         蓋聞學(xué)者貴于行之，而不貴于知之；學(xué)而雖博，當(dāng)篤志踐行。然知而不行者，若不積跬步咫尺之行，而遑論千里征程之志。夫志于書者，硯田臨池，筆耕玩索。一日之跡可任情恣性，慨筆墨縱橫流光轉(zhuǎn)馳，千秋藐矣而云霄過眼，書者當(dāng)以“恒”字為訣。有恒之志者，當(dāng)邁步正途，勤勉力行，后假以日月年歲而漸入佳境。 又聞上古倉頡作文造字，乃至于秦有八體，漢有六書，晉時尚韻，唐時尚法、宋時尚意、元明尚態(tài)、清代尚樸。用筆千古不易，結(jié)字因時相傳。正草隸篆諸體有動靜之別，筆下書之則有陰陽之分。古人言：真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。諸書體若樹枝有殊，然宗源同根。書貴自然，下筆一以成形為至妙，氣韻一貫如虹，陰陽生、形勢出，妙合古人逸韻。 —書道求源 翰墨精研—  近聞溫大書法研究生五學(xué)子，于導(dǎo)師朱國平教授門下授業(yè)，書宗二王正道，寖濡唐人法度，雅和宋人意韻。臨池以創(chuàng)作為向，創(chuàng)作以臨池為基。臨創(chuàng)相合，運筆重?fù)]灑，令諸學(xué)子于臨創(chuàng)之際得以諳熟翰墨運筆之線條、結(jié)字、章法一筆成形之能，熟此道方可臻悟古人下筆妙得自然之境?！芭R”、“創(chuàng)”二者若錢之向背，不可棄其一。先生諄諄教誨未敢忘。 遽聞古人洪鐘耳際曰：“書肇自然!”常觀古之經(jīng)典永流傳者，非因以創(chuàng)造經(jīng)典而刻意為書，蓋其自然作書，而后經(jīng)典乃出?！芭R”、“創(chuàng)”二者當(dāng)視作如每日飲食尋常之事觀之，平常心待之，自不謂創(chuàng)作而創(chuàng)作，亦不畏展賽而展賽。一以尋常待之作如是觀。遇事尋常心是道，處世真本色為骨。滄海橫波風(fēng)浪濤，平鏡桂月明心湖。  作品展示 葉欣航 ▲《庭有·家無聯(lián)》 ▲臨摹作品 ▲臨摹作品 謝程燦 ▲《畫禪室隨筆》數(shù)則 ▲臨摹作品 ▲臨摹作品 ▲臨摹作品 馬子恒 ▲《松雪齋題跋》節(jié)選 ▲梁啟超《少年中國說》節(jié)選 ▲臨摹作品 ▲臨摹作品 孫相森 ▲蘇軾《定風(fēng)波》 ▲臨摹作品 巫子怡 ▲《漁家傲·秋思》 ▲臨摹作品 ·END· ◎ |
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