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      修家譜,世系圖都有哪些格式?

       三泰書齋 2025-06-24


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      家譜世系圖
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      家譜是咱們家族歷史的重要載體,其中最重要的就是世系,而且在家譜早期也是只記載爵位傳承者的傳承,就是這種世系圖的格式豐富多樣,每種格式都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),反映了不同的文化背景和記錄需求。咱們接下來說說現(xiàn)行的主要世系圖。

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      一、傳統(tǒng)經(jīng)典格式 
      傳統(tǒng)歐式:

      歐式家譜由北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修在編撰《歐陽氏譜圖》時創(chuàng)立。其特點(diǎn)是世代分格,由右向左橫行排列,每五世一圖,如第一圖為一世到五世,第二圖是五世至九世,依此類推直至現(xiàn)存者。每個世代人名左側(cè)可有一些生平記述,主要介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。這種格式使用起來較為方便。

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      傳統(tǒng)蘇式:

      蘇式家譜由北宋文學(xué)家蘇洵在仁宗至和年間編修本族《蘇氏族譜》時創(chuàng)立。它強(qiáng)調(diào)從縱的方面注重父子相繼關(guān)系,主張五世則遷的小宗之法;從橫的方面區(qū)別兄弟分支,推崇合各支譜為一編的大宗譜。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是世代直行下垂,世代間無橫線連接,全部用豎線串連,圖表格式由右向左排列,以五世為圖,五世之外,親盡服窮,圖表不載,詳近而略遠(yuǎn)。

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      傳統(tǒng)寶塔式:

      寶塔式家譜以縱向樹狀結(jié)構(gòu)為主,形似寶塔。始祖位于頂端,后代逐層向下分支,層級十分分明。其結(jié)構(gòu)為頂格記錄家族始祖(包含姓名和生卒年),第二層是始祖的兒子,按長幼從左到右排列,后續(xù)逐代向下延伸,每代成員橫向并列。例如始祖張氏一世(1600 - 1670),其下有長子張明(1625 - 1700),張明又有長孫張勇(1650 - 1720)和次孫張強(qiáng)(1655 - 1735)等。這種格式適合父系傳承清晰的大家族,能直觀展示代際關(guān)系,但對女性成員記錄較少。

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      碟記式家譜(分房記錄):

      碟記式家譜將家族按“房”(分支)分開記錄,每房獨(dú)立成冊或成頁,如同分碟保存。它由總譜和分碟兩部分組成,總譜記錄家族起源、始祖及各房分脈關(guān)系,分碟則每房單獨(dú)成冊,詳細(xì)記錄該房成員的世系、配偶、子女等信息。

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      傳統(tǒng)圖文對照式:

      這種模式就是寶塔加跌記,一邊是世系一邊是詳細(xì)說明,清晰明了;

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      現(xiàn)代蘇式(圖文一體橫排) 

       現(xiàn)代蘇式和傳統(tǒng)蘇式最大的區(qū)別就是閱讀方式,傳統(tǒng)式從自上而下,從右到左,現(xiàn)代蘇式就是改成現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,從左到右,從上到下。

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      現(xiàn)代蘇式(圖文對照,圖文均橫排)

      這一種將世系圖和文字介紹分開,全都按照現(xiàn)代的閱讀習(xí)慣排版。

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      現(xiàn)代蘇式(圖文對照橫排)

      這一種模式改變了世系標(biāo)注,從左向右改為從上到下,但整體格式還是從左向右。

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      現(xiàn)代蘇式(圖文對照,圖豎排文橫排)

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      現(xiàn)代碟記式(圖標(biāo)對照表橫排)

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      現(xiàn)代蘇式卷軸(圖寶塔式文橫排)

      這種模式就是寶塔式卷軸,可分為從左往右卷,和從右往左卷,上下結(jié)構(gòu),依據(jù)族中人口多少而做,更容易區(qū)分宗親關(guān)系。

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      寶塔式掛軸

      寶塔式掛軸便是寶塔式世系換一種載體,掛在祠堂,同時區(qū)分生人是否上譜的規(guī)矩;生人上鋪則不祭拜,只有過世之人上譜的則上香祭拜。

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