乙巳六月十八日隨高安市作協采風團訪華林書院遺址賦 ![]() 序篇 維乙巳之歲,仲夏清和,六月既望,偕友嵯峨。高安作協十三君子,熊公曉源率以驅車。越境訪遺蹤于奉新華嶺,披榛尋故址于華林山梁。時維炎暑,谷自生涼;路轉峰回,林深境藏。見殘垣而興嘆,撫古木而神傷。感滄桑之變易,發(fā)思古之幽光。 乃作此賦,以志其盛昌。 書院溯源 溯夫華林書院,肇宋雍熙。胡公仲堯,創(chuàng)塾為基。列江南之四庠,比岳麓而齊輝。"青山擁翠,綠樹浮嵐;飛瀑鳴琴,虛亭聚賢"。始為家塾,終作名園。早白鹿而著譽,先鵝湖以傳薪。 胡氏源流,華林望族。藩公啟土,南朝賜祿。千載傳家,孝義為鵠。萬枝散葉,簪纓相續(xù)。建書院以光門第,振詩禮而敦風俗。"揖讓周旋之儀,孝友姻睦之行;修于閨門之內,形于群眾之間"。 鼎盛氣象 探其鼎盛之時,規(guī)模宏闊。旌闕凌霄,書亭映月。水閣涵虛,山齋養(yǎng)拙。雙池湛碧,如龍目之澄澈。萬卷縹緗,有鴻儒之踵接。"集書萬卷,延四方名士;供衣食,給資斧而不疑"。遂致"紛紛游客豫章回,俱道華林就學來"。 考其規(guī)制,尤稱精妙。講經堂坐巽向乾,合'文明以健'之象;藏書樓三楹兩掖,應'天祿石渠'之制。更見學田碑載:'東至鷹嘴巖,西抵玉女潭',千畝膏腴,永供束脩。昔年徐鉉過此,嘆'軒廊綴月,恍若稷下遺風',誠非虛譽。 名流薈萃 名流輻輳,文采飛揚。晏相題詠,蘇子評章。"兒孫歌舞詩書里",張相之雅韻;"酒泛金樽醉綺瓔",向公之華腔。更有魏野寄題,盛贊"御書樓對義門堂"。 大中祥符三年,真宗賜額"義門書院",并敕"旌表門閭",一時譽滿江南。元祐間,蘇軾南遷,途經華林,駐足旬日,與山長論《易》,手書"道脈薪傳"四字,今雖湮沒,然《豫章黃先生文集》猶存其跋。 教育特色 其教也獨標四格,卓爾不群。文學為宗,聚八方之墨客;家族作本,開私學之先云。絳帳分懸東西齋,女弟子簪花臨帖,不讓須眉。據《宜春志》載,胡氏女郎元凈曾以《春秋》義疏三十卷聞于朝,此實破"女子無才"之窠臼也。經費自籌,全族勠力;英才輩出,四海傳聞。 人才輩出 五十五進士,十二三魁元。"一門三刺史",真宗御筆宣。"千里朱幡迎五馬","探花俱是弟和兄"。百八年間,科甲蟬聯。 遺址憑吊 今謁遺址,但見混凝土路盤空,導覽牌示立叢。"萬年宮"坊聳峙,召神臺跡朦朧。講堂剩石礎,墨池湮棘蓬。數千水杉道旁肅立,數萬菖蒲濕地爭雄。最痛杉王枯立,曾閱千載霜風。三百青階之上,仲堯墓柏蔥蘢。 2016年,此地出土"紹圣四年學田碑",詳載束脩之制,可窺當年育才之盛。近以紅外掃描殘墻,得見《勸學箴》全文,其辭曰:"學貴有恒,道在日新;勿負青簡,以續(xù)斯文。"撫石默誦,猶聞當年晨誦暮課之聲。 歷史地位 嗟乎!華林書院,史冊留名。孝義齊家,詩禮化氓。納女弟子,破世俗之囿;聚天下士,開風氣之先。"準以家法"而通國政,融匯百家以育俊英。兩百載弦歌,五十詩存詠。誠可謂"江南書院冠,文脈永傳承"。 王夫之《宋論》有云:"華林遺韻,實開江西學派先聲。"今觀當代國學復興,書院重光,豈非文化命脈,薪火相承之驗耶? 尾篇 浮云繚繞翠微巔,吊古尋幽思渺然。 翰墨香沉荊草外,書聲寂蕩石垣邊。 枯杉凜凜標青史,斷碣斑斑記昔年。 幸有文瀾長激涌,華林遺韻煥新天。 恍惚見青衣學子,挾策穿行于斷柱之間;依稀聞白發(fā)先生,講經回蕩于空谷之際。云山蒼蒼,泉水泱泱;書院之風,山高水長。 |
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