人性的惡，超乎想象，捅起刀子來，一捅一個準，刀刀致命。華元讓羊斟當他的司機，說明信任他，并不是說不分他肉，很可能是忘記了，羊斟因為沒有分到肉，為了報復將軍華元，竟然拿國家的命運泄憤，人性的惡超乎想象。華元被羊斟這個司機擺了一道，主要原因就是沒有羊斟的把柄，要是有把柄，羊斟也不敢亂來，那么利用什么把柄進行控制？

增加候選人，說明領導指定的人不在候選名單，增加名額安插自己人。公元125年劉保即皇帝位（漢順帝），時年十一歲，由眾位大臣扶持繼位，公元132年，漢順帝十八歲，打算立皇后，皇后是皇帝的枕邊人，是最接近皇帝的人，皇后之位至關重重要。有條件的大臣，自然想安排自己人當皇后，皇后候選人有四個，郭虔、史敞的建議增加更多候選人，說明并不想立現(xiàn)有的候選人，自己人不在候選名單，就要想辦法列入候選名單。

智謀班，學習人性，了解人性的陰暗面，掌握規(guī)律，少走彎路。智謀班2025年6月1日可報名，新課程為期2個月，本期課程還剩余3個月，報名可接著學習，前后共計5月，早報名，早學習，早受益。學費僅需99元，一條煙錢都不到，即可學習人性、以及智謀處世，極其劃算（隨時會漲價），掌握社會的運作規(guī)律，了解人性的陰暗面，少走彎路少掉坑。2、學習人性，了解人性的陰暗面，掌握社會的運作規(guī)律，以及人情世故，少走彎路少掉坑。

東漢外戚頻繁把持朝政，漢安帝熬死鄧太后，好不容易才奪取政權，他馬上又提拔外戚，明知外戚會篡權，為何還要提拔外戚？漢安帝剛剛奪回政權，首先考慮的是如何穩(wěn)住權力，外戚篡權則是其次的問題，漢安帝提拔外戚人員，扶持外戚勢力，從此權勢開始興盛，充分說明提拔外戚是有效的手段。正是因為兄弟叔侄具有皇室血統(tǒng)，會產(chǎn)生利益沖突，不適宜提拔兄弟叔侄，提拔兄弟叔侄，就是稀釋自己的權力，提拔得越多，權力稀釋得越厲害。

上級賦予權力，手里有權力，下面的人才會聽你的，權力是核心。官場也好，職場也罷，哪怕生活中也是一樣，處處展現(xiàn)權力屬性，有權力，有地位，有身份，吃飯座上賓，拍照站C位，眾人追捧，這就是權力的象征，權力才是核心。權力并不是員工給的，而是上級賦予的，員工本來就沒有權力，何來給管理者權力？企業(yè)花錢聘請員工，然后賦予管理者管理的權力，員工得到報酬，聽從使喚是必然的。

學生思維，活該碰壁，社會講利益，說一千道一萬，不如紅包開道。學校是教書育人的地方，不懂就要問，渴望學習，符合當下價值觀，這是值得鼓勵的，所以學生問老師問題，老師也會樂意教學生，另外學校不適宜講利益，老師也不會跟你講利益。學習智謀，必須要進行價值觀洗腦，把舊的價值觀剔除，塑造新的價值觀，智謀班的學員，經(jīng)過長時間的熏陶洗腦，價值觀、思維明顯發(fā)生質(zhì)的變化。

利益大于親情，當利益與親情產(chǎn)生沖突，親情靠邊站。漢章帝劉炟由馬皇后撫養(yǎng)，只認馬氏家族為外家，漢章帝登上帝位，其生母賈貴人不能登御太后之位，賈氏家族也沒有一人蒙受恩寵榮耀，漢章帝不認生母，并且與賈氏家族劃清界限，何利益算計？馬皇后雖然不是生母，但是勝于生母，她說話的權重，遠遠大于劉炟的生母賈貴人，各路大臣想要進行政治投資，馬皇后自然是重要公關對象，都在想方設法討好馬皇后。

站在大局層面處理問題，既維護自己的利益，又樹立偉光正的形象。也就是說校方維護自己利益的情況下，間接維護店主的利益，而不是表面上看似積極維護店主的利益，校方如果有心維護店主的利益，初期的時候就已經(jīng)處理了，而不是等事情鬧大后才處理。領導維護自己的利益，就必須要處理這件事，當然，領導不會表露自己的私心 ，所以就站在大局的層面處理問題，既維護自己的利益，又樹立偉光正的形象。

佛教表面是信仰，實質(zhì)是管控手段，有了信仰，自然就好管理了。高層為了避免損害自己的利益，同時又要避免百姓鬧事，這時候就要上信仰手段，利用信仰降低欲望，沒有信仰，就創(chuàng)造信仰，漢明帝引進佛教，就是要利用佛教降低百姓的欲望。漢明帝引進佛教，開始在中原傳播，有人畫出佛像進行供奉，在天子、諸王和顯貴當中，唯獨楚王劉英最先崇信，高層主動信仰佛教，主動推廣佛教。佛教是管控手段，朝廷大臣都信仰佛教，不就被控制了？

職務不等于權力，高大上的職務，其實只是掛職，并無實權。識時務者為俊杰，東平王劉蒼知道自己已經(jīng)功高震主，這時候如果還不功成身退，就有可能引來災殃，所以主動請求返回封國，奉還驃騎將軍的印信、綬帶，相當于辭職。漢明帝允許劉蒼返回封國，但是不準他奉還驃騎將軍的印信、綬帶，也就是說不同意他辭職，劉蒼已經(jīng)功高震主，并且主動提出辭職，按照正常的邏輯，巴不得他辭職。

古代是世襲制，兒子才能繼承皇位，馬皇后沒有兒子，這是她的遺憾，母憑子貴，馬皇后雖然是后宮一把手，沒有兒子，也就高貴不起來，明帝因馬氏沒有兒子，便命她抱養(yǎng)劉旭。馬皇后明知妃子生兒子對她不利，不僅沒有阻攔，反而極力推薦美女給漢明帝，唯恐錯過機會。馬皇后如果阻攔，漢明帝肯定不高興，漢明帝要是不高興，就會收拾馬皇后，馬皇后本來就沒有親兒子，一旦失去漢明帝的信任，政治地位就不穩(wěn)。

【事由】山陽王劉荊在哭悼先帝時不悲傷，卻寫了一封匿名信，派他的奴仆假冒大鴻臚郭況的信使，把信送給了東海王劉彊，信中稱劉彊無罪而被廢去皇太子之位，母親郭后也遭罷黜屈辱，勸劉彊回到東方起兵，奪取天下，并且說：高祖起兵時，只是一個亭長，陛下在白水鄉(xiāng)間，興起了大業(yè)，何況大王身為陛下長子、原來的儲君？劉彊是前太子，劉莊是現(xiàn)太子，并且已經(jīng)宣布即帝位（明帝），劉荊在這個時候建議劉彊回到東方起兵，有何利益算計？

光武帝由于賈復敢于沖鋒陷陣，勇猛過度，很少命他出征遠行，但贊賞賈復的忠勇，常讓他跟隨自己，所以賈復少有獨當一面的功勛。智謀家講究未雨綢繆，在事情還沒有發(fā)生之前就要做好準備，正是因為賈復牛逼，引發(fā)光武帝的猜疑，上面也提到，光武帝并不讓賈復出征遠行，就是預防他反叛。大家都在議論戰(zhàn)功，賈復不開口，不參與議論，并不代表沒有情緒，光武帝為了安撫賈復，說賈君的功勞，我自己知道，認可賈復的功勞，給他個面子。

西域各國聽說漢朝不肯派出都護，而讓人質(zhì)全都返回，更加憂愁恐懼，于是聯(lián)合給敦煌太守裴遵呈送公文，要求：“希望您把我們的王子作為人質(zhì)留在貴郡，向莎車國宣稱：人質(zhì)被扣留，漢朝派出的都護不久即出關，望暫且停止軍事行動?！迸嶙癜亚闆r奏報，劉秀表示同意。十八國的國王都已經(jīng)跪下，劉秀都不接受，讓人質(zhì)全都返回，十八國王抱不上大腿，更加憂愁恐懼，劉秀雖然不接納他們，但是卻賞賜豐厚的禮物，有何利益算計？

孩子聽老師的話，為什么不聽家長的話？光榮的教師，辛勤的園丁，每年還有教師節(jié)，給了老師很大的榮譽，另外，老師學歷高，社會地位也高，學生感覺老師很厲害，打心里崇拜，自然而然就聽老師的話。另外，父母的文化普遍沒有老師高，孩子覺得父母學歷不如老師，父母沒有老師厲害，在崇拜強者的心理作用下，誰厲害就聽誰的，所以也就聽老師的，崇拜強者，這是核心。

【事由】馮異治理關中地區(qū)，歷經(jīng)三年，上林像都市一樣繁華，有人給劉秀上奏章說：馮異威望和權力太大，人心歸附，號稱咸陽王。劉秀把奏章給馮異看。馮異威望和權力太大，人心歸附，號稱咸陽王，引發(fā)領導的猜疑，劉秀如果沒有猜疑，就不會拿出奏章，劉秀為何拿出奏章給馮異看？劉秀把奏章給馮異看，馮異十分惶恐，上書謝罪，馮異知道劉秀猜疑他了，上面也說到，劉秀如果不猜疑，就不會拿出奏章，拿出奏章說明已經(jīng)起了猜疑之心。

誰當領導不重要，重要的是誰能帶來利益，利益永遠排第一.【事由】劉秀回到中山縣，將領們再次請求即帝位，他再次拒絕。馮異、寇恂向劉秀匯報戰(zhàn)果、各路將領也乘機請劉秀稱帝，將軍馬武也勸說，劉秀仍然拒絕，回到中山縣，將領們再次請求即帝位，劉秀再次拒絕，這時候耿純進諫，劉秀決定即皇帝位。其實是為了利益，利益永遠排第一，各路諸侯中，劉秀只是占據(jù)優(yōu)勢，并不是唯一的起義者，眾人建議劉秀稱帝，就是想論功行賞。

【事由】南陽人鄧禹騎馬而行，投奔劉秀，直追到鄴城才追到。王莽的新朝失敗后，劉玄建立更始政權，劉玄任命劉秀為代理大司馬，劉秀獲得一定的兵權，這時候鄧禹投奔劉秀，說了上述高大上的話，贏得劉秀的器重。劉秀問鄧禹，先生莫非想進入仕途？劉秀剛剛當上代理大司馬，鄧禹在這個時候投靠劉秀，其實也是有他的小心思，在這個時候投靠劉秀，其實就是政治投資，趁劉秀弱小的時候站隊，才能贏得更多機會。

戀愛一個月，背上百萬貸款，騙子使用以下三大手段，環(huán)環(huán)相扣。戀愛一個月，眾男子背上百萬貸款，這個代價太大了，36個男子是同一棟樓的業(yè)主，說明騙子的成功率極高，這些男子為何會上當受騙？騙子利用了什么手段？女子打造出良妻賢母的人設，溫柔、賢惠、顧家、體貼，處處為男方考慮，這正是選擇老婆的首要條件，男方被女子的人設迷惑，放松了警惕，也就上當受騙。