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      《焦氏易林》噬嗑之噬嗑:麒麟鳳凰,善政得祥,陰陽和調(diào),國(guó)無災(zāi)殃。

       新用戶69379503 2025-06-24 發(fā)布于山東

      噬嗑之噬嗑:麒麟鳳凰,善政得祥。陰陽和調(diào),國(guó)無災(zāi)殃

      麒麟鳳凰:《爾雅釋鳥》云:二足而羽謂之禽,四足而毛謂之獸。漢·王延壽《魯靈光殿賦》:飛禽走獸,因木生姿。飛翔的禽鳥,奔跑的野獸,泛指鳥類和獸類?!睹献印す珜O丑上》曰:麒麟之于走獸,鳳凰之于飛鳥,泰山之於丘垤,河海之于行潦,類也。圣人之于民,亦類也?!墩摵狻罚壶P凰,鳥之圣也,麒麟獸之圣也。《宋書·志·卷二十八》麒麟者,仁獸也。牡曰麒,牝曰麟。鳳凰者,仁鳥也。雄曰鳳,雌曰凰。古代傳說麒麟口不食生物,足不踐生草,有王者則至,為仁德之獸?!豆騻鳌ぐЧ哪辍罚瑚胝?,仁獸也。有王者則至。鳳凰,亦稱火鳥、丹鳥、不死鳥等,靈鳥仁瑞也。雄曰鳳,雌曰凰。 《鹖冠子·度萬》記載:“鳳凰者,鶉火之禽,太陽之精也?!洞呵镌吩唬夯痣x為鳳。仁,程顥曰:心如谷種,生之性,便是仁。又果核中實(shí)有生氣者亦曰仁。上卦為天,下卦為地,震下離上,構(gòu)成噬嗑。震為春,春意盎然,生機(jī)勃勃,故震為仁。獸走在地,麒麟仁獸,故知麒麟指震。離為火為日為鳥,鳥飛在天,故知鳳凰指離。善政:出自《尚書·大禹謨》:"德惟善政,政在養(yǎng)民。善政大致含義是1.妥善的法則 《左傳·宣公十二年》:"見可而進(jìn),知難而退,軍之善政也。2.清明的政治;良好的政令。《后漢書·臧宮傳》:"今國(guó)無善政,災(zāi)變不息。噬嗑卦曰:亨,利用獄。象曰:雷電,噬嗑。先王明罰赦法。震為雷,離為電,坎為律法,震離以坎合,故彖曰:雷電合而章。章:法律條目?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:與父老約法三章耳。鳳凰麒麟,仁鳥仁獸,依律而合,雄雌牡牝,陰陽和調(diào),故知善政得祥,國(guó)無災(zāi)殃。

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