《三肴集韻》

         普通話已非古音，且無(wú)入聲，宜將平水韻、今韻別論，“倡今知古，雙軌并行；今不妨古，寬不礙嚴(yán)”。這期詩(shī)、律、聯(lián)用下平三肴；詞用〈中華新韻2005版〉六豪 ao , iao。

【其一】從宋游記

              瀘州·李虎進(jìn)

         乙巳午月既望，晉安有友自昌吉來(lái)，日晡，偕余往喬爾瑪待之。沿途川山美秀，人車鼎沸；迂鞏乃斯河，過(guò)蜜蜂小鎮(zhèn)，望夕照澄輝，炊煙婷裊，因囑余作文以記之。

        余觀伊源風(fēng)水，一曰“五星會(huì)聚”、二曰“虎踞龍盤(pán)”、三曰“仙女曬鏡”，唯后二者可用也；解憂遠(yuǎn)嫁，未知如何不用也！

        暮至，主人延居壟上，北枕天山，南帶喀河。望東山之月映雪，遙西濱之夕涂金；喜日月之同輝，期子女之共好；飲汾水之甘醴，啖哈薩之素肴。因擷吉句，平水三肴韻之，詞曰：

萬(wàn)野和聲惟我靜，

千林碧透心包。

淡而如水與君交，

住臺(tái)眠壟土，

團(tuán)屋傍絲茅。

花圃燈明緣客至，

柴門(mén)夜永誰(shuí)敲。

何須風(fēng)雅頌耕樵，

東山升宿序，

皓月上松梢。

        20250609五月十五，庚戌?；⑦M(jìn)敬撰，順祝祺安！

【其二】四岔路廊（下平三肴）

             瀘州·李虎進(jìn)

        臺(tái)州桃渚林熱軍老師薦讀丁乃村先生《四岔路廊的記憶》，所倡者乃“樂(lè)善助人”之古風(fēng)，及前人艱苦奮斗之精神。因藏“四岔路廊”，下平三肴韻之，詩(shī)曰：

四序常新接遠(yuǎn)郊，

岔河成匯繞椽茅。

路人指道令公宅，

廊廟無(wú)塵月在梢。

        20250612五月十七，壬子，月破、四廢，勿用。

虎進(jìn)謹(jǐn)撰，順頌清涼！

【其三】桑梓記憶（下平三肴）

             瀘州·李虎進(jìn)

        臺(tái)州桃渚林熱軍老師薦讀黃歡喜先生《桑梓記憶》，村位于天臺(tái)余脈大尖山下，初曰大岙，前曰高才，后稱“高巉”，合小岙，再稱高才。因藏“桑梓記憶”，下平三肴韻之，詩(shī)曰：

桑眼青加睞岙郊，

梓枝翠欲傍新茅。

記懷龍洞親潭谷，

憶念沈園必柳梢。

        20250613五月十八，癸丑日，辛酉時(shí)合金局，可發(fā)水源也。

虎進(jìn)謹(jǐn)撰，順頌清涼！

【其四】和李師虎進(jìn)

        延安·艾先強(qiáng)

四維明月上東郊，

岔廟深云有隱茅。

路轉(zhuǎn)溪塘環(huán)曲水，

廊橋夜笛遠(yuǎn)松梢。

【其五】答艾生先強(qiáng)

        瀘州·李虎進(jìn)

四方之志在西郊，

岔屋從今不卷茅。

路遠(yuǎn)山遙師囑在，

廊枝一朵映寒梢。

        20250615五月二十，乙卯?；⑦M(jìn)謹(jǐn)撰，順頌清涼！

【其六】“”父親節(jié)”比天地君親師位

             瀘州·李虎進(jìn)

        羅明剛來(lái)過(guò)“父親節(jié)”，與論曰：“天地養(yǎng)吾浩氣，君親養(yǎng)吾真身，師尊養(yǎng)吾精神，比此為吾父，吾其有慚乎？”置一湯一豆一蔬，佐兩椅兩盞，并輔杏李兩果，以為可寄平生之志也！喜此素肴，因以為韻，曰：

天地養(yǎng)吾巡帝郊，

君親扶我起蓬茅。

師尊父老如相問(wèn)，

位在玉堂琪樹(shù)梢。

         20250616五月廿一，丙辰?；⑦M(jìn)謹(jǐn)撰，順頌尊安！

【其七】借韻二蕭

            臺(tái)州·周才雙

幸沐天光踏九霄，

難忘泥路舊蓬茅。

若詢游子棲身所，

愿化星辰照碧梢。

         “借韻”是漢語(yǔ)音韻學(xué)術(shù)語(yǔ)，特指五、七言近體詩(shī)創(chuàng)作中首句入韻時(shí)借用相鄰韻部通押的詩(shī)歌技巧。該現(xiàn)象在唐代已有雛形，宋代得到廣泛應(yīng)用，清代學(xué)者對(duì)其使用邊界進(jìn)行學(xué)術(shù)界定。根據(jù)《滄浪詩(shī)話》記載，借韻需遵循《廣韻》《集韻》韻目通用規(guī)則，多應(yīng)用于首句或末句的變體格律。

         李白《訪戴天山道士不遇》首聯(lián)“犬吠水聲中，桃花帶雨濃”，以“中”（東韻）與“濃”（鐘韻）實(shí)現(xiàn)跨韻押韻，成為唐代借韻典范。李商隱《牡丹》首句“錦幃初卷衛(wèi)夫人”借文韻與真韻通押，體現(xiàn)晚唐時(shí)期借韻技法的成熟運(yùn)用。宋代蘇軾《題西林壁》首句“橫看成嶺側(cè)成峰”以“峰”（冬韻）與“同”、“中”（東韻）混押，形成孤雁出群格變體。

【其八】和周才雙老師

            瀘州·李虎進(jìn)

一排叢雁競(jìng)云霄，

喚取雛凰出草茅。

欲問(wèn)昭王何處所，

黃金臺(tái)上喜新梢。

        20250618五月廿三，戊午，需壬癸水通根潤(rùn)燥，以成“既濟(jì)”也！

虎進(jìn)敬輯，遙頌清安！

【其九】王師繼信贊

           瀘州·李虎進(jìn)

         昨午，與孫建軍謁王師繼信，耄耋八十有六，眉頭淡痣，期頤可待也；然有失聲之虞，望、問(wèn)，擬得響聲丸、京東念慈庵。三人置六小饌，佐酒百克，師飲稍許，吾三杯未盡興，復(fù)置棗杞酒百克許，師曰：“記得二十年前，吾與湯輝總與汝戒酒乎？保證書(shū)有三，至今猶在?！贝鹪唬骸皻v歷在心耳?！睅熡衷唬骸叭臧俗郑宜热赵?，生庚戌、癸未年月，乃是青龍伏藏、官印相生，未可大飲者，切記切記！”答曰：“謹(jǐn)記。”

         忽聞視屏間，有越劇《蘭花吟》之音繞梁，此王師之寫(xiě)照也；王師者，衡陽(yáng)人也，衡峰之蘭，香遠(yuǎn)益清也。詞曰：

瀟灑平生不邀寵，常與野草結(jié)為鄰。

不與牡丹奪華貴，不與桃李共爭(zhēng)春。

不像楊柳隨風(fēng)倒，不學(xué)那飄來(lái)蕩去的小浮萍。

        因以下平三肴韻之，贊曰：

平生瀟灑愛(ài)崇郊，

兩結(jié)村居伴野茅。

不與牡丹爭(zhēng)富貴，

喜同桃李共春梢。

         20250619五月廿四，己未日，方匯火局，申時(shí)庚壬通根，天月德合，大貴之局也！

虎進(jìn)敬撰，順頌康安！

【其十】玉蟬酒業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)輝煌

             瀘州·李虎進(jìn)

         鄉(xiāng)賢官懷囑，藏“玉蟬酒業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)輝煌”，下平三肴韻之。

玉芬清露占瓊肴，

蟬韻高桐唱紫包。

酒興當(dāng)宜憑把握，

業(yè)謀成勝在推敲。

爭(zhēng)將瀘廩豐民席，

創(chuàng)肇龍倉(cāng)富帝庖。

輝耀江陽(yáng)稱漢郡，

煌焜蟾宇頌沱郊。

【其十一】無(wú)題

         瀘州·官懷

欲破紅塵未有緣，

弘揚(yáng)正道樂(lè)無(wú)邊。

誰(shuí)知樓上三千水，

誤我修行幾十年。

（11）孤雁出群格·借韻和官懷

         瀘州·李虎進(jìn)

欲破凡塵喜靜郊，

弘揚(yáng)正道樂(lè)衡茅。

知誰(shuí)引搦三千水，

誤我修行一萬(wàn)宵。

        20250621五月廿六，辛酉，夏至。釋迦文佛說(shuō)法之日，設(shè)齋酬愿者主家宅平安，福利興旺，子孫榮貴，大吉兆也。

虎進(jìn)敬輯，順頌康安！

【其十二】臺(tái)州緣

            瀘州·李虎進(jìn)

        臺(tái)州桃渚林熱軍老師薦讀李淑葆老師的文章《慈母·孝子·賢妻》，是緣自屈呂富先生《侍母記》一書(shū)的讀后感。讀此賢文，仰臺(tái)州之唐風(fēng)宋韻、慕臨海之武略文韜，羨天臺(tái)之余脈悠遠(yuǎn)，是吾前生之緣也，此緣有四：

一曰天臺(tái)正法，圓融清靜；

二曰家國(guó)情懷，修齊治平；

三曰耕讀傳家，仁善忠孝；

四曰海疆永鎮(zhèn)，和合寧邦。

        恰如越劇《蘭花吟》唱詞：

明月清風(fēng)常相伴，

高山流水遇知音。

不屑趨炎入鬧市，

自甘寂寞在山林。

        因以下平三肴賦得：

明月清風(fēng)雅玉梢，

高山流水頌金匏。

民風(fēng)厚樸懷雙岙，

國(guó)運(yùn)昌隆化四郊。

        20250622五月廿七，壬戌日，庚子時(shí)、壬寅時(shí)為水火既濟(jì)，透乙木通關(guān)，“傷官生財(cái)”之格也。

虎進(jìn)敬撰，順頌康安！

【目的】祈同志者，雅和并正。意在以〈平水韻〉立章節(jié)，漸以成書(shū)，編輯付梓，庶可為“恢宏傳統(tǒng)文化”添磚加瓦，則不勝感激。