游山賞水/北京篇/參觀故宮(二十三)

竹翠蘭馨 2025-06-24

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參觀故宮(二十三)

向東，來(lái)到東廡北展廳，這里是“金昭銀輝——清宮收藏金銀器”。自古以來(lái)，金、銀即因其稀有屬性而成為財(cái)富與地位的象征，用金、銀制作的精美器皿不僅彰顯經(jīng)濟(jì)的富足，也代表著一個(gè)時(shí)代工藝發(fā)展的水平。清代金銀器制作十分興盛，特別是皇室御用，其材料之靡費(fèi)、品類(lèi)之豐富、技藝之精湛都達(dá)到前所未有的高度。用途涉及禮制、宗教、陳設(shè)、日用等各個(gè)方面，體現(xiàn)出鮮明的宮廷特色，為研究那個(gè)時(shí)代的歷史文化提供了寶貴的資料。

金甪端香薰

走進(jìn)展室，只見(jiàn)玻璃展柜里通紅通紅的展臺(tái)上擺放著一件件各式各樣金燦燦的金子制品，格外亮眼。這件是什么？圓滾滾的身子，小小的腦袋緊貼在上面，太呆萌了，這是清同治年間的一對(duì)金甪端香薰，通高49厘米，用黃金制作。其造型為獨(dú)角，雙耳，長(zhǎng)方形鼓腹，昂首后仰，四足直立，下為鏨花長(zhǎng)方形座。這對(duì)甪端內(nèi)分別刻有“同治十三年八成金二兩平重一六二兩五錢(qián)”“同治十三年八成金二兩平重一六二兩四錢(qián)”，底座分別刻“同治十三年八成金二兩平重七十兩七錢(qián)四分”“同治十三年八成金二兩平重六九兩九錢(qián)一分”，這兩件甪端香薰共用黃金465.55兩，按清代一兩合37.301克計(jì)算，是3003.35291克。甪端是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神獸，能日行一萬(wàn)八千里，好生惡殺。甪端香薰的頭是可以掀開(kāi)的，把香料放進(jìn)它的肚子里點(diǎn)著，香氣就從它的嘴巴耳朵里飄出來(lái)了。皇帝寶座兩旁擺放這么一對(duì)香薰，既可作為陳設(shè)品，又兼具實(shí)用性。

金亭式香薰

作為香薰器物除了這種神獸款的，還有葫蘆式、亭臺(tái)式、如意式的，這幾種類(lèi)型這里都有展出。在甪端香薰展臺(tái)的兩端各立著一個(gè)高高的亭子，這就是亭式香薰，也是用八成黃金打造的，通高112cm。香熏最下邊是五角形帶欄基座，欄板上雕飾著鏤空蕉葉紋；中部呈圓筒狀，上鏤空“卍”和團(tuán)壽字；頂部為六角形重檐攢尖帽，檐角輕盈上挑并懸掛風(fēng)鈴。香熏上分別刻“一四二兩六錢(qián)”“同治十三年二兩平八成金重一四二兩三錢(qián)”，基座分別刻“一一一兩四錢(qián)”“同治十三年二兩平八成金重一零九兩八錢(qián)”。

金鏤空大吉葫蘆香熏

再看這件就是葫蘆式香薰，高42厘米，口徑7.3厘米，底徑13.5厘米。通體以“壽”“喜”“卍”字相間組成鏤空?qǐng)D案，以為散香之用。上下中央開(kāi)光處有“大”“吉”二字，側(cè)飾雙蝠銜鏈紋。香熏內(nèi)有銀質(zhì)光素盛香膽，下為紫檀木座。在紫禁城中宮殿、寢室內(nèi)陳設(shè)的金銀制品比比皆是，如皇帝寶座前陳設(shè)有金制甪端、香筒、香熏、仙鶴，而寢宮和書(shū)房等居所中則有盆景、爐、瓶、盒、如意、花瓶等數(shù)不勝數(shù)。它們或擺放在桌案條幾之上，或置于大小多寶格之中，供帝后賞玩，其中許多還兼有實(shí)用功能。

金鏨花卉紋嵌珠寶如意香薰

你看這件金如意五顏六色，多么艷麗漂亮，它也是作香薰用的。如意長(zhǎng)58厘米，通體鏨刻鏤雕纏枝花卉紋(鏨刻就是用小錘和不同形狀的各種鏨子在金屬表面雕刻出圖案花紋)，花紋繁復(fù)。內(nèi)部中空，頭、中、尾分別設(shè)蓋，以合頁(yè)與器身相連，可以放置香料。三個(gè)蓋面均以翡翠為葉片，紅寶石為花瓣，珍珠為花心，組成一朵花卉圖案；器物表面嵌有紅的綠的藍(lán)的各色寶石百余顆，熠熠生輝。這件如意極為奢華，讓人欣賞不夠。

金累絲萬(wàn)年如意

看這個(gè)圖案，漂亮不漂亮？你可能以為是畫(huà)的吧，其實(shí)不然，這可是由60柄如意組成的，里外各30柄，這是金累絲萬(wàn)年如意，是乾隆六十壽辰時(shí)，王公大臣送的賀禮。他們自籌經(jīng)費(fèi)，專(zhuān)門(mén)制作了這60柄金絲編織的如意。每柄如意長(zhǎng)42.7厘米，柄寬5.4厘米，頭最寬11.3厘米。如意頭的正面為累絲古錢(qián)紋，中心用綠松石鑲嵌著甲子、乙丑、丙寅、丁卯等干支紀(jì)年，正好組成一個(gè)甲子；柄的正面亦為累絲古錢(qián)紋，鑲嵌綠松石“萬(wàn)年如意”四字；背面為累絲六角錦紋，側(cè)邊以卷草紋為飾。這60柄如意共用金子1361兩。乾隆收到這份禮物那可是胸前掛鑰匙一一開(kāi)心呢！

金嵌珍珠天球儀

在葫蘆式香薰的左邊，有一件圓球式的金器，叫金嵌珍珠天球儀，通高83厘米，天球外殼直徑30.7厘米，由底座、支架、子午圈、地平圈、赤道圈和球體組成。天球從中腰分為互相嵌合的兩個(gè)半球，兩半球嵌合處就是天赤道。天球兩端中心為南北天極，兩極貫以鋼軸，軸固定在球外的子午圈上。鏤刻的十二時(shí)辰圈，以北極軸端為中心，也固定在子午圈上。球外的子午圈直徑36.7厘米，琺瑯質(zhì)，一面篆書(shū)360度，即每隔10度用文字標(biāo)出。架上平放的是金地平圈，與子午圈十字形嵌合，兩端落在龍形支架的凹槽中。極軸與地平圈的相交角度是京師北極高度39度55分的傾斜度，赤道與黃道約以23度角相交，相交點(diǎn)為春分、秋分兩個(gè)節(jié)氣。乾隆年間的《儀象考成》記載，天球儀有28星宿、300個(gè)星座，3242顆星，并陰刻紫薇垣、天市垣和太薇垣3垣。采用赤金點(diǎn)翠法，以大小不同的珍珠為星，運(yùn)用從西方引進(jìn)的星等法鑲嵌于球面之上并刻有星座的名稱(chēng)，比例恰當(dāng)，位置準(zhǔn)確，反映出中國(guó)清代高超的天文科技水平，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中西文化相互交流的盛況。支架上環(huán)繞著九條金龍，氣勢(shì)磅礴，四條升龍共擎球體，四條降龍固定于圓形基座上，龍雕精細(xì)，須眉俱現(xiàn)，鱗片清晰?；?/span>中心為羅盤(pán)（指南針)。下置圓形琺瑯托盤(pán)，以四個(gè)金龍首為足，通體以細(xì)絲盤(pán)出纏枝花紋，嵌以燒藍(lán)和淡藍(lán)的琺瑯釉，以豐富多彩的色調(diào)改變了純金的單調(diào)。這件清乾隆金嵌珍珠天球儀是流傳至今唯一的一件以黃金制成的天球儀模型，彌足珍貴。它應(yīng)用了當(dāng)時(shí)的實(shí)測(cè)天文觀測(cè)成果，將中國(guó)古代星座劃分方法與西方星座命名結(jié)合在一起，還非常有特色地標(biāo)示出了一顆“客星”，即第谷超新星。它不僅是一件珍貴的藝術(shù)品，還是一件具有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)儀器，是東、西方科學(xué)文化交流的實(shí)物見(jiàn)證，對(duì)研究18世紀(jì)中、西方天文學(xué)史和中、西方科學(xué)文化交流史有著重要意義。

金雙鳳紋盆

有個(gè)成語(yǔ)叫“金盆洗手”，說(shuō)的是西漢初期蕭何在中渭橋碼頭設(shè)金盆供送糧船民洗手，以彰顯政府財(cái)力與公信力，后演化成完成官差的象征儀式，再后又變?yōu)楹诘廊宋锘蚪耸抗_(kāi)宣布退出、改邪歸正的象征性行為，現(xiàn)泛指放棄長(zhǎng)期從事的行業(yè)或活動(dòng)。金盆實(shí)際上是銅盆，可這里真的陳列著一件金盆，是用真金做的，叫金雙鳳紋盆，是帝后鹵簿儀仗中的“金八件”(包括兩耳三足提爐2件、橢圓香盒2件、洗1件、水盂1件、大瓶小瓶各1件)之一。此盆中有立鳳裝飾，彰顯出皇家的高貴與威嚴(yán)，當(dāng)屬皇太后、皇后儀駕所用。

金發(fā)塔

這件大金器是一座佛塔，造型像北海公園的白塔，稱(chēng)作金發(fā)塔，是乾隆帝為表示對(duì)已故母親的孝敬，下詔制作的專(zhuān)盛皇太后御發(fā)的金塔。乾隆四十二年（1777年）正月二十六日，乾隆生母孝圣憲皇后去世于圓明園的長(zhǎng)春仙館，終年八十六歲。不到一個(gè)月，乾隆就下諭旨：“現(xiàn)今大行皇太后御發(fā)，著做金塔一座供奉。塔內(nèi)供無(wú)量壽佛一尊?！苯?jīng)多處拼湊，最后又奏請(qǐng)?zhí)硌a(bǔ)白銀七百兩零六錢(qián)三分對(duì)化，總共得六成金三千零九兩九錢(qián)八分，才打造出了這座金發(fā)塔。塔高147厘米，底座為方形，邊長(zhǎng)70厘米。金發(fā)塔呈覆缽式，塔下為金雕紫檀木蓮花瓣須彌座，束腰雕舞獅。須彌座之上重疊三層塔盤(pán)。塔身正面有一門(mén)，內(nèi)放金佛一座，金佛后置一盛發(fā)金匣，金匣正面飾六字真言。塔身上部有細(xì)長(zhǎng)的13層相輪和兩層華蓋及用綠松石做成的纓絡(luò)，華蓋頂上為火焰寶珠塔剎，日月高懸塔頂。此塔通體均勻密布紅、藍(lán)寶石和綠松石。金發(fā)塔以盤(pán)紋焊接和錘胎鏨花工藝制作，紋飾精美，造型高峻而玲巧，反映了清乾隆朝金屬工藝的高超水平。

金嵌寶石八角覆缽式塔

這又是一座佛塔，叫金嵌寶石八角覆缽式塔，通高122厘米，底邊長(zhǎng)23厘米。塔為典型的藏式合歡塔形式，但其腹部八方開(kāi)龕，九層塔輪上復(fù)開(kāi)小龕，構(gòu)思頗具創(chuàng)意，是借鑒了漢地建筑中墻龕和塔龕的方式。塔基上下有青金石、翡翠嵌成的蓮花瓣，束腰處有呈托舉狀的小金人八個(gè)。塔身八面均設(shè)有佛龕，內(nèi)設(shè)佛像，龕門(mén)沿嵌紅寶石一周。塔剎九層，每層八個(gè)佛龕共七十二個(gè)佛龕，龕內(nèi)佛像分別用白玉、瑪瑙、青金石、翡翠、碧璽、琥珀等制作。每層間有青金石塔檐，龕門(mén)一周也都嵌紅寶石。華蓋周沿垂以松石、青金石制成的萬(wàn)福萬(wàn)壽瓔珞。塔身遍飾珍珠寶石，顯示出皇家工藝品的特色。八角塔是相當(dāng)獨(dú)特的塔形，在西藏極為罕見(jiàn)，故宮的佛堂中保存數(shù)量也不多。此塔兼具漢、藏兩種風(fēng)格，更為難得。

金交龍鈕“奉天之寶”璽

這是一方金印，叫金交龍鈕“奉天之寶”璽，原存于沈陽(yáng)盛京皇宮鳳凰樓，作為盛京皇宮收貯的十方寶璽之一，位列第五。民國(guó)時(shí)期隨清宮文物南遷，后入藏北京故宮博物院。此璽為金質(zhì)方形，通高17.5厘米，邊長(zhǎng)12厘米，附刻“奉天之寶”圓形牙牌。其名稱(chēng)取自明太祖《祖訓(xùn)》“奉天法祖”典故，制作于清入關(guān)前，彰顯了與明朝爭(zhēng)奪正統(tǒng)的政治意圖。印鈕采用交龍紐造型，龍首相對(duì)，龍身交纏構(gòu)成提鈕主體。印臺(tái)側(cè)面素面無(wú)紋，底部篆刻滿(mǎn)漢雙文“奉天之寶”，印文布局方正嚴(yán)謹(jǐn)。此璽采用模制工藝鑄造，成為研究清初政治制度與印璽文化的核心實(shí)物。

金嵌寶石七珍

這一溜擺著的是什么？看上去形狀差不多，這是金嵌寶石七珍，七珍亦稱(chēng)七政寶，為佛前供器，原為古印度神話(huà)中轉(zhuǎn)輪王福力所生之寶，高44厘米，底徑16×11.5厘米。這七珍一為輪寶，降伏四方惡魔；二為白象寶，佛以形象教人；三為紺馬寶，驅(qū)馳四方，跋涉生死大海；四為神珠寶，凈濁水；五為玉女寶，為轉(zhuǎn)輪王之供養(yǎng)；六為主藏臣寶，掌寶藏；七為將軍寶，是轉(zhuǎn)輪王的護(hù)法神。此七珍用金打造，滿(mǎn)嵌珠石，做工精細(xì)。

金嵌寶石八寶

這一溜又是什么？這是金嵌寶石八寶，為佛教中的8件法器，按照《國(guó)朝宮史·卷十八》“恭進(jìn)”中的排列，依次為金花、金蓋、金螺、金輪、金傘、金腸、金罐、金魚(yú)。每件法器高49厘米，長(zhǎng)15厘米，寬12厘米，上部分別用金累絲制成蓮花、華蓋、法螺、法輪、傘、盤(pán)腸、罐、雙魚(yú)，其頂部有一火球，兩側(cè)有綬帶。法器之下為荷花蓮子托，托亦為金制，上面嵌有各色寶石；再下為支柱，支柱兩側(cè)有琺瑯、點(diǎn)翠裝飾；支柱之下為圓形金座，鏨海水江崖紋；最下面是紫檀木座。金八寶為宮廷使用的供器，是皇太后做壽時(shí)地方官員進(jìn)獻(xiàn)的壽禮。陳列的這七珍八寶真是精美漂亮，為宮中法器的代表作品。

金蓋托瑪瑙葵瓣式碗

金鏨花嵌松石軍持

金嵌松石佛瓶

金嵌珍珠松石樓式佛龕

金嵌珍珠寶石藏經(jīng)匣

金胎畫(huà)琺瑯杯盤(pán)

金鏨云龍紋執(zhí)壺

金胎畫(huà)琺瑯開(kāi)光西洋人物圖執(zhí)壺

金胎掐絲琺瑯嵌畫(huà)琺瑯人物圖葫蘆式執(zhí)壺

此外，這里還有許多金銀器具，如金蓋托瑪瑙葵瓣式碗，金鏨花嵌松石軍持，金嵌松石佛瓶，金嵌珍珠松石樓式佛龕，金嵌珍珠寶石藏經(jīng)匣，金胎畫(huà)琺瑯杯盤(pán)，金鏨云龍紋執(zhí)壺，金胎畫(huà)琺瑯開(kāi)光西洋人物圖執(zhí)壺，金胎掐絲琺瑯嵌畫(huà)琺瑯人物圖葫蘆式執(zhí)壺等等，真是讓人大開(kāi)眼界，大飽眼福啊。

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