破了小說和散文的界限，簡直近似隨筆。結(jié)構(gòu)尤其隨便，想到什么寫什么，想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意的（也是經(jīng)過苦心經(jīng)營的）。我要對“小說”這個概念進行一次沖決：小說是談生活，不是編故事；小說要真誠，不能?；ㄕ?。小說當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠。

——汪曾祺《<茶干>后記》一九八五年十二月十二日夜

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（   ）（3分）

A．方圓附近的人家都來請趙大娘剪花樣子，農(nóng)忙時人們通過換工相互幫忙，都體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會熱情淳樸的民風(fēng)之美。

B．大英子、小英子都模樣俊俏、伶俐活潑、善良可愛，二人從外到內(nèi)都是美的化身。

C．小英子和明子一起牽牛“打汪”、車高田水，晚上看場時并肩而坐，聽蟲鳴、看流星等內(nèi)容富有鄉(xiāng)土生活氣息。

D．同樣作為散文化小說，但本文的風(fēng)格和沈從文的《邊城》不同。本文的情感氛圍是溫暖明媚的，而《邊城》帶有一種田園牧歌式的情調(diào)，充滿了淡淡的哀傷。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（   ）（3分）

A．“清亮亮”“滑溜溜”“結(jié)結(jié)實實”“嘰嘰呱呱”等一系列疊詞的使用，使文章氣氛輕快，生動活潑。

B．本文破折號的使用靈活多變，或解釋說明，或表示聲音延長，或表示話題轉(zhuǎn)換，使情節(jié)節(jié)奏變得舒緩。

C．“全把式”“格掙掙”“亂孱”“打汪”“寒蛇”等方言俚語，形象地傳遞出地域風(fēng)俗和特色文化。

D．末段含蓄蘊藉，耐人尋味，暗示出小英子心事未能如愿的傷心與惆悵，與《邊城》的結(jié)尾有異曲同工之妙。

8．汪曾祺在后記中說“這樣的小說打破了小說和散文的界限”，請結(jié)合《受戒》對此加以分析。（5分）

9．學(xué)習(xí)課文《邊城》后，班級讀書小組擬召開“和諧之美”主題讀書交流會，請結(jié)合本文和《邊城》，談?wù)剝晌墓餐w現(xiàn)了哪些“和諧之美”？具有怎樣的藝術(shù)效果？（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學(xué)，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧，家人以告，笑曰：“古人三旬九食，貧豈獨我哉？”父克勤坐事誅，扶喪歸葬，哀動行路。既免喪，復(fù)從濂卒業(yè)。

洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當(dāng)老其才。”禮遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：“今非用孝孺時。”蜀獻王聞其賢，聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講，明年，遷侍講學(xué)士，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆^注前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆為總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名天暑雨當(dāng)不戰(zhàn)自疲今其奏事適至宜且與報書往返逾月使其將士心懈我謀定勢合進而蹴之不難矣。”帝以為然，命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報燕。比至，燕王不奉詔。明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵，命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國賴長君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顧左右授筆札，曰：“詔天下，非先生草不可。”孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，時年四十有六。

（選自《明史·方孝孺?zhèn)鳌?，有刪改）

注：扆（yǐ）：宮殿內(nèi)設(shè)在門和窗之間的大屏風(fēng)。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（   ）（3分）

A．燕兵久頓/大名天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書往返/逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

B．燕兵久頓大名/天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

C．燕兵久頓大名/天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書往返/逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

D．燕兵久頓/大名天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至宜/且與報書/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（   ）（3分）

A．扶喪：即護送靈柩回鄉(xiāng)安葬。不同于服喪，后者指長輩或平輩親屬死亡后一段時間戴孝表示哀悼。

B．總裁：意思是“匯總裁決其事”，后逐步演變?yōu)檎⑸虡I(yè)組織機構(gòu)中主要負責(zé)人或行政領(lǐng)導(dǎo)人。

C．降榻：猶“下榻”，謂禮遇賓客，文中指皇帝離開自己的坐榻迎接方孝孺，表示對所見之人的重視。

D．周公：姬姓名旦，文王昌四子、武王發(fā)的弟弟，曾攝政，佐武王；亦是《周公解夢》中的“周公”。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（   ）（3分）

A．方孝孺幼時好學(xué)不倦，機警敏捷，每天堅持勤奮讀書；成年以后，他曾跟從宋濂學(xué)習(xí)。宋濂學(xué)生中很多著名人士都比不上他。

B．方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨詢國家大事，甚至請他在朝廷上批復(fù)奏事。

C．方孝孺力主抵抗，終未成功。燕軍起兵之初他曾建議惠帝使用緩兵之計，但沒有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然堅持抵抗，最終失敗。

D．方孝孺忠正耿直，誓死不屈。明成祖請他草擬詔書，孝孺認為明成祖不應(yīng)該取代帝位，并連續(xù)多次質(zhì)問他，堅持不擬詔書，最終被殺害。

13．把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當(dāng)死社稷。（4分）

（2）今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?。ā蛾惽楸怼罚?/span>（4分）

14．文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)方孝孺的才學(xué)？請任舉三例。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本小題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

囚經(jīng)泰和仰望快閣感賦

文天祥

書生曾擁碧油幢，恥與群兒共豎降。

漢節(jié)幾回登快閣，楚囚今度過澄江。

丹心不改君臣義，清淚難忘父母邦。

惟恐鄉(xiāng)人知我瘦，下帷絕粒坐蓬窗。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（   ）（3分）

A．首聯(lián)以“碧油幢”（軍旗）與“豎降”對比，凸顯詩人恥于降敵的傲骨。

B．頷聯(lián)“漢節(jié)”化用蘇武持節(jié)不屈之典，與自己“楚囚”的境遇形成對照。

C．頸聯(lián)直抒胸臆，強化了詩人忠君愛國之情與故土淪喪之痛，語言質(zhì)樸有力。

D．尾聯(lián)通過“下帷”的細節(jié)，暗示詩人雖處囚途仍廢寢忘食地堅持讀書自勉。

16．同樣是寫快閣，這首詩與黃庭堅的《登快閣》借“快閣”這一意象表達的情感有何不同？請簡要概括。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中與張九齡《感遇十二首（其一）》“草木有本心，何求美人折”用到相同意象的句子是“               ，               ”。

（2）李白的《蜀道難》中“             ”用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連離天還不到一尺，而“             ”則寫出了瀑布飛瀉，爭相喧鬧的場景。

（3）疊詞用得好，可將自然景色或場景描繪得生動形象。唐詩中常運用疊詞產(chǎn)生這種效果，例如“               ，                ”。

三、（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）

短短幾年間，冰雪運動“南展西擴東進”，不僅遍及大江南北，更唱響“四季歌”。賽事活動                ，冰雪運動場所                ，社會力量廣泛參與，大眾參與熱情越來越高。曾經(jīng)小眾的冰雪運動，如今已融入人們的日常健身生活?！皫尤齼|人參與冰雪運動”從愿景變成現(xiàn)實，恰是國家進步、經(jīng)濟社會發(fā)展的生動寫照。借助籌辦冬奧會的契機，（       ）。

冰雪運動                的昂揚勢頭，更深刻地詮釋了“國運興則體育興”的道理。把冰雪運動搞上去，強弱項、補短板，擴大覆蓋面，實現(xiàn)競技體育與群眾體育一體推進，不僅順應(yīng)冰雪運動發(fā)展的要求，這更為推動健康強國、體育中國建設(shè)注入活力。令人振奮的數(shù)字背后，“冷資源”正變成“熱經(jīng)濟”，一個全球矚目的冰雪體育市場逐漸拓展。冰雪運動在神州大地                ，其價值遠超體育范疇。點燃冰雪運動的火炬，匯聚每個人的力量，托舉冬奧夢煥發(fā)光彩。新的號角已吹響，讓我們攜起手來，共創(chuàng)中國冰雪運動的美好明天。

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>   ）（3分）

A．余韻綿長    星羅棋布    蓬勃發(fā)展    安營扎寨

B．高潮迭起    雨后春筍    日新月異    生根發(fā)芽

C．高潮迭起    星羅棋布    蓬勃發(fā)展    生根發(fā)芽

D．余韻綿長    雨后春筍    日新月異    安營扎寨

19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>   ）（3分）

A．更多人開始體驗到冰雪運動的樂趣，“大眾上冰雪”的熱情被全面激發(fā)

B．“大眾上冰雪”的熱情被全面激發(fā)，更多人開始體驗到冰雪運動的樂趣

C．更多人開始體驗到冰雪運動的樂趣，“大眾上冰雪”的熱情正全面激發(fā)

D．“大眾上冰雪”的熱情正全面激發(fā)，更多人開始體驗到冰雪運動的樂趣

20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>   ）（3分）

A．不僅順應(yīng)冰雪運動發(fā)展的要求，這更為推動體育強國、健康中國建設(shè)注入活力。

B．這不僅順應(yīng)冰雪運動發(fā)展的要求，更為推動健康強國、體育中國建設(shè)注入活力。

C．這不僅順應(yīng)冰雪運動發(fā)展的要求，更為推動體育強國、健康中國建設(shè)注入活力。

D．不僅順應(yīng)冰雪運動發(fā)展的要求，這更為推動健康中國、體育強國建設(shè)注入活力。

（二）閱讀下面文字，完成下列小題。（10分）

從西周時代開始，“詩”就成為“六經(jīng)”之一，它是貴族君子必修課之一。孔圣人教訓(xùn)他兒子孔鯉說：“小子！何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”詩不僅具有工具性，可以用來侍奉父母和君王，而且它還能成為個人的精神支柱，“興、觀、群、怨”就是指詩歌在人的精神生活領(lǐng)域的力量。一句話可以概括，那時，______，因此，學(xué)詩、用詩是一體的。

①那時學(xué)詩要學(xué)到什么地步呢？②用過去的老話說，就是要“落實在行動上，融化在血液中”，③這個“行動”孔子特別解釋過：“誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”④意思是說，學(xué)了詩，做外交，能夠答對如流（主客之間常常通過誦詩與對方溝通）；對內(nèi)要能夠處理國家大事，在外交場合不至于丟丑。⑤春秋時代在外交場合還保持著貴族的肅肅雍雍的禮儀風(fēng)度，利益要求，⑥往往不會赤裸裸直說，而是______。⑦這在《左傳》《國語》常有記載。⑧用詩呈現(xiàn)了人們的教養(yǎng)與風(fēng)度。

我們考察先秦典籍，可以看出不惟貴族君子，甚至沒有受過多少教育的都邑居民，為了表達自己的思想感情，也會說出絕妙的詩句，比如《詩經(jīng)·氓》中那位不知名的女性在訴說自己的辛勤勞作時，就首創(chuàng)了“夙興夜寐”等流傳至今的佳句，從而，我們感到那時的人行事有規(guī)范，出言有文采。

21．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）

22．文章第二段有三處表述不當(dāng)，請指出序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（6分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

柳宗元、蘇軾同屬“唐宋八大家”之列，他們流傳后世的散文經(jīng)典名篇中總有一些句子撥動你的心弦，激活你的思維，啟迪你的智慧。比如下面兩句：

順木之天，以致其性焉爾。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？（蘇軾《石鐘山記》）

你認同他們的主張嗎？請任選其一，聯(lián)系實際，展開思辨探究，根據(jù)自己的觀察、體驗與思考，寫一篇議文論。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

平邑一中校本部高二年級6月份學(xué)情檢測語文

參考答案

1．B    2．D    3．B    

4．①將高山植物比作“拓荒者”，形象地說明了高山植物對極端環(huán)境的適應(yīng)性很強（或者肯定了其對高山貧瘠土地的改造作用）；“攀爬”“鳩占鵲巢”運用比擬、比喻手法，表達了對低海拔植物上移破壞高山植物的隱憂。

②語言生動形象、平易通俗。以輕松詼諧的方式，對科學(xué)知識進行通俗解釋，增強趣味性和普及性。    5．①冰川工作與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)，需要科研工作者勠力攻堅，創(chuàng)新爭先。

②冰川工作受制于惡劣的自然環(huán)境，需要科研工作者不畏艱難，勇攀高峰。

③冰川工作關(guān)乎人類生存發(fā)展，需要科研工作者胸懷人類，主動擔(dān)當(dāng)。

【導(dǎo)語】材料一通過航空冰雷達技術(shù)的應(yīng)用，展示了我國在冰川儲量調(diào)查中的技術(shù)突破，凸顯了科技在生態(tài)保護中的重要作用。材料二則深入探討了物質(zhì)平衡觀測法的精確性與局限性，并通過對冰川消亡的描寫，呼吁人們關(guān)注氣候變化對冰川的影響，體現(xiàn)了深刻的環(huán)保意識。材料三聚焦高山植物的保護，指出氣候變暖對高山生態(tài)系統(tǒng)的威脅，強調(diào)了多措并舉的保護策略。

1．本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

B.“填補了復(fù)雜山地冰川儲量精確測量的技術(shù)空白，標志著國際冰川學(xué)研究進入新階段”錯。結(jié)合材料一原文“該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平”可知，“復(fù)雜山地冰川儲量”表述與原文不符，填補技術(shù)空白并不能成為“國際冰川學(xué)研究進入新階段”的標志。

故選B。

2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行推理和判斷的能力。

A.“因而此項技術(shù)稱得上是我國的新興技術(shù)”錯。材料一原文僅指出“我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查”，并未說明航空冰雷達技術(shù)是我國的新興技術(shù)，選項強加因果。

B.“如果沒有惡劣的天氣條件……物質(zhì)平衡觀測法不失為一種精確的測量方法”錯。結(jié)合材料二原文“由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法”可知，物質(zhì)平衡觀測法是不是一種精確的測量方法與監(jiān)測困難沒有關(guān)聯(lián)，選項強加關(guān)系。

C.“冰川在……不同位置的厚度差異較大，使得全球開展物質(zhì)平衡觀測的冰川很少”錯。結(jié)合“由于冰川在不同位置的厚度差異較大，物質(zhì)平衡觀測在傳統(tǒng)觀測手段中是最為精確的一種方法”和“由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險……這種方法無法應(yīng)用到冰川表磧較為發(fā)育的冰川……物質(zhì)平衡觀測需要在冰川上合理布設(shè)較多的測點”可知，不同位置的厚度差異較大并不是運用物質(zhì)平衡觀測法觀測冰川少的原因，原因應(yīng)是觀測的艱巨性和危險性、部分冰川表面條件不適合布設(shè)測點、需要合理布設(shè)較多測點等，選項歸因不當(dāng)。

故選D。

3．本題考查學(xué)生分析和評價材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

B.“使用……分類別等說明方法”錯。材料二并沒有運用分類別的說明方法。

故選B。

4．本題考查學(xué)生分析詞語表達效果的能力。

①拓荒者通常指的是在荒蕪之地開墾、耕耘，使土地變得適宜居住或耕種的人，材料將高山植物比作“拓荒者”，形象地說明了高山植物對極端環(huán)境的強大適應(yīng)性；

“攀爬”通常指的是人或動物通過抓住或攀附某物而向上移動，此處使用比擬，用“攀爬”來形容低海拔植物隨著氣候變暖而逐漸上移的現(xiàn)象，使得這個自然現(xiàn)象變得生動而具體，仿佛低海拔植物也有了生命和動力，正在向高山進發(fā)；

“鳩占鵲巢”是一個成語，原意指的是斑鳩不會做窠，常強占喜鵲的窠。在這里，用“鳩占鵲巢”來比喻低海拔植物上移后占據(jù)高山植物的生存空間，就像鳩占了鵲的巢一樣，可能會威脅到高山植物的生存和繁衍，表達了作者對低海拔植物上移破壞高山植物生境的隱憂。

②這些詞語的使用使得材料三的語言更加生動形象，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力。同時，這些詞語

都是日常生活中常見的詞匯，易于理解和接受，使得科學(xué)知識得以以輕松詼諧的方式呈現(xiàn)，增強了文章的趣味性和普及性。

5．本題考查學(xué)生探究問題并提出見解的能力。

①結(jié)合材料一“我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查……該項目首次實現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下的復(fù)式山谷冰川冰厚測量，總體技術(shù)達到國際領(lǐng)先水平”可知，我國首次基于航空冰雷達技術(shù)開展典型冰川儲量調(diào)查，是科學(xué)技術(shù)在冰川研究中的應(yīng)用。由此可見，冰川工作與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)，需要科研工作者勠力攻堅，創(chuàng)新爭先。

②結(jié)合材料二“由于冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險，物質(zhì)平衡觀測方式對于野外觀測人員來說較為辛苦和危險”可知，材料二中詳細描述了冰川物質(zhì)平衡觀測的艱難和危險，如冰川上遍布危險的裂隙和陡坡，冬季還有雪崩的危險。由此可見，冰川工作受制于惡劣的自然環(huán)境，需要科研工作者不畏艱難，勇攀高峰。

③結(jié)合材料二“冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，由于其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化……現(xiàn)有的冰川觀測向我們展示了一個殘酷的結(jié)果，即隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡”可知，冰川作為全球氣候系統(tǒng)的重要組成部分，其對溫度的敏感性可以最直觀地反映出氣候變化。隨著氣候變暖的加劇，冰川正在逐漸消亡，對人類生存發(fā)展構(gòu)成了嚴重威脅。由此可見，冰川工作關(guān)乎人類生存發(fā)展，需要科研工作者胸懷人類，主動擔(dān)當(dāng)。

6．B    7．D   

8．①情節(jié)淡化，結(jié)構(gòu)散化，沒有特別設(shè)計情節(jié)和沖突。小說以敘述的口吻敘寫了趙大伯一家的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，沒有激烈的矛盾沖突。

②人物形象不做刻意設(shè)計，主要是白描式的勾勒。文章通過敘寫趙大伯一家平淡而又快樂的生活，展現(xiàn)人物的精神面貌。

③語言上，語言有詩化傾向，不渲染，簡潔質(zhì)樸，潔凈，又不失典雅。    

9．①兩文都表現(xiàn)了和諧的人性之美。塑造了純真善良、美麗自然的少女形象翠翠和小英子，表現(xiàn)了人與人之間的和諧相處與人性的純真美好。

②兩文都描繪了優(yōu)美和諧的風(fēng)俗之美。都描繪了寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景：《邊城》展現(xiàn)了青山綠水白塔的湘西風(fēng)光，《受戒》展現(xiàn)了遠離喧囂的自然寧靜的鄉(xiāng)土風(fēng)景。都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏e具特色的風(fēng)俗民情:端午賽龍舟捉鴨子、繡花鞋唱山歌等，營造了桃花源式的世界，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處。

③通過對和諧的人性人情美、風(fēng)景風(fēng)俗美的描寫，表現(xiàn)了兩位作者對優(yōu)美健康的理想的人性的追求，對自然美好的理想社會的向往(對這種理想社會難以再現(xiàn)的無奈和感傷)。美好人性與優(yōu)美自然的巧妙融合，形成了兩文詩意化、散文化的寫作風(fēng)格，給人無限的遐想，給讀者帶來美好的閱讀感受。

【解析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

B.“大英子、小英子都模樣俊俏、伶俐活潑、善良可愛”表述不當(dāng)。大英子、小英子模樣俊俏，大英子羞澀矜持、心靈手巧，小英子伶俐活潑、善良可愛。

故選B。

7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

D.“暗示出小英子心事未能如愿的傷心與惆悵”錯誤，從原文二人并肩而坐的和諧場景以及小英子的爽快可愛來看，“傷心與惆悵”的情感解讀失當(dāng)。

故選D。

8．本題考查學(xué)生分析體裁特點和表現(xiàn)手法的能力。

“打破了小說和散文的界限”意即小說呈現(xiàn)出散文化的特點。散文化可以從情節(jié)、人物、語言、意境和結(jié)構(gòu)等方面思考。其中，后記中專門提及了結(jié)構(gòu):“結(jié)構(gòu)尤其隨便，想到什么寫什么，想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意的(也是經(jīng)過苦心經(jīng)營的)。”然后結(jié)合文本的具體特點組織答案。

①結(jié)合“這家人口不多。一共四口人：趙大伯、趙大娘，兩個女兒——大英子、小英子。老兩口沒有兒子……”可知，情節(jié)淡化，結(jié)構(gòu)散化，沒有特別設(shè)計情節(jié)和沖突。小說以敘述的口吻敘寫了趙大伯一家的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，沒有激烈的矛盾沖突。

②結(jié)合“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里脫出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的”可知，人物形象不做刻意設(shè)計，主要是白描式的勾勒。文章通過敘寫趙大伯一家平淡而又快樂的生活，展現(xiàn)人物的精神面貌。

③結(jié)合“他們并肩坐在一個石磁子上，聽青蛙打鼓，聽寒蛇唱歌一這個地方以為螻蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓叫“寒蛇”，聽紡紗婆子不停地紡紗，“吵——”，看螢火蟲飛來飛去，看天上的流星”可知，語言上，語言有詩化傾向，不渲染，簡潔質(zhì)樸，潔凈，又不失典雅。

9．本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。

本題是開放性題，沒有唯一答案，結(jié)合內(nèi)容，言之成理即可。審題及作答時，要抓住題干的“和諧之美”一詞。重在比較歸納《邊城》和《受戒》中的“和諧”主要體現(xiàn)在哪些地方，抓住兩文的人情美和風(fēng)俗美進行分析梳理，內(nèi)容要盡量豐富充實而又富于條理。藝術(shù)效果主要從思想主旨和寫作風(fēng)格兩個方面分析，尤其要關(guān)注詩意化的小說特點帶來的讀者效果。

①兩文都表現(xiàn)了和諧的人性之美。本文創(chuàng)造了一個桃花源式的理想世界，作者通過明海和小英子朦朧的愛情故事，贊頌了塵世間的人情美和人性美。小英子天性善良，她關(guān)心明海，給明海蓮蓬吃，問他受戒疼不?！哆叧恰访鑼懙南嫖?，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。

②兩文都描繪了優(yōu)美和諧的風(fēng)俗之美。都描繪了寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景：《邊城》展現(xiàn)了青山綠水白塔的湘西風(fēng)光，《受戒》創(chuàng)造了幽靜而又生氣盎然的塵俗世界。都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏e具特色的風(fēng)俗民情：本文作者通過典型的鄉(xiāng)村畫面，簡單的生活場景，栽秧、薅草、割稻等農(nóng)業(yè)勞作活動，呈現(xiàn)出和諧、自然的生活狀態(tài)。《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情端午賽龍舟捉鴨子等，營造了桃花源式的世界，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處。

③通過對和諧的人性人情美、風(fēng)景風(fēng)俗美的描寫，表現(xiàn)了兩位作者對優(yōu)美健康的理想的人性的追求，對自然美好的理想社會的向往(對這種理想社會難以再現(xiàn)的無奈和感傷)。本文“健康的人性”主要體現(xiàn)在小說對小英子和明海的人物塑造上，體現(xiàn)在他們朦朧而純美的愛情上?！哆叧恰芬?/span>20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒（邊城鎮(zhèn)）為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。美好人性與優(yōu)美自然的巧妙融合，形成了兩文詩意化、散文化的寫作風(fēng)格，給人無限的遐想，給讀者帶來美好的閱讀感受。

10．B    11．D    12．B    

13．（1）方孝孺竭力請求堅守京城來等待救兵，如果事情不成功，就決心為社稷而死。

（2）現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，有非分的企求呢！    

14．正面表現(xiàn)的例子：（1）編纂《太祖實錄》《類要》等書，方孝孺都擔(dān)任負責(zé)人。（2）燕兵作亂，朝廷討伐的詔書和檄文都出自方孝孺之手。

從側(cè)面表現(xiàn)了方孝孺的才學(xué)：（3）明成祖發(fā)兵之前，姚廣孝勸說他不要殺了方孝孺，否則天下讀書風(fēng)氣就會斷絕。（4）方孝孺成年后跟從宋濂學(xué)習(xí)，宋濂學(xué)生中的著名人士都不如他。

【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：燕兵長時間在大名停留，暑天下雨，他們就會不戰(zhàn)而疲憊?，F(xiàn)在正好他們的奏書到了，應(yīng)該暫且給他們回復(fù)，詔書來往超過一個月，就會使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們商議好形成合圍之勢，再進兵攻擊他們，就不難取勝了。

“久頓大名”是省略句，應(yīng)為“久頓于大名”，“大名”是“久頓”的地點，作后置狀語或補語，中間不應(yīng)斷開，排除AD。

“往返逾月”中“往返”為主語，“逾”為動詞謂語，“月”為時間，作補語，中間不應(yīng)斷開，排除C。

故選B。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

D.“佐周武王”錯誤，“武王卒，成王幼，周公攝政”，可見輔佐的是周成王，選項張冠李戴。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用”錯誤。太祖并未重用他，“太祖喜其舉止端整……禮遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：'今非用孝孺時’”，兩次遣還他，認為“今非用孝孺時”。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“力請”，竭力請求；“即”，如果；“濟”，成功；“死”，為……而死。

（2）“至”，極、十分；“微”，卑微；“蒙”，受到；“拔擢”，提拔；“優(yōu)渥”，優(yōu)厚；“盤桓”，徘徊、逗留；“希冀”，企求。

14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

要求找出體現(xiàn)其才學(xué)的地方，從“時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆總裁”可得出：編纂《太祖實錄》《類要》等書，方孝孺擔(dān)任負責(zé)人。

從“燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手”可得出：燕兵作亂，朝廷討伐的詔書和檄文都出自方孝孺之手。

從“成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：'城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。’”可得出：明成祖發(fā)兵之前，姚廣孝勸說他不要殺了方孝孺，否則天下讀書風(fēng)氣就會斷絕。從側(cè)面表現(xiàn)了方孝瑞的才學(xué)。

從“長從宋濂學(xué)，濂門下知名士皆出其下”可得出：方孝孺成年后跟從宋濂學(xué)習(xí)，宋濂學(xué)生中的著名人士都不如他。也從側(cè)面表現(xiàn)了方孝孺的才學(xué)。

參考譯文：

方孝孺，字希直，是浙江寧海人。方孝孺年幼時機警聰敏，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚。他成年后跟從宋濂學(xué)習(xí)，宋濂學(xué)生中的著名人士都不如他。方孝孺卻輕視文學(xué)，常常把闡明王道、使天下達到太平作為自己的使命。他曾經(jīng)臥病在床，家中斷了糧食。家人把這件事告訴他，他笑著說:“古人一個月才吃九頓飯，貧困難道唯獨是我方孝孺嗎?”他的父親方克勤因為犯法被殺，方孝孺護送靈柩回家鄉(xiāng)安葬，哀傷過度感動路人。喪期滿了之后，他又回來繼續(xù)跟隨宋濂完成學(xué)業(yè)。

洪武十五年，方孝孺因為吳沉、揭樞的推薦，被太祖召見。太祖欣賞他舉止端莊嚴肅，對皇太子說:“這是一個品行端莊的人才，你應(yīng)當(dāng)一直用他到老?！彪S后按照禮節(jié)送他回家。洪武二十五年，又因為別人的推薦被召到宮廷。太祖說:“現(xiàn)在不是任用方孝孺的時候。”蜀獻王聞?wù)f他很賢明，聘請他擔(dān)任世子的老師。等到惠帝即位，征召他擔(dān)任翰林侍講。第二年又提升他做侍講學(xué)士，國家重大的政事皇帝常常向他詢問。朝廷討論事情，官員們難以作出決定時，有時皇帝就讓方孝孺在自己的座位前擬寫批復(fù)。當(dāng)時編纂《太祖實錄》和《類要》等書，方孝孺都擔(dān)任負責(zé)人。燕兵作亂，朝廷商量討伐他們，詔書和檄文都出自他的手。

建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺說:“燕兵長時間在大名停留，暑天下雨，他們就會不戰(zhàn)而疲憊?，F(xiàn)在正好他們的奏書到了，應(yīng)該暫且給他們回復(fù)，詔書來往超過一個月，就會使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們商議好形成合圍之勢，再進兵攻擊他們，就不難取勝了?！被莸壅J為他說的很有道理，就命方孝孺草擬詔書，派大理寺少卿薛嵓馳報燕王。薛嵓到了以后，燕王沒有接受詔書。第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下詔征集四方軍隊，命令各將領(lǐng)把戰(zhàn)船集中到長江上。但是陳瑄卻率領(lǐng)戰(zhàn)艦投降了燕兵，燕兵就渡過了長江?；实鄯浅n懼，有人勸皇帝到其它地方去避難，再去圖謀復(fù)興。方孝孺竭力請求堅守京城來等待救兵，如果事情不成功，就決心為社稷而死。乙丑這一天，燕兵入城，建文帝自焚，這一天，方孝孺被抓進監(jiān)獄。

在此之前，成祖在北平發(fā)兵，姚廣孝把方孝孺托付給成祖，對他說:“城池攻克這一天，方孝孺一定不會投降，希望你不要殺他。殺了方孝孺，天下讀書風(fēng)氣就會斷絕。”成祖點頭答應(yīng)了他。到這時，成祖想讓他起草詔書。方孝孺被召到宮中后，悲痛的哭喊聲響徹宮殿內(nèi)外。成祖走下坐榻，勸導(dǎo)他說:“您不要折磨自己了，我只是想效法周公輔佐成王罷了?！狈叫⑷嬲f:“成王在哪里?”成祖說:“他已經(jīng)自焚死了?！狈叫⑷嬲f:“為什么不擁立成王的兒子?”成祖說:“治理國家要依賴年長一點的國君?！狈叫⑷嬲f:“為什么不擁立成王的弟弟?”成祖說:“這是我們的家事?！本突仡^讓手下人遞給他筆和紙，說:“向天下發(fā)詔書，非你起草不可?！狈叫⑷姘压P扔到地下，一邊哭一邊罵說:“死就死吧，詔書(我)是不可能幫你起草的?！背勺娲笈钤隰[市將他處死。方孝孺慷慨就義，時年四十六歲。

15．D    

16．①文天祥的詩借“快閣”流露出身為囚徒的悲憤，表達了對國家的忠誠、對故土的思念以及寧死不屈的高尚氣節(jié)。

②黃庭堅的詩借“快閣”表達了詩人對自然景色的喜愛、擺脫官場束縛的輕松，以及知音難覓、孤獨寂寞的情緒和歸隱江湖，對自由生活的向往。

【導(dǎo)語】展現(xiàn)了文天祥作為南宋遺臣的錚錚鐵骨。全詩以“碧油幢”起勢，通過“漢節(jié)”“楚囚”等典故，將個人囚途與歷史忠烈相映照。頸聯(lián)直抒“丹心”“清淚”，尾聯(lián)“下帷絕粒”的細節(jié)，既見其忠貞氣節(jié)，又暗含家國之痛。

15．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

D.“暗示詩人雖處囚途仍廢寢忘食地堅持讀書自勉”錯。尾聯(lián)“下帷絕粒坐蓬窗”中，“下帷”指放下帷幕，暗含隔絕外界的孤獨處境；“絕粒”意為斷絕飲食，形容因憂憤痛苦而消瘦，并非“廢寢忘食讀書自勉”。此處通過細節(jié)描寫，突出詩人作為囚徒的身心煎熬，而非表現(xiàn)勤學(xué)自勉

故選D。

16．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。

①本詩中詩人曾以書生身份領(lǐng)軍抗敵，如今淪為囚徒，經(jīng)過快閣。“漢節(jié)幾回登快閣，楚囚今度過澄江”，借快閣表達了對往昔抗元經(jīng)歷的回憶，以及如今身為囚徒的悲憤，同時通過“丹心不改君臣義，清淚難忘父母邦”等句，抒發(fā)了自己雖身處困境但依然堅守忠君愛國的丹心和對故土的思念與眷戀之情，以及寧死不屈的高尚氣節(jié)。

②黃庭堅《登快閣》：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，詩人在處理完公事之后，登上快閣，倚欄欣賞晚晴景色，表現(xiàn)出一種擺脫官場事務(wù)后的輕松愉悅。“落木千山天遠大，澄江一道月分明”，借景表達了詩人對自然景色的喜愛以及一種豁達的心境。“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”，又流露出詩人知音難覓的孤獨以及借酒消愁的無奈，“此心吾與白鷗盟”，詩人借“白鷗”這一自由、遠離塵世的意象，表明自己希望能與白鷗結(jié)盟，歸隱江湖，遠離世俗紛擾，整個情感表達灑脫而悠遠，展現(xiàn)出對自由閑適生活的向往。

17．     惟草木之零落兮     恐美人之遲暮     連峰去天不盈尺     飛湍瀑流爭喧豗     丞相祠堂何處尋     錦官城外柏森森（青泥何盤盤，百步九折縈巖巒）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：惟、豗、青、縈。

18．C    19．B    20．C

【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，高潮迭起：比喻事物高度發(fā)展不斷增高階段。余韻綿長：遺留下來的韻致延續(xù)很久。本處是說賽事活動不斷發(fā)展，所以選用“高潮迭起”。

第二空，星羅棋布：像棋子般分布，像星星般羅列，形容多而密集。雨后春筍：春天下雨后竹筍長得又多又快，比喻新生事物大量涌現(xiàn)和蓬勃發(fā)展。本處強調(diào)運動場所非常多，所以選用“星羅棋布”。

第三空，蓬勃發(fā)展：發(fā)展的勢態(tài)很迅速，很積極，很向上。日新月異：指發(fā)展、進步極快，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。本處是在說冰雪運動的昂揚勢頭，所以選用“蓬勃發(fā)展”。

第四空，生根發(fā)芽：植物扎下根，長出幼芽，比喻事物的發(fā)生和發(fā)展。安營扎寨：原指軍隊在某地住下，現(xiàn)泛指軍隊或團體在某處臨時建立居住地。本處是說冰雪運動在神州發(fā)生和不斷發(fā)展。所以選用“生根發(fā)芽”。

故選C。

19．本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。

上文“借助籌辦冬奧會的契機”強調(diào)冬奧會的影響，此處應(yīng)采用被動句，排除CD；

從邏輯上推斷，應(yīng)該是更多人的熱情被激發(fā)，才能讓人體驗到冰雪運動的樂趣，排除A。

故選B。

20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

本句話有兩處語?。阂唬?/span>“這”語序不當(dāng)。“這”是兩個分句的主語，統(tǒng)管全句，應(yīng)該放在句首關(guān)聯(lián)詞前面；二，“健康強國、體育中國”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“體育強國、健康中國”。

修改完全正確的只有C。

故選C。

21．第一處：詩是人們的生活準則（或“詩指導(dǎo)著人們的生活”）

第二處：用詩委婉表達（或“用詩曲折表達”）    

22．句②改為：用過去的老話說，就是要“融化在血液中，落實在行動上”。

句④改為：意思是說，學(xué)了詩，對內(nèi)要能夠處理國家大事；做外交，能夠答對如流（主客之間常常通過誦詩與對方溝通）。

句⑧改為：用詩體現(xiàn)了人們的教養(yǎng)與風(fēng)度。

【解析】21．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

第一處，根據(jù)“詩不僅具有工具性，可以用來侍奉父母和君王，而且它還能成為個人的精神支柱”，可見詩在人的生活中占有很重要的地位它是人們生活的準則，可填“詩是人們的生活準則”或“詩指導(dǎo)著人們的生活”。

第二處，根據(jù)前句“不會赤裸裸直說”和本句中的“而是”分析，補寫句和前句之間是并列關(guān)系，內(nèi)容上是說通常“用詩委婉表達”或“用詩曲折表達”。

第三處，根據(jù)“不惟貴族君子，甚至沒有受過多少教育的都邑居民，為了表達自己的思想感情，也會說出絕妙的詩句，比如《詩經(jīng)·氓》中那位不知名的女性在訴說自己的辛勤勞作時，就首創(chuàng)了'夙興夜寐’等流傳至今的佳句”分析，當(dāng)時的人說話很有文采，流傳下很多佳句，可填“出言有文采”或“說話有文采”。

22．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

第②句，“落實在行動上，融化在血液中”錯，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“融化在血液中，落實在行動上”。修改后，正確為：用過去的老話說，就是要“融化在血液中，落實在行動上”。

第④句，“學(xué)了詩，做外交，能夠答對如流（主客之間常常通過誦詩與對方溝通）；對內(nèi)要能夠處理國家大事，在外交場合不至于丟丑”錯，語序不當(dāng)、不合邏輯。因為第三句先說“授之以政，不達”，然后才說“使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”第四句后半部分緊跟著又強調(diào)“對內(nèi)要能夠處理國家大事，在外交場合不至于丟丑”，內(nèi)在邏輯順序為先言內(nèi)政，后談外交，第四句的語序應(yīng)和第三句保持一致，且“在外交場合不至于丟丑”應(yīng)該屬于“外交”，因此“外交”在后能與之銜接。修改后，正確為：意思是說，學(xué)了詩，對內(nèi)要能夠處理國家大事；做外交，能夠答對如流（主客之間常常通過誦詩與對方溝通）。

第⑧句，“呈現(xiàn)了人們的教養(yǎng)與風(fēng)度”錯，動賓搭配不當(dāng)。“呈現(xiàn)”的意思是“顯出、露出”往往與景象、景色搭配，不能與“教養(yǎng)與風(fēng)度”搭配，可改為“體現(xiàn)了人們的教養(yǎng)與風(fēng)度”。修改后，正確為：用詩體現(xiàn)了人們的教養(yǎng)與風(fēng)度。

23．例文：

行而后知，實踐出真知

“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？”蘇軾的這句警世恒言，穿越千年的時光，依舊振聾發(fā)聵。在信息爆炸的今天，我們更需銘記：行而后知，實踐出真知。

古往今來，無數(shù)先賢以他們的實踐經(jīng)歷告訴我們，理論雖寶貴，但若缺乏實踐的檢驗，終將是空中樓閣。伽利略站在比薩斜塔上，讓兩個不同重量的鐵球同時落下，打破了亞里士多德“重物比輕物下落快”的千年謬誤；愛迪生在經(jīng)歷了上千次的失敗后，終于點亮了世界的第一盞電燈，證明了“天才就是1%的靈感加上99%的汗水”；袁隆平經(jīng)過無數(shù)次的實驗，證明了雜交水稻的優(yōu)越性，養(yǎng)活了中國人民；港口專家張連鋼連續(xù)十年的科技研發(fā)，突破了國外壟斷自動化碼頭技術(shù)，證明了中國可以獨立完成全自動化碼頭。這些歷史的見證，無一不在昭示我們：實踐，是通往真知的必由之路。

實踐不僅能驗證理論，更能激發(fā)創(chuàng)新思維。在實踐的過程中，我們會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，這些正是促使我們不斷思考、不斷探索的動力源泉。正如喬布斯在設(shè)計iPhone時，面對市場的種種質(zhì)疑和技術(shù)的重重困難，他沒有選擇退縮，而是堅持自己的理念，不斷試錯、不斷改進，最終創(chuàng)造出了改變世界的產(chǎn)品。正是這份對實踐的執(zhí)著追求，讓他在創(chuàng)新的道路上不斷突破自我，最終創(chuàng)造出影響世界的偉大產(chǎn)品。實踐，讓思維的火花得以碰撞，讓創(chuàng)新的種子得以生根發(fā)芽。

對于每一個個體而言，實踐更是成長道路上不可或缺的伙伴。書本上的知識是寶貴的財富，但唯有通過實踐，這些知識才能轉(zhuǎn)化為實際的能力，為我們的生活和事業(yè)增添動力。馬云說：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上。”成功的路上充滿了艱辛與挑戰(zhàn)，但正是這些實踐中的磨礪與考驗，讓我們學(xué)會了堅持與堅韌，讓我們在風(fēng)雨中更加茁壯成長。只有那些勇于實踐、敢于挑戰(zhàn)的人，才能穿越“明天晚上”的黑暗，迎來“后天”的曙光。

因此，讓我們銘記蘇軾的教誨，以實踐為舟，以真理為帆，勇敢地駛向未知的海洋。在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐，不斷追求真理，不斷進步成長。因為，實踐出真知，行而后知——這是亙古不變的真理。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動類材料作文題。

材料援引了教材中兩篇重點篇目中的關(guān)鍵句，首先要準確理解這兩句話的原意。

“順木之天，以致其性焉爾。”該句意為：“順應(yīng)樹木生長的自然規(guī)律，使它的本性獲得充分發(fā)揮罷了。”這一句的關(guān)鍵詞是“順天”“致性”。從認同角度講，順應(yīng)天性，遵循自然規(guī)律，才能成器、成人、成事、成功。種樹如此，治民、育人、干事、創(chuàng)業(yè)、習(xí)藝、治學(xué)等等，莫不如此。從商榷、質(zhì)疑角度講，“順”應(yīng)是科學(xué)合理地順，而非一味遷就、百依百順。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。”以育人（教子）而言，畢竟，人的天性存在優(yōu)劣好壞之別，須經(jīng)陶冶、教化，而非聽之任之，置之不理。

“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？”該句意為：“事情如果不是親眼見到親耳聽到，而主觀判斷下結(jié)論，是不可以的。”這句話的關(guān)鍵詞是“目見耳聞”。從認同的角度看實踐出真知，在面對復(fù)雜多變的世界時，應(yīng)以實事求是的態(tài)度，通過親身實踐去探索和驗證事物的本質(zhì)，通過身體力行以獲取第一手資料；而非道聽途說、人云亦云、捕風(fēng)捉影。從商榷、質(zhì)疑角度講，人的經(jīng)歷、時間有限，窮其一生也并不可能所有事情都“目見耳聞”，所以有時得借助他人的文章、書籍等間接實踐才可以。知識代代相傳，書中記載有很多是前人智慧的結(jié)晶，我們完全可以吸收借鑒。當(dāng)然對于這些間接經(jīng)驗，我們要也仔細甄別，尋找真理性的知識。況且事目見耳聞之后，就一定能明斷其有無嗎? 俗話說：“眼見未必為實。”很多時候，人們往往被事物的表象、假象、幻象等所迷惑，而迷失了真相、本質(zhì)、實在。

綜合來看，材料中的觀點各有其合理性，也具有其局限性，因而要全面看待，辯證思考。

寫作提示中給出了具體寫作任務(wù)：“任選其一”是明確了寫作內(nèi)容，不必兩個主張都議論。“聯(lián)系實際”要求要結(jié)合實際生活，根據(jù)生活中自己的觀察、體驗與思考展開論述。“思辨探究”明確了文章的寫作方式，要運用思辨的眼光，邏輯推理的形式，辨明道理，給出理由，具有很強的說服力。“議文論”限定了文體，要觀點鮮明，運用多種方法論證充分。

寫作時學(xué)生要先引用蘇軾的名句“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？”作為引子，提出論點：在信息時代，信息爆炸但真?zhèn)坞y辨，唯有通過實踐，才能去偽存真，獲得真知。正文分三個部分。分論點一：理論需實踐驗證：闡述理論知識的重要性，但指出其局限性。通過歷史上著名的科學(xué)實驗（如伽利略的自由落體實驗）或現(xiàn)代科技發(fā)展的實例（如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迭代更新），說明實踐是理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的關(guān)鍵。 分論點二：實踐促進創(chuàng)新思維：分析在實踐中，人們會遇到預(yù)料之外的問題和挑戰(zhàn)，這些正是激發(fā)創(chuàng)新思維和解決問題的契機。通過具體案例（如喬布斯設(shè)計iPhone的過程），展示實踐如何推動科技進步和社會變革。 分論點三：個人成長離不開實踐：從個人發(fā)展的角度，論述實踐是提升能力、積累經(jīng)驗、實現(xiàn)自我價值的必經(jīng)之路。通過個人經(jīng)歷或名人故事（如馬云創(chuàng)業(yè)初期的艱辛），強調(diào)實踐對于個人成長的重要性。結(jié)尾總結(jié)全文鼓勵讀者在日常生活和學(xué)習(xí)中，勇于實踐，敢于探索，不斷追求真理和進步。

立意：

1.教育，要順應(yīng)天性。

2.實踐出真知，拒絕“臆斷”。

3.眼見未必為實，耳聽未必為虛。