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      (龍風(fēng)學(xué))詩(shī)文:七言排律?廬陵集韻

       01一線 2025-06-22

      (龍風(fēng)學(xué))詩(shī)文:七言排律?廬陵集韻

      |01一線

      20256月18日星期三晚,本人參加龍風(fēng)文化發(fā)展中心第五期高研班第四講討論課線上學(xué)習(xí),課堂布置了作業(yè),要求在6月30日之前提交作業(yè)。

      第四講討論課布置作業(yè):完成七言律詩(shī)二首,或者,完成七言排律一首。

      【作業(yè)要求】主題不限,題目自擬;②注意謀篇(詩(shī)文結(jié)構(gòu))及詩(shī)句之藝術(shù)手法運(yùn)用;對(duì)仗要求:律詩(shī)之頷聯(lián)、頸聯(lián)須對(duì)仗;排律除首、尾聯(lián)外,其它各聯(lián)須對(duì)仗;押平水韻。

      【講義來源】摘自許廣文 劉玉娥2021.09

      【參考文獻(xiàn)】[1]董文煥.聲調(diào)四譜圖說[M].上海.上海醫(yī)學(xué)書局.1927.[2]王力.漢語詩(shī)律學(xué)[M].上海.上海教育出版社.1962.[3]洪成玉.古代漢語教程[M].北京.中華書局出版社.1990.

      2025年6月22日午間交此作業(yè)。今做成本期公眾號(hào)發(fā)表。歡迎大家點(diǎn)評(píng)!

      七言排律?廬陵集韻

      贛水東來轉(zhuǎn)北徜,青原凝紫氣蒼茫。

      風(fēng)掀駭浪千堆雪,云掩凌空萬縷霜。

      圣地遙光天際日,世情漫寄陌頭桑。

      文章似矢資滄海,義烈如雷寄遠(yuǎn)鄉(xiāng)。

      白鷺洲樓懸御墨,神岡嶺閣競(jìng)輝光。

      燈搖古塔琉璃影,浪拍螺川舴艋艙。

      夜市笙歌延曲巷,曉城笳鼓徹高墻。

      千秋勝跡今猶在,幾度幽思?jí)粢嚅L(zhǎng)。

      宋韻遺風(fēng)追圣哲,旌旗故事憶忠良。

      耕讀傳家驚歲月,科工濟(jì)世沐朝陽(yáng)。

      三千進(jìn)士榮華夏,一脈文光耀昊蒼。

      江右道傳心自悟,陽(yáng)明學(xué)溯意無疆。

      廬陵構(gòu)第繁望郡,吉地?zé)烧轨n莊。

      勞燕相依駒過隙,韶光迅逝影共翔。

      龍升碧落開新宇,日照田園煥彩裳。

      美麗鄉(xiāng)村皆入畫,富饒玉宇自騰驤。

      井岡理想千古道,山川煙景四季彰。

      盛世文章關(guān)禮樂,晴光正氣霸軒堂。

      苔痕暗寫春秋史,風(fēng)雨頻移晝夜康。

      身寄玉壺觀萬象,心隨白鷺遠(yuǎn)天翔。

      這首排律圍繞廬陵展開,我將從立意、結(jié)構(gòu)、意象選取、手法運(yùn)用等方面,解析如何層層遞進(jìn)展現(xiàn)廬陵特色與韻味,梳理其寫作思路。

      立意定調(diào):以“廬陵集韻”為題,意在全面展現(xiàn)廬陵地區(qū)豐富的歷史文化、自然風(fēng)光與時(shí)代風(fēng)貌。開篇“贛水東來轉(zhuǎn)北徜,青原凝紫氣蒼茫”,借贛水、青原山起筆,營(yíng)造出雄渾蒼茫的地域氛圍,奠定全詩(shī)描繪廬陵壯美畫卷的基調(diào),暗示此地鐘靈毓秀、人文薈萃。

      結(jié)構(gòu)布局

      自然景觀開篇:前八句先聚焦廬陵的自然景色,“風(fēng)掀駭浪千堆雪,云掩凌空萬縷霜”等句,用夸張、比喻手法,生動(dòng)展現(xiàn)贛水波濤洶涌、云霧繚繞的磅礴氣勢(shì),將廬陵置于宏大的自然背景之下,為后續(xù)內(nèi)容鋪墊。

      人文景觀銜接:“白鷺洲樓懸御墨,神岡嶺閣競(jìng)輝光”至“千秋勝跡今猶在,幾度幽思?jí)粢嚅L(zhǎng)”,轉(zhuǎn)入對(duì)廬陵人文景觀的描寫。白鷺洲書院、神岡山嶺閣樓等標(biāo)志性建筑,承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn),“懸御墨”更增添了文化的莊重感與神秘感,體現(xiàn)廬陵作為文化勝地的獨(dú)特魅力。南宋寶祐四年(1256年),白鷺洲書院39人同登進(jìn)士金榜,文天祥高中狀元,宋理宗親賜御書“白鷺洲書院”匾額,懸掛書院大門。書院名聲大振,成為江西四大書院(一說為江西三大書院)之一。

      歷史文化挖掘:“宋韻遺風(fēng)追圣哲,旌旗故事憶忠良”到“江右道傳心自悟,陽(yáng)明學(xué)溯意無疆”,深入挖掘廬陵的歷史文化。提及宋韻遺風(fēng)、耕讀傳家、三千進(jìn)士、江右道學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)等,展現(xiàn)其在文化傳承、學(xué)術(shù)思想方面的卓越成就,凸顯廬陵在歷史長(zhǎng)河中的重要地位。

      時(shí)代風(fēng)貌呈現(xiàn):“廬陵構(gòu)第繁望郡,吉地?zé)烧轨n莊”之后,描繪廬陵的現(xiàn)代發(fā)展。從建筑繁榮、陶瓷工藝,到“龍升碧落開新宇,日照田園煥彩裳”展現(xiàn)科技進(jìn)步與鄉(xiāng)村振興,體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,廬陵煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

      升華主題收尾:結(jié)尾“苔痕暗寫春秋史,風(fēng)雨頻移晝夜康。身寄玉壺觀萬象,心隨白鷺遠(yuǎn)天翔”,以“苔痕”“風(fēng)雨”隱喻歷史變遷,強(qiáng)調(diào)廬陵歷經(jīng)滄桑依然繁榮安康,詩(shī)人以“身寄玉壺”“心隨白鷺”的灑脫姿態(tài),升華出對(duì)廬陵的贊美與熱愛之情,余韻悠長(zhǎng)。

      意象選?。壕奶暨x具有廬陵代表性的意象,自然意象如贛水、青原山、白鷺等;人文意象如白鷺洲樓、神岡嶺閣、三千進(jìn)士等;時(shí)代意象如“龍升碧落”(象征科技發(fā)展)、“美麗鄉(xiāng)村”等。這些意象相互交織,全方位勾勒出廬陵的形象。

      手法運(yùn)用:大量運(yùn)用對(duì)仗、比喻、夸張、用典等藝術(shù)手法。對(duì)仗使詩(shī)歌形式工整,節(jié)奏和諧,如“文章似矢資滄海,義烈如雷寄遠(yuǎn)鄉(xiāng)”;比喻、夸張?jiān)鰪?qiáng)了詩(shī)歌的感染力和表現(xiàn)力;用典則深化了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵,如提及陽(yáng)明心學(xué)等,使詩(shī)歌在展現(xiàn)廬陵風(fēng)貌的同時(shí),兼具文學(xué)性與思想性。

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