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“歷史如何記錄?看史家直書的精神” 的更多相關(guān)文章
歷史上敢說真話的史官,因?yàn)檎f真話兄弟三人接連被殺,不是司馬遷
秉筆直書贊史官
何謂“史”
兩兄被殺,弟弟仍把上級的丑惡寫出來,視真實(shí)大于生命的古代史官
最值得尊敬的二個史學(xué)家,真正做到了秉筆直書,沒有司馬遷
春秋最牛史官的背后,是一個寧愿背鍋不愿濫殺的老實(shí)人趙盾
崔杼弒其君:古代史官的氣節(jié)與厄難
僅有筆、竹簡,是不夠的。
殺死辱妻國君又殺死3個諫言的史官,遺臭萬年和名垂青史共存的大臣
《直書》教案
論古代統(tǒng)治者對歷史的篡改
功罪千秋:“良史”與“穢史”的差別有多大?|良史|穢史
我們憑什么相信歷史這面鏡子?
略談史書的秉筆直書與譜書的隱惡書善
修史,既是為官也是做人
“在齊太史簡,在晉董狐筆”——中國史學(xué)的通鑒精神
中國歷史上最讓人振奮的事件,只要有他在,中國歷史就不會滅亡
那些義蓋云天的人兒:招惹美人,不被美死就被累死
崔杼迎立齊莊公,又因被莊公羞辱殺死他,史官不怕死記錄下來
他私通權(quán)臣的妻子,作死了自己,卻讓三個史官千古留名
歷史上的真相難覓
中國最早的文字獄發(fā)生在春秋時期的齊國
古代史官在重重厄難中表現(xiàn)的可貴氣節(jié)
醫(yī)、巫、史,三種職業(yè)與絕地天通
誠實(shí)的史官董狐
有春秋特色的史官文化
春秋時期,趙盾和崔杼弒君,太史為何敢寫下來?
中國古代秘書直書精神的文化價值
汪受寬:《左傳》史學(xué)理論初探
民族之鑒:史學(xué)