1. 湯沒鹽比不上水，人沒錢不如鬼，娶不到老婆的男人到處都是，被男人欺負(fù)的老婆也到處都是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：不會(huì)...鬼谷人性開悟智慧：把人性連內(nèi)褲衩子都扒光了的5段話，越早知道越受益。1. 湯沒鹽比不上水，人沒錢不如鬼，娶不到老婆的男人到處都是，被男人欺負(fù)的老婆也到處都是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：不會(huì)賺錢！2.不要相信人，要相信人性。3.人窮衣服破，說啥都有錯(cuò)，人脈只能用來錦上添花，不要指望人脈能給你雪中送炭。

書法技法的“學(xué)”和“養(yǎng)”書法中，技法，主要是筆法，只要用功，一般是能學(xué)來的。陸柬之這字，介于行楷之間，時(shí)不時(shí)還蹦出幾個(gè)草書。再看孫過庭：《書譜》，可看作是孫過庭的一篇書法博士論文。大概，晉人的書法正是養(yǎng)成的，而非拼命學(xué)成——因它們看著太瀟灑。這個(gè)字，無論懂不懂書法，都會(huì)喜歡得不得了。不妨把晉人的書法和孫過庭的《書譜》比較，自能發(fā)現(xiàn)不同：孫過庭的草書，是草書的教科書；王羲之們的字，是書法中的詩。

龐春梅（月娘的丫頭，后給潘金蓮，西門慶死后嫁給周守備）、迎春、繡春（迎繡二人為李瓶兒丫頭）、蘭香（月娘丫頭）、宋蕙蓮（仆人來旺媳婦）、惠元（來爵媳婦）、王六兒（伙計(jì)韓道國媳婦）、賁四嫂（伙計(jì)賁四媳婦）、如意兒（官哥奶媽）、林太太（王招宣夫人，寡居）、李桂姐（勾欄女，李嬌兒侄女）、吳銀兒（勾欄女）、鄭愛月兒（勾欄女）西門慶愛而不得的奇女子，3人。

3500基礎(chǔ)詞，背完英語就差不多了?。?！實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。必考單詞+?？紗卧~+基礎(chǔ)詞匯，背完初中英語基本掌握了 名稱已清空。

孫過庭草書《書譜》，細(xì)節(jié)中的美！【孫過庭】孫過庭（646年—691年），名虔禮，以字行，吳郡富陽（今浙江富陽）人，一作陳留（今河南開封）人?！稌V》為唐孫過庭述歷代書法和論書法變遷的專著。紙本，草書。俗稱“真跡本《書譜》”孫過庭 草書 《書譜》 欣賞。孫過庭的《書譜》當(dāng)為規(guī)矩作草之范本。用筆以圓筆宛轉(zhuǎn)為主，間有方筆亦多情致。

這樣學(xué)草書，是不是容易多了！《書譜》，墨跡本，孫過庭撰并書。書于垂拱三年（687），草書，紙本。每紙16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“漢末伯英”下闕30字，“心不厭精”下闕30字。今天小編為各位書友帶來孫過庭草書部首一百法，雖然草書不可拆開學(xué)習(xí)，但此資料對(duì)于記憶字形，靈活運(yùn)用同樣大有裨益。

孫過庭 草書《書譜》高清修復(fù)米字格 10探求書法之美，繼續(xù)分享孫過庭《書譜》高清修復(fù)米字格第91-100頁。

劉維斗 | 漫漫金陵行 巍巍中山陵 ——走進(jìn)南京中山陵。人們都說不到中山陵就等于沒到金陵，如今我瞻仰中山陵這一宿愿終于實(shí)現(xiàn)了！南京行已過去三十多年了，驀然回首參觀中山陵的情景歷歷在目，今天我陪著您走進(jìn)我國近代史的建筑史上如椽大氣的南京中山陵，走進(jìn)歷史，了解歷史，喚醒歷史的記憶，一定會(huì)給我們帶來深度的感受與活力。1925年5月28日孫中山的棺柩由北京運(yùn)到南京，在中山陵開始三天公祭后舉行了奉安大典。

▲ 《孫中山先生陵墓建筑懸獎(jiǎng)?wù)髑髨D案條例》?！秾O中山先生陵墓建筑懸獎(jiǎng)?wù)髑髨D案條例》要求：陵墓需是中國傳統(tǒng)式樣，并強(qiáng)調(diào)：“祭堂圖案須采用中國古式而含有特殊與紀(jì)念之性質(zhì)者?！奔热粚O中山是中華民國的國父，為了中華民族的復(fù)興殫心竭慮，奮斗了畢生，為紀(jì)念他而建的陵墓，自然應(yīng)當(dāng)采用中國傳統(tǒng)形式。呂彥直靈感忽現(xiàn)：把孫中山的學(xué)說和思想展現(xiàn)在各個(gè)建筑物上，使陵若其人，看到了中山陵，就理解了孫中山這個(gè)人。

《誡子書》——諸葛亮臨終前寫給兒子的一封家書（家長必收藏）這個(gè)國人都很喜歡的成語就出自誡子書。這是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮，唯一留給后世的箴言。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里。諸葛亮作為中國的傳奇人物，但留給后世的實(shí)在太少了，《誡子書》將天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，其實(shí)每一個(gè)人都應(yīng)做到這其中的境界——非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

羲之寫的字被刮掉的尷尬說明鑒賞書法的眼光不是人人都有的。有人說：群眾的眼睛是雪亮的的，即使沒有讀過書的人也能分辨書法的好壞，對(duì)好書法的美感人人都有。讓我們先看看書圣王羲之的尷尬。王羲之在每柄扇子手書五字，老婦認(rèn)為王羲之弄臟了她的扇子很不高興。故事中的老婦人就沒有感覺出王羲之書法的美。故事中的老父親兒子隨王羲之學(xué)書法他，他也品不出王羲之書法的美感。在書法繁榮的唐代，在讀書人中就有不懂書法的。

《誡子書》諸葛亮?！墩]子書》是三國時(shí)期著名政治家諸葛亮五十四歲臨終前寫給八歲的兒子諸葛瞻的一封家書，它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，也可以說是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中特別有名的名篇，成為后世歷代學(xué)子修身立志的人生指南?！墩]子書》其實(shí)屬于家書的一種，是專門寫給孩子們的信；因此啊，可以說諸葛亮留下《誡子書》的用意，其實(shí)也正是這篇文章一開頭便表明的——“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

這位“精神病”隨便寫的一幅字，竟然勝過王羲之，臺(tái)北故宮禁止展出！甚至他隨手寫的《云山圖題跋》，竟然勝過王羲之，《云山圖》乃米友仁所繪，卷末包含吳寬、董其昌、婁堅(jiān)、高士奇等，諸多名家題跋，由于臺(tái)北故宮，禁止對(duì)外展出，這一段米芾的題跋，極少有人見過。而今，經(jīng)多方努力我們對(duì)米芾《云山圖題跋》，進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級(jí)別，12色微噴復(fù)刻工藝，對(duì)比原作進(jìn)行1：1還原。

臺(tái)北故宮發(fā)現(xiàn)18篇東晉真跡，揭露古代失傳秘法，不愧為王羲之后人大手筆！謝靈運(yùn)因出身獲益，自小學(xué)習(xí)書法，繼承正統(tǒng)“二王”筆法，融合鐘繇、王羲之、謝安等人的用筆精髓，其字根正苗紅，筆筆皆有古法，氣質(zhì)非凡，盡顯中華傳統(tǒng)的中庸虛和之美。而且謝靈運(yùn)的文采斐然，更是提升他的書法格調(diào)，字跡古意醇厚，令人回味無窮，目前臺(tái)北故宮博物院，發(fā)現(xiàn)且公開他的《草書冊(cè)》真跡，卷內(nèi)是其自作的18篇詩詞，采用草書寫就，共計(jì)1000多字。

古人認(rèn)為，如果一個(gè)人精氣充沛，他的身心會(huì)保持良好狀態(tài)，注意力會(huì)集中在事業(yè)、學(xué)問或其他重要事務(wù)上，而不會(huì)沉溺于無節(jié)制的欲望。因此，古人非常注重節(jié)制欲望，提倡適當(dāng)克制，以維持精氣的平衡?！熬悴凰家瑲庾悴凰际场狈从沉斯湃藢?duì)于節(jié)制生活、保持健康的追求。相比于古人的養(yǎng)生理念，現(xiàn)代人更需要的是科學(xué)的生活方式，比如合理控制熱量攝入、減少精制糖和高脂肪食物的攝入，同時(shí)保持適量運(yùn)動(dòng)，以維持身體機(jī)能的良好狀態(tài)。

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先睹為快——《雁塔圣教序》臨摹要點(diǎn)。太宗遂自為之序，復(fù)親書之，全文七百八十一字，即所謂《三藏圣教序》也。貞觀二十二年夏，高宗時(shí)為太子，作記文敘述太宗序緣由，即所謂《述三藏圣教序記》，或稱《述圣記》也。其一為《圣教序》，行款自右而左，十月十五日刻成樹立。陜西同州另有一《圣教序碑》，亦褚遂良書。為配合《翁志飛實(shí)臨解析雁塔圣教序》（詳見上期預(yù)告）首發(fā)，《名碑名帖百字卡：雁塔圣教序》將同期上市銷售。

學(xué)褚遂良雁塔圣教序必看必藏！五年前，我學(xué)習(xí)褚遂良雁塔圣教序時(shí)，跟著這個(gè)圖學(xué)。

DeepSeek怎么用？30個(gè)基礎(chǔ)使用指令大全實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。從2023.3月，我就開始高頻使用AI工具，錯(cuò)誤：''''''''介紹AI是什么'''''''' 正確：''''''''用買菜大媽都能聽懂的話，解釋AI和AIGC的區(qū)別''''''''這就相當(dāng)于提醒AI，回憶上文內(nèi)容，讓它順著思路往下思考，避免跑偏。如

控筆訓(xùn)練要點(diǎn)，要做到筆筆到位，力透紙背，你的書法就成了。控筆訓(xùn)練要點(diǎn)，要做到筆筆到位，力透紙背，你的書法就成了在書法的練習(xí)過程，有一種練習(xí)方式經(jīng)常是被忽略或直接拋棄，熟不知那才是書法入門的最佳正路子。因此，無論是初學(xué)者，還是有一定基礎(chǔ)的書法愛好者，都應(yīng)重視控筆訓(xùn)練，將其作為書法學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，持之以恒地練習(xí)，不斷提升控筆能力，為創(chuàng)作出優(yōu)秀的書法作品奠定基礎(chǔ)。