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      這幅書(shū)法最高獎(jiǎng)如何在大賽中勝出?書(shū)法家:取法很重要

       書(shū)法古今 2025-06-23 發(fā)布于陜西

      在書(shū)法大賽上,很多人都認(rèn)為,蘭亭獎(jiǎng)才是書(shū)法界的最高獎(jiǎng),有人這么說(shuō),如果得過(guò)蘭亭獎(jiǎng),這位作者將會(huì)有這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)吃一輩子飯。于是,如果有蘭亭獎(jiǎng)書(shū)法大賽時(shí),許多書(shū)法家都會(huì)去參賽。但是,書(shū)法大賽上的這些獲獎(jiǎng)作品,也都會(huì)受到書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)嗎?其實(shí),答案并非是這樣的,因?yàn)闀?shū)法愛(ài)好者在審視一幅書(shū)法作品時(shí),往往會(huì)用自己的眼光來(lái)審美,而每個(gè)人的審美角度不同,給出的結(jié)果也就自然不同了。

      上面這幅在蘭亭獎(jiǎng)上的獲獎(jiǎng)作品,寫(xiě)的是一幅隸書(shū)作品,許多書(shū)法愛(ài)好者看后,這幅作品字形很丑,根本沒(méi)有經(jīng)典隸書(shū)作品的美感,它怎么能獲得書(shū)法最高獎(jiǎng)。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,一位書(shū)法家說(shuō)到,這幅隸書(shū)作品之所以獲獎(jiǎng),其實(shí)就在于作者的取法,沒(méi)有從經(jīng)典隸書(shū)入手,而是從東漢那些隸書(shū)轉(zhuǎn)換時(shí)期的作品取法,并且在筆力等方面有所成就,因此,它的獲獎(jiǎng),就贏得了評(píng)委們的好評(píng),入展也是自然的事情了。

      我們知道,東漢時(shí)期是書(shū)法最為強(qiáng)盛的時(shí)代,那個(gè)時(shí)候既有寫(xiě)得很美的隸書(shū),如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》等,它們的字形非常好看,也有那些書(shū)體轉(zhuǎn)換時(shí)期的作品,由隸書(shū)向楷書(shū)、魏碑、草書(shū)等過(guò)渡時(shí)期的作品,可以說(shuō)是百花齊放的時(shí)代。那么,那些書(shū)法家們?yōu)槭裁匆x擇過(guò)渡時(shí)期的作品作為學(xué)習(xí)和臨摹對(duì)象呢?

      這位書(shū)法家說(shuō),當(dāng)代書(shū)法大賽都講究作品的創(chuàng)新,而創(chuàng)新時(shí),人們都選擇那些過(guò)渡時(shí)期的作品較為容易一些,如果按照歐陽(yáng)詢的楷書(shū)來(lái)創(chuàng)新的話,難度是很大的,正如張旭光曾經(jīng)所說(shuō)的,如果按照規(guī)范作品來(lái)創(chuàng)新的話,其實(shí)是非常有難度的,還不如直接從那些過(guò)渡時(shí)期的作品中直接取法,這樣一來(lái),作品既有了出處,也有創(chuàng)新之處。當(dāng)年,有許多書(shū)法名家都是在那些非規(guī)范作品中取法而來(lái),例如曾翔就是專(zhuān)門(mén)研究民間書(shū)法才有了今天他的風(fēng)格。

      對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō),書(shū)法大賽上評(píng)委為什么要把那些奇特的字形選拔為入展或獲獎(jiǎng)作品呢?其實(shí),這是書(shū)法大賽上一個(gè)非常隱秘的觀點(diǎn),許多書(shū)法評(píng)委對(duì)此也不外傳,其主要原因就是書(shū)法大賽的評(píng)選規(guī)則上,作品既要有出處,還要有創(chuàng)新。也就是說(shuō),參賽作品中要有兩個(gè)要求:一個(gè)是作品一定要取法古人的經(jīng)典作品,哪怕是有些字形不好看的,也算是取法合理的;二是作品的創(chuàng)新之處,這些非規(guī)范作品最是容易創(chuàng)新的,因此它們也成為書(shū)法家們創(chuàng)新書(shū)法的取法之處。

      對(duì)于這幅蘭亭獎(jiǎng)作品來(lái)說(shuō),在書(shū)法愛(ài)好者中間也引發(fā)了一些關(guān)注和熱議。一部分人說(shuō),傳統(tǒng)書(shū)法還是要寫(xiě)成傳統(tǒng)的字形,那些過(guò)渡時(shí)期的作品只能是一個(gè)對(duì)待,看來(lái)中書(shū)協(xié)的導(dǎo)向是有問(wèn)題的。也有人認(rèn)為,既然是蘭亭最高獎(jiǎng),就要把那些非常經(jīng)典的作品提拔出來(lái),讓書(shū)法得到繼續(xù)傳承,而這樣的作品怎么去傳承?當(dāng)然也有人覺(jué)得,書(shū)法是要?jiǎng)?chuàng)新的,如果沒(méi)有創(chuàng)新,怎么進(jìn)步?對(duì)于這些說(shuō)法,大家還有哪些觀點(diǎn)?歡迎在評(píng)論區(qū)留言發(fā)表,一起討論。

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