女人到了中年，拼的不是努力，而是這12種和解能力。到了中年才發(fā)現(xiàn)，真正的智慧不在于拼命，而在于和解。與聚散和解?！恫烁T》說得好：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲?！迸c止損和解。與得失和解。與執(zhí)念和解。與物欲和解。與自愛和解。與遺憾和解。所有遺憾都是精心包裝的禮物，當(dāng)你與過往和解，你才能看見里面的驚喜。與孤獨(dú)和解。與距離和解。與時(shí)間和解。與健康和解。與平凡和解。從較勁到和解，放過別人更是放過自己；

婚姻下半場(chǎng)，拼的不是車和房，而是這3樣（不信你看）婚姻下半場(chǎng)，有太多東西比房車更重要。家庭責(zé)任是保險(xiǎn)，滋養(yǎng)婚姻永遠(yuǎn)年輕。簡(jiǎn)·奧斯丁在《傲慢與偏見》中寫道：“只談錢的婚姻是荒謬的，不談錢的婚姻卻是愚蠢的?！彼?shù)交給妻子處理，用行動(dòng)維護(hù)婚姻的穩(wěn)定?；橐龅谋ｋU(xiǎn)：責(zé)任。楊瀾說：“婚姻的紐帶，不是孩子，不是金錢，也不是愛，而是肝膽相照的義氣?！碑?dāng)一方承擔(dān)了全部家庭責(zé)任，婚姻生活就難以為繼。

一個(gè)家庭最好的狀態(tài)：每個(gè)人都有“付費(fèi)意識(shí)”當(dāng)妻子不再把丈夫的工資視為理所應(yīng)當(dāng)，當(dāng)子女懂得父母的付出需要情感兌付，這個(gè)家便有了其利斷金的韌性。丈夫順手洗碗時(shí)的一個(gè)擁抱，妻子整理衣物時(shí)的一句感謝，孩子遞來茶水時(shí)的一次撫摸，這些微小的舉動(dòng)，就是家庭銀行里真正的積蓄。一位憂心忡忡的父親發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)業(yè)陷入困境，在咨詢老師后獲得了一個(gè)深刻的建議：真正的教育需要父母投入最寶貴的資源——時(shí)間和精力。

因此年少時(shí)，總對(duì)父親有怨言誤解，認(rèn)為父親不夠疼愛自己。2、父親生日時(shí)說：“爸，生日快樂，祝您長(zhǎng)命百歲，萬事順?biāo)??！?3、父親退休時(shí)說：“爸，從前您為我遮風(fēng)擋雨，日后我來讓您安享晚年?！?4、父親自責(zé)時(shí)說：“爸，您不是超人，但卻總在為了我無所不能。”不僅要對(duì)父親年齡了然于胸，也要對(duì)父親身體關(guān)懷備至。趁時(shí)光正好，趁父親尚在，一定要關(guān)心他的身體，守護(hù)他的健康。14、如果父親有慢性病，提示父親按時(shí)服藥。

管好自己的嘴，盡量不講這3種話，你就順了（別不信）如果你最近不太順，不妨先管住自己的嘴。人在憤怒時(shí)，說出的話猶如利劍般傷人。嘴上若不牢牢把關(guān)，任由自己發(fā)泄，過后悔之晚矣。越是怒火中燒之際，越要管住自己的嘴。平時(shí)，不說閑話。他還在日記中寫道：“凡人言語，當(dāng)有益于人，否則寧默也?！边@種“不說閑話”的態(tài)度，實(shí)則是對(duì)自我與他人時(shí)間的尊重。背后說閑話的人，難保不被別人說；管不住嘴的人，終究管不住人生。

人過五十，沒有這4種病，多半可以活到90歲！人過五十，若能做到這幾點(diǎn)，沒有4種病，即使不能長(zhǎng)命百歲，多半也可以活到90歲！永葆童心，沒有情緒病。松弛表達(dá)情緒，正確疏導(dǎo)情緒，慢慢自我療愈，消除內(nèi)耗與隱患。沒有情緒病，身體才不會(huì)長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)下，自然能延年益壽。長(zhǎng)久蟻食，沒有三高病。養(yǎng)生之道，莫過于飲食，懂得節(jié)制，方能遠(yuǎn)病離災(zāi)。千金難買老來瘦，食不貪多，人不過重，沒有三高病，便能自在安康前行。

《了凡四訓(xùn)》最核心的三句話，改變了無數(shù)人，受益一生。人確實(shí)能突破命運(yùn)的枷鎖?；蛟S命運(yùn)會(huì)給你帶來許多無可奈何，但你的狀態(tài)一定會(huì)反過來重塑你的命運(yùn)。書中提到，了凡意識(shí)到命運(yùn)的真相后，他沒有過多地糾結(jié)與煩惱，而是徹底放下過去，從當(dāng)下起重新修德改運(yùn)。一碗姜湯，暖的是身，更是心，而命運(yùn)的回報(bào)，往往以你最意想不到的方式悄然降臨。在《周易》里最妙的卦不是乾卦也不是坤卦，而是未濟(jì)卦：事情永遠(yuǎn)處于將成未成之間。

過來人的回答，驚人一致。步入婚姻殿堂時(shí)，每個(gè)人盼著夫妻同心，恩愛白頭。過來人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：這無關(guān)性別，夫妻之間，其實(shí)以下這4種人更害怕離婚！婚姻，不是情侶風(fēng)花雪月的浪漫，而是夫妻層層加碼的付出。因此，顧慮子女更多的人，生怕給孩子帶來負(fù)面影響，繼續(xù)努力經(jīng)營(yíng)婚姻。如果兒女已成人，父母不幸的婚姻，亦通常會(huì)讓孩子產(chǎn)生消極的婚姻觀。為了子女計(jì)，故而傾向于維持婚姻，來減少對(duì)孩子現(xiàn)實(shí)和心理的傷害。

人有三相，不富也旺，準(zhǔn)得要命。作者 ：儒風(fēng)君?！墩撜Z》有云：“富與貴，是人之所欲也。”判斷一個(gè)人是富還是旺，只需要看這3種相。低調(diào)，是貴相。人與稻穗一樣，謙遜低調(diào)是難能可貴的品格。一心沉浸在學(xué)術(shù)研究中，日常生活也極為低調(diào)。俗話說得好：“人勤，窮不久；人懶，富不長(zhǎng)?！蔽哪c(diǎn)亮小紅心，鼓勵(lì)下儒風(fēng)君！3秒加星標(biāo)，儒風(fēng)大家搶先看。

不顯老的14個(gè)習(xí)慣，一定要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去?？茖W(xué)證實(shí)，感恩能降低壓力激素水平，減少身體炎癥。同時(shí)，感恩時(shí)大腦會(huì)分泌更多血清素和多巴胺，這些快樂激素能讓皮膚更有光澤，眼神更明亮。培養(yǎng)生活儀式感。現(xiàn)代研究也發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)大腦會(huì)分泌快樂激素，不僅能緩解壓力，還能增強(qiáng)免疫力。當(dāng)我們專注感受呼吸時(shí)，身體會(huì)自動(dòng)降低壓力激素水平，皮膚細(xì)胞得到的養(yǎng)分更多。現(xiàn)代研究顯示，生活空間的整潔度與壓力激素水平直接相關(guān)。

中年人的富足，不在于住多大的房子，開多好的車子。氣血足的身體。因?yàn)?，把身體顧好，把氣血養(yǎng)足，就是中年人最大的無形資產(chǎn)，不遜色任何物質(zhì)的富足。父母年輕力壯時(shí)，是我們的護(hù)身符，父母年老體衰時(shí)，仍是我們的定心丸。父母的安康，就如同隱形的盔甲，是上天賜予中年人的免痛金牌。有一個(gè)知冷知熱、不離不棄的伴侶，才是中年人最大的心滿意足。中年人最驕傲的，就是養(yǎng)出一個(gè)感恩孝順的孩子，這將是一生的勛章與福報(bào)。

折損一個(gè)人福氣的，并不是霉運(yùn)，而是這些舉動(dòng)。口德有虧，福氣自漏。嘴毒的人總覺得自己只是“性子直”，殊不知每句惡語都是給自己的福氣鑿窟窿。心念不正，福氣消散。得理不饒人的鋒芒，功成不身退的執(zhí)著，都在暗中標(biāo)好了損耗福氣的價(jià)碼。福氣就像木桶里的水，而口業(yè)、心術(shù)、處世就是三塊木板。修好心，福氣自然回流；記住，老天爺給每個(gè)人的福氣本錢差不多，最后是盆滿缽滿還是債臺(tái)高筑，全看你自己怎么經(jīng)營(yíng)。

“背鍋”千年的“以德報(bào)怨”，孔子真正想表達(dá)的是什么。由于“以德報(bào)怨”的確出自《論語》，孔子又主張仁愛，因此，“以德報(bào)怨”的思想，被很多人誤認(rèn)為是孔子的“寬容”之舉，進(jìn)而大加提倡。從孔子的反問中可以看出：孔子主張用正直回報(bào)怨恨，用恩德回報(bào)恩德。黃渤用實(shí)力證明給那些曾經(jīng)瞧不起他的人，這才是孔子的主張。孔子倡導(dǎo)“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，這，才是孔子要表達(dá)的本意，也是我們對(duì)待“怨與德”的正確態(tài)度！

“芒種吃三寶，不往醫(yī)院跑”牢記養(yǎng)生三秘訣，全家一夏不生??！芒種吃三寶。李時(shí)珍特別推崇藥粥養(yǎng)生，他認(rèn)為，“世間第一補(bǔ)人之物乃粥也?！边m宜夏季的粥品有很多種，如清熱去火的綠豆蓮子粥，涼后食用可起到健脾胃、祛暑熱的功效。薏米赤小豆粥能清熱健脾、利濕養(yǎng)肝，冬瓜荸薺粥補(bǔ)益胃腸、生津除煩，都是不錯(cuò)的搭配。擅長(zhǎng)補(bǔ)益心氣，可以治療心氣不足引起的心神不安。夏天酷熱消耗心氣，一碗應(yīng)季的新麥飯就是最佳的養(yǎng)心滋補(bǔ)品。

出門在外，不要沾染窮人的因果，這是遠(yuǎn)見。窮人最可怕的不是口袋空，而是心窮志短。我們所說的“窮人因果”，實(shí)質(zhì)是那些讓人陷入困境的思維習(xí)慣、行為模式和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。那些困在生存焦慮中的窮人思維，就像戴著鐐銬跳舞，你的金玉良言在他們耳中，不過是多余的諷刺。出獄那天，王掌柜看著仍在風(fēng)雪中硬撐的書生，突然明白：有些人窮的不是口袋，是腦子。不要沾染任何窮人的因果。有些因果，你沾一點(diǎn)，后半生都得替他還債。

聰明兒媳，在婆家堅(jiān)持“三不做”，越不做越好過！不摻和婆家的私事。不惦記婆家的錢財(cái)。不惦記婆家的錢財(cái)，并不是要與婆家劃清界限。在婆家過圣誕節(jié)時(shí)，三毛每日凌晨起床，為全家37人準(zhǔn)備三餐。為了保持良好的印象，三毛刻意避免在婆家人面前與丈夫荷西親密互動(dòng)、不使喚丈夫，但公婆從未對(duì)她表示肯定。三毛覺得很委屈，向丈夫荷西抱怨：為什么自己付出這么多的努力，依然沒能得到婆家人的認(rèn)可？三毛恍然大悟，她放棄討好婆家人。

《孫子兵法》的三個(gè)高階博弈之法，沒想到。細(xì)讀《孫子兵法》，有三個(gè)高階博弈之法隱藏在三句話中。《孫子兵法·謀攻篇》中有云：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！闭嬲谋ǜ呤?，不是那些善于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，而是那些能夠通過智慧和策略，讓敵人不戰(zhàn)而降，達(dá)到和平解決爭(zhēng)端的人。不是打敗敵人之法，而是等待敵人自己敗之法。要是敵人自己不犯錯(cuò)，哪怕你把《孫子兵法》背得滾瓜爛熟，也拿他沒辦法，每個(gè)人都得自己修煉，守住法則。

內(nèi)心純真的人，早已去除了雜念，重在追求靈魂和精神的富足。在生活中，保持純真的人，能夠在紛繁復(fù)雜的世界里，做到出淤泥而不染。這種簡(jiǎn)單快樂的生活態(tài)度，使人更容易以開放的態(tài)度面對(duì)生活，去學(xué)習(xí)、嘗試新事物。羅曼·羅蘭說過：“生活中只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。”《道德經(jīng)》有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共生，從哲學(xué)高度道出了旅行能給人帶來身心愉悅。

端午節(jié)：5種別稱，5大習(xí)俗，你還知道幾個(gè)？歷經(jīng)兩千多年的傳承，不僅有吃粽子、賽龍舟、采草藥、掛菖蒲等多種習(xí)俗，還衍生出二十多個(gè)雅稱。龍舟節(jié)：龍舟競(jìng)渡，自強(qiáng)不息。菖蒲節(jié)：懸掛菖蒲，驅(qū)蟲鎮(zhèn)邪。天師會(huì)騎著艾草猛虎、手持菖蒲寶劍，安鎮(zhèn)五毒，鎮(zhèn)邪驅(qū)瘟，保百姓平安。傳說或許并不真切，但菖蒲與艾草的獨(dú)特芳香，的確可驅(qū)趕蚊蟲，抗菌消炎。清晨早起后，別忘了將備好的菖蒲、艾草掛起來，既應(yīng)節(jié)日之景，也為迎祥納福。

如果老公掙不到大錢，妻子不要鬧、不要怨，做好4件事，好日子在后頭。如果老公掙不到大錢，真正有遠(yuǎn)見的賢妻，應(yīng)該做好4件事，好日子才會(huì)在后頭。如果妻子整日忙著唉聲嘆氣，埋怨丈夫收入的瓶頸，卻對(duì)家務(wù)視而不見。教好孩子，投資未來。若丈夫收入頗豐，就喜笑顏開，若丈夫收入平平，便冷臉譏諷。學(xué)成后，她憑著穩(wěn)定的工作成了家庭經(jīng)濟(jì)支柱，還拿錢給丈夫開面包店。有的家庭，月入過萬，可妻子花錢散漫，也存不了幾個(gè)錢。