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修心修性順道為——老子智慧【14】
《道德經(jīng)》第五章：別幻想有什么貴人，你只是個(gè)“芻狗”
(6)老子為什么讓圣人不仁呢？
大道無(wú)為12：天地與圣人公道無(wú)私，平等對(duì)待萬(wàn)物，就是最美的德
我不是頹廢，我只是擺爛而已
你知道「天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗」是什么意思嗎？
與人無(wú)愛亦無(wú)嗔，天地不仁斯公正 ——《道德經(jīng)》解第五
老子的道德經(jīng)
淺論芻狗
天地不仁，何解？
天地不仁章——詩(shī)讀老子5
虛而不屈，動(dòng)而欲出
《道德經(jīng)》
210709 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
《道德經(jīng)解》天地05
每日書法詩(shī)詞天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！
老子道德經(jīng)1
我讀《道德經(jīng)》第五章
被曲解的名言，懂得其中五句，已絕逼是博學(xué)多才了
有沒有發(fā)現(xiàn)，修行的最高境界就是無(wú)情 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人
李涵虛《道德經(jīng)》注釋（《東嚴(yán)正義》）——第五章
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗：圣人不仁，以百姓為芻狗。
六不治
天地不仁
天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。這里的“芻”到底讀zōu還是chú？
老子《道德經(jīng)》中最有智慧的十句話, 讓你一生受用不盡!
老子指微 - 第五章 第六章
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗
為而無(wú)為
《道德經(jīng)》功法篇精解-第四五六章
