01、修行不是放下一切，放下一切是另一個執(zhí)著，就是執(zhí)空，執(zhí)空就是你玩游戲，你知道它是假的，所以你覺得沒有意義，輸贏都沒有意義，所以你早早地關機下線。人生就被虛無和空洞包圍，生命早早地凋謝。

而真正的修行，是我知道它是假的，但是我還是非常重視每一個步驟，每一次體驗，借這個假，來覺知到自己的真心，這就是借假修真。

當你找到了你的本心，一切的外在境遇都不再控制你，一切的痛苦都成為你明心見性的見證。

因為你知道玩具不會控制你，劇情不會控制你，假象不會控制你。

也就是說，生活中所有的不幸和災難，成功和名利，無法再讓你大悲大喜，你活在了那個本自具足的空性里。

因為空，所以沒有任何東西可以傷害到你，這就是真正的大道。

02、以玩的心態(tài)，以體驗姿態(tài)來面對人生，人生就是另一番景象，就猶如游戲闖關，我知道是游戲，我樂于體驗，但輸贏無所謂。

學會和一切玩耍，意味著與世界的互動不再是壓抑或逃避，而是輕松、自在地與所有事物共處。

玩耍并不意味著無所作為，而是指在面對人生各種情境、欲望時，不再被它們束縛和控制。

真正的修行不是從外在行為上割舍，而是在內心找到一種超然的態(tài)度。正如“玩?！边@個比喻所傳達的，修行是一種自在的狀態(tài)，你依然可以參與世界中的一切，但心靈保持清明，不被執(zhí)著和欲望所左右。

玩具不該控制你，這正是“玩耍”心態(tài)的關鍵。玩具可以是任何外在的事物，如財富、名譽、成就、感官享受，甚至是人際關系。

修行者不是不接觸這些事物，而是懂得如何與它們相處一-享受它們的樂趣，但不被它們的誘惑所困擾。

比如，你喜歡金錢，但不會為了金錢迷失自己；你愛一個人，但你不執(zhí)著去控制他；你喜歡一樣東西，但不會為得到它神魂顛倒。

03、佛學中有個詞叫做業(yè)力，什么是業(yè)力？

業(yè)力就是未被平復的情緒，是未被接納的傷痛，是未被滿足的欲望，在潛意識的重復。

所以哪有什么業(yè)力，都是情緒的延續(xù)！哪有情緒的延續(xù)，只不過是向外攀緣的心！

禪詩有言：本來無一物，何處惹塵埃！

大道至簡，人生本不復雜，是我們的執(zhí)念太深，認假成真。

為什么我們在夢中發(fā)生再恐怖的事情，醒來我們并不害怕？因為你知道它是假的。

做夢不是真實的，但我們感受是真實的，這個真實也是夢，我們現在的生活，也像在夢中，等你信心滿了，入初住位，相似見真理，明白這些都是假的，就沒有任何的掛礙、恐怖和執(zhí)著。

這就起所謂的“夢里明明有六趣，覺后空空無大千”。