“內淫而病，病發(fā)于內而根源在于外”。這句話闡釋了“內淫而病”的病理機制。也就是說，雖然疾病的表現(xiàn)形式看似源于體內，但實際上，其根本誘因來自于外部因素的影響。厥陰在臟對應肝，肝主疏泄，喜條達而惡抑郁，當外界的風邪侵襲人體時，肝木首先會受到損害，導致體內的疾病。在《素問·五運行大論》岐伯講：“氣有余，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之?！?/span>這段話揭示了六氣間相互制約的關系。對應到肝木，若其氣過盛，便會抑制其所克制的脾土和胃土，甚至反過來欺侮原本克制它的肺金和大腸金。

 以下是厥陰在泉時，風邪會通過影響人之“神機”而導致的各類病癥：

 1. 民病灑灑振寒

  肝木之氣過盛就會乘虛克制胃土。《靈樞·經(jīng)脈》黃帝講：“胃足陽明之脈……是動則病灑灑振寒……?！?/span>這雖看似是風證導致的胃病，實則是風證引發(fā)的肺病。秋冬風寒之氣侵入人體，溫寒交錯，民眾易患上風寒之證，表現(xiàn)出“灑灑振寒”的癥狀?！盀ⅰ笔?/span>怕風的模樣，“振寒”是因為秋冬受風。

  其根源在于肝木之氣過盛克脾土，脾土不能滋養(yǎng)肺金，肺金受到肝木的反侮，肺主皮毛，肺金受損會導致肺衛(wèi)陽氣虛弱，皮膚腠理開合失常，風寒之氣趁機而入，從而出現(xiàn)振寒的情況。

 2. 善伸數(shù)欠

  這里的“伸”同“呻”，即呻吟；“欠”指哈欠。此癥狀看似是風證所致的胃病，實際上是風證引發(fā)的腎病。《素問·陰陽應象大論》岐伯說：“在臟為腎……在聲為呻?！薄端貑枴ば魑鍤狻诽岬剑骸拔鍤馑。骸I為欠、為嚏……”肝木之氣過盛則克脾土，脾土之氣不足反被腎水欺侮。腎中的寒水在聲表現(xiàn)為呻吟，在病癥上表現(xiàn)為打哈欠，所以會出現(xiàn)“善伸數(shù)欠”的現(xiàn)象。

 3、心痛支滿

  肝木之氣過盛克脾土，脾就會患病嚴重。此心痛是心下急痛（胃脘疼痛），支滿就是腹部脹滿?！鹅`樞·經(jīng)脈》黃帝說：“脾足太陰之脈……是動則病……胃脘痛，腹脹……”。在《靈樞·經(jīng)脈》又云：“胃中寒則脹滿?！?/span>這是風寒之氣侵犯脾胃部，引發(fā)的脾和胃的病癥，導致胃脘疼痛和腹部脹滿。

 4、兩脅里急

 兩脅，指的是兩腋下的肋脅部位，“里急”就是筋脈拘急收縮（類似抽筋）。這是風證引發(fā)的肝病。因為肝主筋，足厥陰肝經(jīng)經(jīng)過兩脅下方，肝木之氣過盛時，自身就會發(fā)病，表現(xiàn)為兩脅部位筋脈拘急收縮。

 5、飲食不下，膈咽不通，食則嘔

 胃的功能是接納食物，當風寒之氣侵犯胃部，就會使胃脘疼痛且脹滿，致使飲食難以正常攝入；胃有降濁的功能，胃脘脹滿時胃氣不能正常下降反而向上逆行，就會導致膈咽不通暢，強行進食就會嘔吐。這些都是風證導致的胃病。

  6、腹脹善噫，得后與氣，則快然如衰，身體皆重。

  脾主運化，風寒之氣侵犯脾臟時，導致水谷精微不能正常運化到臟腑經(jīng)絡皮毛，就會在腹中壅積，引起腹脹；《素問·宣明五氣》提到：“脾藏意……”脾藏意，“意”發(fā)聲為“噫”。所以風證脾病會表現(xiàn)出腹脹善噫的癥狀。

  腸胃積食，壅塞脹滿，痛苦不堪，如果能夠從下陰的后竅排出污穢濁氣，身體就會感覺暢快，腹脹的病癥隨之減輕。這就是“得后與氣，則快然如衰”。氣泄之后，身體虛弱，四肢乏力，精神不振，全身感覺沉重，慵懶不想活動。這些都是風證導致的脾病的表現(xiàn)。

  總之，在厥陰在泉時，風邪影響“神機”，致使臟腑受損而發(fā)病。風邪作為六淫之首，圣人會像躲避箭石一樣躲避風邪，難怪岐伯把“風淫所勝”放在首位來論述