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聽(tīng)說(shuō)沒(méi)文化的人都在打聽(tīng) 文化作文。

李鐵拐封印江津

“陰陽(yáng)樂(lè)”仙家風(fēng)水

譚云籍 君哥哥

如何讓一個(gè)地域的群體了解自己生活的地理空間及文化內(nèi)涵？本文以神話方式演繹江津堪輿文化，采用傳統(tǒng)圖文模式，希望重建江津人居文化與旅游文化，增強(qiáng)江津群體的文化自信，是一種新的嘗試。

本文摘錄自《打造精神地標(biāo) 重塑母城文化——尋找江津母城源點(diǎn)，延續(xù)群體靈魂信仰》，希望本文特殊的認(rèn)知視角，能傳遞給江津人新的感受。?

民間傳說(shuō)有時(shí)是一種附體：用民間文學(xué)的形式展示一方精英對(duì)地域生存環(huán)境的認(rèn)知和理解。

江津民間傳說(shuō)很多，但李鐵拐封印江津“陰陽(yáng)樂(lè)”仙家風(fēng)水的故事，卻以方士眼光和神話方式，演繹了江津堪輿文化的精華。

公元前418年春，油菜花燦爛地開(kāi)滿岷江（長(zhǎng)江以前叫岷江）兩岸，巴國(guó)李家村一件奇事，轟動(dòng)鄉(xiāng)野。

仲春十五，暖暖的春陽(yáng)還未爬上山尖，紅、黃、紫、藍(lán)七色霓虹突然聚集盤旋在李家村上空，上下翻滾，穿梭紡織，猶如一個(gè)巨大的彩球，久久不散。正午時(shí)分光帶擰成一團(tuán)，越纏越緊，眩目如日。猛然間光球炸裂，閃亮如電，聲震寰宇，似平地春雷，震驚所有村民。

就在此時(shí)，李家大院傳出嬰兒破啼的聲音，是個(gè)男孩，通體雪白，粉妝玉琢，膻中穴印著一血色圓痕，猶如初升紅日。這個(gè)孩子就是李鐵拐，因?yàn)樘煊挟愊螅匀∶钚?。因?yàn)樘炜詹是蜷W耀，胸前自帶紅日胎記，所以又叫李凝陽(yáng)。

李玄天資聰慧，幼年即聞名巴國(guó)。李耳（太上老君）聽(tīng)聞后，專程取道蜀土，騎牛云游巴國(guó)，見(jiàn)李玄長(zhǎng)相非凡，命有仙緣，甚是心喜，便點(diǎn)化入道。太上老君傳他性命雙修大真法諦和玄門神通三部經(jīng)，第一部騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨，運(yùn)風(fēng)使雷。第二部修習(xí)變化，可立地成木，入水為魚(yú)，騰空為鳥(niǎo)。第三部預(yù)知未來(lái)，搜索前世。

三年授畢，老君讓李玄去華山紫霞洞再修秘法，授之以青符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、天地大陽(yáng)劍等道藏仙家功法。

寒來(lái)暑往，十載辛苦，李玄已入道成仙，于是開(kāi)始云游天下。離山前，太上老君囑咐：“欲成仙家翹楚，除了勤奮與悟性，還要靠個(gè)人天緣，如果能尋到天地山水陰陽(yáng)大合樂(lè)處修習(xí)，仙功必大成。此是天道脈氣，靈異祥和，但可遇不可求?！?/p>

李鐵拐內(nèi)丹已成，雖然不知道陰陽(yáng)合樂(lè)究竟在何處，但如此道景，必然藏之隱秘，不可妄得，只有隨個(gè)人機(jī)緣，看修行造化。于是辭別老君，一路向南，穿過(guò)莽莽秦嶺，游漢中，觀蜀國(guó)，下岷江，一路回家。

來(lái)到長(zhǎng)江，登船順行，輕舟如葉，去勢(shì)如風(fēng)。過(guò)宜賓，下瀘州，兩岸風(fēng)景如畫(huà)?？斓绞℃?zhèn)，突然感到腹下丹田如火，火燒越旺。李鐵拐大喜，這是天丹感應(yīng)。突然憶起家鄉(xiāng)有一石筍山，山形一男一女，豈非道家陰陽(yáng)地標(biāo)？于是在朱楊溪棄舟登岸，直接回家。此時(shí)腹感極強(qiáng)，但未達(dá)到老君所說(shuō)“四體洋洋，陰陽(yáng)舒泰，融融氣和”的境界。

李鐵拐回到李家大院，選擇吉日，沐浴衣冠，凈心去慮，運(yùn)行十幾載修仙秘功，在石筍山定方位，測(cè)八卦，查吉兇，確定修煉靈洞。又用神功搜索石筍山風(fēng)水，發(fā)現(xiàn)此處龍氣，原是“華鎣——云霧——碑槽山系龍脈”，往北接大巴山——秦峰。山脈發(fā)源于昆侖祖龍，是仙家龍脈中，極少恰好到達(dá)長(zhǎng)江邊，卻又未被長(zhǎng)江截?cái)嗟拿}系，在華夏龍脈中極為少見(jiàn)。

判斷龍脈好壞，除了祖脈源頭有講究外，更需龍身環(huán)繞，盤旋舞動(dòng)，起伏跌宕最佳。此龍從昆侖蜿蜒而來(lái)，由西北向東南，至秦嶺大巴山，突然折向西南，來(lái)了一個(gè)龍身大回轉(zhuǎn)，然后棲息長(zhǎng)江北岸，狀如青龍吸波。

可以說(shuō)這是最有氣勢(shì)，最有情趣的中國(guó)龍脈。遍查中國(guó)脈系，極為少見(jiàn)。

圖注：中國(guó)最長(zhǎng)的龍脈：昆侖-大巴山-華鎣山系

昆侖為中國(guó)第一神山，方家視為萬(wàn)祖之山，發(fā)源于世界最高峰。此龍來(lái)脈一萬(wàn)八千里，奔騰跳躍，從天而降，與萬(wàn)里長(zhǎng)江相遇，形成臥龍飲水之勢(shì)。靈氣聚集，久凝不散，將山石草木幻為人形，一男一女，清清晰晰，形成男石筍山（陽(yáng)山）和女石筍山（陰山），鑄就天功神跡。

此為雌龍，男女二山，實(shí)為受感而孕，如母懷子，精氣所育，乃龍鳳胎也。

圖注：發(fā)源祖龍卻棲息于江津長(zhǎng)江邊上的雌雄二龍，華鎣山-云霧山-碑槽山與 華鎣山-縉云山-華蓋槽山

李鐵拐心神搖蕩，感慨天下竟然有如此神脈。繼續(xù)運(yùn)足仙功細(xì)查，發(fā)現(xiàn)這條大祖龍，脈身在五百里外分叉，散成數(shù)支，但僅有兩條未被長(zhǎng)江阻斷，形成江邊二龍戲水奇觀。另一條龍脈是“華鎣——縉云——華蓋槽山系”。此龍面向長(zhǎng)江拔地而起，像古代高撐在輦上的華蓋，為雄龍。

兩龍一雄一雌，一東一西，形成陰陽(yáng)合龍。但在兩龍中間，還有一山，圓如珠玉。既象二龍爭(zhēng)珠，又似雙龍戲水，天功巧成。難怪進(jìn)入此地即感內(nèi)丹沸熱，仙氣激蕩。

李鐵拐自此安心在石筍山修習(xí)，陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)，仙功精進(jìn)，一日千里，許多道家丹術(shù)，比及他地修煉，節(jié)省不少時(shí)間，好不歡喜。

圖注：奔騰萬(wàn)里落境江津的兩條龍脈，形成雙龍戲水，二龍爭(zhēng)珠奇觀。

時(shí)間如電，一晃三年。這年六月，突現(xiàn)異象，天地變色，暴雨如注，江水陡漲，洪災(zāi)肆虐，百姓流離。李鐵拐心生慈悲，催動(dòng)仙法，驅(qū)云逐水，護(hù)民安康。

洪水漸次退去，百姓稍安。一天夜晚，突然洪水翻天，黎民驚逃。李鐵拐打開(kāi)神眼，發(fā)現(xiàn)一條水龍正在江中翻騰作亂。急忙駕起云霧，口念仙訣，大吼一聲，一條縛龍繩隨聲飛出，將水龍捆得扎扎實(shí)實(shí)。

水龍見(jiàn)有仙家在此，連連認(rèn)錯(cuò)。原來(lái)此處江下有暗道，直通大海。小龍從大海龍宮來(lái)到陸地大江，一時(shí)起性，掀波作浪，驚擾百姓。李鐵拐按仙規(guī)處置水龍后，為避免其他海龍潛來(lái)，李鐵拐左手捻指，腳踏太極，右手持老君所贈(zèng)上界真劍，擲往空中，劍如電擊雷走，又突地一聲炸雷，一道金符光彩閃爍，從空中徐徐降落在海江相連的出口處，將龍門地道徹底壓?。ù说睾髞?lái)就叫“龍門”）。

李鐵拐封閉龍門，洪波漸息。正欲返還，突然地動(dòng)山搖，東方紫光直射夜空，恍如白晝。仙樂(lè)飄飄，滿天芳香，神韻清爽。

李鐵拐急忙駕云騰霧，行到一江灣處，見(jiàn)一奇景，大驚失色。腹下仙丹暴熱，渾身如烈火灼燒，內(nèi)氣如風(fēng)，百駭奔走。

但見(jiàn)江繞“幾”字，洪濤拍岸，樹(shù)木蒼翠，山花爛熳，百獸伏首，魚(yú)翔水底。北岸沿江半弧，六溪奔流，如龍投懷。東北角有山，狀如蓮花，盡情綻放。南面山頂，形似古鼎，樸實(shí)莊重。一島如棒，插向江心，沿島四溪飛浪，注入長(zhǎng)江。

山水密合，情意蕩漾，好一幅天地山水陰陽(yáng)交合圖！

南面半島狀似男根，屬陽(yáng)。北面蓮花山，形如婦人陰器，屬陰。水聲激蕩，風(fēng)媚云香，天地和樂(lè)，萬(wàn)物吉祥。

豈非道家修煉之玄牝門戶：天地山水大陰陽(yáng)交合勝地。《道經(jīng)》所謂：“天地根。綿綿若存，用之不勤。”

圖注：北岸六水奔騰，半島四溪飛浪，一島如棒，狀如男根，北山如蓮，宛似婦人陰阜，正是天地山水陰陽(yáng)合樂(lè)勝地。

重慶是萬(wàn)里龍脈回首處，數(shù)條巨龍入境，“山中蓮花”有多處，但山蓮長(zhǎng)在江水邊卻極少，如婦人陰阜則可遇不可求。長(zhǎng)江萬(wàn)里，象半島這樣的棒形突起，也有很多。但半島與山蓮交合的風(fēng)水，卻是唯此一處。

圖注：幾江半島，狀如男根。

沒(méi)想到，自己家鄉(xiāng)竟然是仙家道藏佳境，得來(lái)全不費(fèi)功夫。

李鐵拐夜讀風(fēng)水，巧遇陰陽(yáng)合樂(lè)道景，興奮不已。從此每天努力修煉，憑借先天地利，很快功達(dá)三界，光照道庭，驚動(dòng)太上老君。

圖如：蓮花山是江津前八景之一：美女曬羞圖，形如婦人陰阜。

老君見(jiàn)李鐵拐機(jī)緣深厚，恰遇道根，已達(dá)宗師級(jí)別，非常高興。便命李鐵拐召集天下有名的七位仙人來(lái)江津進(jìn)修，在石筍山和幾江仙地日夜勤習(xí)，并舉辦仙家盛會(huì)。百年之后，八仙修煉完成，李鐵拐位列八仙之首。

正如帝王死后要布置疑墓一樣，道家修煉完成后，個(gè)人要施展借尸還魂大法，讓世人以為斯人已逝。玉樹(shù)臨風(fēng)的李玄因弟子盡孝，時(shí)間差錯(cuò)，只借得跛子還陽(yáng)。文始真人看李玄行走不便，便將太上老君賜予的蟠桃枝做成拐杖贈(zèng)送，李玄于是被世人稱為鐵拐李。

修煉之地要隱藏仙氣，洗去仙跡，將仙家勝地封印，不使地脈罡氣外泄，以防被魔道所用。無(wú)法完全封印的地方，就直接毀掉。

八仙念動(dòng)先天八極咒，將石筍山陰陽(yáng)仙脈封存地心。封印后天下會(huì)出現(xiàn)很多叫石筍山的地方，引導(dǎo)人們產(chǎn)生誤知。同時(shí)用通心咒引導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖妼⑹S山變成愛(ài)情故事，覆蓋仙家記憶，將山川光道徹底格式化，后世再無(wú)法產(chǎn)生心道感應(yīng)。

但陰陽(yáng)大合樂(lè)風(fēng)水是道家天地之根與玄牝之母的合體，無(wú)法全部封印，只有毀損，將半島前端沉入江底， 改流水道，然后移山填島，拉直江水，天地陰陽(yáng)交合的頂級(jí)風(fēng)水，才能人間蒸發(fā)。

李鐵拐施展盤古劈天大法，催動(dòng)三千虎賁天兵天將。七仙助力，口念女?huà)z補(bǔ)天神咒，開(kāi)山驅(qū)石。一時(shí)間千里地動(dòng)，百花自落，風(fēng)云變色。長(zhǎng)江邊上的兩條龍脈罡風(fēng)陣陣，如虎嘯龍吟，須髯飄飄。長(zhǎng)江河床上的36塊蓮花石突然翻涌，花石上水柱如拳，激射長(zhǎng)空，猶如飛龍遨天，撒落時(shí)卻血紅如淚。原來(lái)這是上古封印，在仙家眼里，附有符箓神力，蓮花石肉眼看起來(lái)仿佛是從河床上生長(zhǎng)出來(lái)一般，其實(shí)是神力所致。如果上古封印全部損壞，河道盡毀，必遭反噬，這是上古巫文化時(shí)代大巫師封印時(shí)的心法，萬(wàn)神莫解。

李鐵拐暗用通心術(shù)，與上古巫師共語(yǔ)。原來(lái)此處風(fēng)水在幾千、幾萬(wàn)年后，仍背負(fù)天命，不能損棄。

八仙心意相通，立即改變主意，將毀符撤回，一切復(fù)歸原狀。李鐵拐在36塊蓮花石上加封清虛神咒印，與巫師封印共同運(yùn)行神力。

陰陽(yáng)大合樂(lè)風(fēng)水里面有一個(gè)風(fēng)水小陣：東北角的蓮花山、西北角的蓮花石、東南角的蓮花池，占據(jù)江、山、島三大靈物，是此處道脈的蓮式胎記，所以江津最初的乳名，叫蓮城。要封印此處胎記，需施法九九八十一天。八仙盡展神通，歷經(jīng)多次曲折，將陰陽(yáng)合樂(lè)靈氣全部封印。

圖注：江津蓮花胎記： 東北角的蓮花山、西北角的蓮花石、東南角的蓮花池。

但每3000年靈寶天尊要巡查天下，考核各路道仙經(jīng)營(yíng)洞天福地和仙跡封印等情況。李鐵拐念下神咒，將鼎山西移。又播下仙法，使江津生民2000年后打穿鼎山，用橋梁連接長(zhǎng)江兩端，布下疑陣，貌似截?cái)嗨?，廢除仙脈。

圖注：道脈疑陣圖，打通鼎山隧道，連接長(zhǎng)江東西兩岸。

施法結(jié)束，李鐵拐解鎖龍門，直接攜八仙從龍門暗道入海，將仙蹤和傳說(shuō)引向山東蓬萊仙山，留下八仙過(guò)海的傳奇故事，以此雪藏江津三大道藏風(fēng)水群。

離開(kāi)時(shí)，李鐵拐遵老君之命，將解鎖石筍山、雌雄二龍、陰陽(yáng)合樂(lè)的封印秘咒，放在李家大院前的長(zhǎng)江河床中，以石門封閉，鎮(zhèn)以道藏靈術(shù)。誰(shuí)能開(kāi)啟，誰(shuí)將是道家命選的千年興道天尊（后來(lái)此地就叫石門）。

唐宋以后，石門、龍門成為人間叫法，昭示著一段仙家秘史。民間漁樵有詩(shī)為證：

二龍感孕山成人，

龍門原有通天情。

蓮花山根陰陽(yáng)樂(lè)，

證道仙法在石門。

據(jù)說(shuō)唐代一高僧回家，乘船經(jīng)此，見(jiàn)秘咒神力夜沖七星斗柄，擔(dān)心秘咒外泄，為邪道所用，于是在江邊石壁上造石門大佛一座，以腳踏蓮華造型，踩住法門。這是國(guó)內(nèi)最大的腳踏蓮華佛，稱萬(wàn)里長(zhǎng)江第一佛。但很多人不知道法相造型為何是腳踏蓮石，其實(shí)踩住的是石門秘咒。

圖注：國(guó)內(nèi)最大的腳踏蓮花佛，石門大佛寺造像。

從風(fēng)水講，鼎山居右，地勢(shì)會(huì)呈現(xiàn)右高左低，即白虎壓青龍，城有大兇。方家有兩個(gè)解法，一是在左邊修塔壓白虎，二是鑿穿鼎山，如秦始皇當(dāng)年廢天下龍脈即是此法。鼎山一旦隧道打通，則白虎位將以隧道來(lái)計(jì)算高度，必然形成青龍遠(yuǎn)高白虎，兇兆從此消失。

圖注：左青龍右白虎，打穿鼎山隧道，削低白虎位置，解鎖城市靈力。

仙家道符封印之后，通常還要采用污藏法加持，即名稱上丑化，或?qū)㈧`水靈物污化。所以現(xiàn)在的江津，蓮花山出水處，污成“美女曬羞”，中渡街溪流，污成“耗兒溝”等。半島老城內(nèi)的太極河被江津后人變成地下排水溝，直接抹去記憶，污化靈水；荷花池填土縮小，地面蓮花河變成地下排水溝，蓮水靈氣被各種生活污水弄臟等等。這些河流，原本像半島上的血脈，管道張揚(yáng)，彰顯著半島的生氣和靈力。

當(dāng)然靈氣也不會(huì)因?yàn)榉庥⊥耆А＝虻南忍斓孛}和八仙修煉留下的道跡，雖只釋百分之一，仍然讓生民受惠不盡。所以，江津作為全國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，是仙家底蘊(yùn)的必然結(jié)果。

當(dāng)然，李鐵拐封印江津陰陽(yáng)合樂(lè)和石筍山的同時(shí)，也對(duì)雌雄二龍進(jìn)行了催眠，否則以此地的風(fēng)水，方圓幾百里，都將出大貴大富之人或各類佛道奇才。江津佛道廟觀數(shù)量居重慶市各區(qū)縣第一，這也是底蘊(yùn)使然。

看了神話，很多江津人想解除封印。以當(dāng)下道家的人才斷層來(lái)看，解除是癡人說(shuō)夢(mèng)，但可以針對(duì)污藏法和覆蓋法，釋放一二，已足夠人間享用。

比如，旅游局不要再把石筍山寫(xiě)成蹩腳的愛(ài)情故事進(jìn)行宣傳，那是最低俗的香艷欲望?；貧w道家修煉勝地，就變成了哲學(xué)思考與生命實(shí)踐的道場(chǎng)。

比如江津老城改造，還有很大的空間，新城重建，遵守江津風(fēng)水法則，必然旺城。

《打造精神地標(biāo) 重塑母城文化——尋找江津母城源點(diǎn)，延續(xù)群體靈魂信仰》隨后連載，原創(chuàng)作品，敬請(qǐng)關(guān)注。

完

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