在《創(chuàng)業(yè)公司的欲望]》寫(xiě)完，還沒(méi)有發(fā)上來(lái)的時(shí)候，在老華的號(hào)召下，六個(gè)朋友在藏瓏坊聚會(huì)，喝下午茶。大家聊了很多，都收獲頗豐。我把我寫(xiě)的草稿發(fā)給大家，結(jié)果得到精彩百倍的回復(fù)，經(jīng)允許，轉(zhuǎn)貼在這里。

Jack Gu

• 我覺(jué)得是創(chuàng)業(yè)前最需要考慮的是風(fēng)險(xiǎn)，10個(gè)公司能存活下1個(gè)這是客觀規(guī)律，startup所能做的只是盡可能減低這種風(fēng)險(xiǎn)。
• 其次才是預(yù)測(cè)或戰(zhàn)略，我很喜歡你關(guān)于ebay對(duì)戰(zhàn)略重視的描述，大方向?qū)α?，風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)減低。順勢(shì)而為總是容易許多。
• 我很同意永遠(yuǎn)是"所在的環(huán)境選擇了成功的公司"，而不是相反。在每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)做了正確的事并不是市場(chǎng)正好順應(yīng)了公司，而不是相反。但不斷順應(yīng)市場(chǎng)調(diào)整改變的公司往往是更容易成功，我覺(jué)得Microsoft就是。
• 合適的時(shí)間地點(diǎn)，"創(chuàng)業(yè)公司的欲望"也是重要的。我最欣賞盛大的一點(diǎn)是中國(guó)在五年前根本沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)游戲這個(gè)產(chǎn)業(yè)，連美國(guó)都沒(méi)有。而盛大活生生在中國(guó)創(chuàng)造出了這個(gè)產(chǎn)業(yè)。
• 未來(lái)的不確定性才是最讓人Exciting的一點(diǎn)，因?yàn)槟阒滥阌锌赡苋ジ淖円恍┦虑椤?/LI>

小豐

在硅谷，公司成長(zhǎng)過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)角色也是被細(xì)分了， 把vision變成產(chǎn)品或服務(wù)，然后把這它做成一個(gè)真正的Business，再把它帶到$10M, $100M，$1B, $10B的公司，大多數(shù)情形這是若干個(gè)人完成的，像Bill Gates, Larry Ellison 一路到底是不多的。在admire 他們之余，我想我能把其中的一個(gè)phase做好了就不錯(cuò)了。只有在我做好了一個(gè)phase之后，我才能得到其他phase的入場(chǎng)券，有資格去試試我是否有能力做好兩個(gè)，三個(gè)phases。

真的非常高興認(rèn)識(shí)大家，并且有機(jī)會(huì)和大家一起交流。

老華

• 市場(chǎng)選擇和環(huán)境選擇的力量非常大。不僅僅是創(chuàng)業(yè)公司被選擇的對(duì)象，大型公司在市場(chǎng)和環(huán)境的選擇下，同樣是非常渺小的。自然環(huán)境中，恐龍這類(lèi)超級(jí)霸主都被自然選擇掉了，所謂的大型跨國(guó)公司又何嘗不是這樣。所以，我們經(jīng)常聽(tīng)誰(shuí)在說(shuō)，XX公司離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有XX天，倒不一定是在做秀，這里的壓力和苦衷只有自己才知道。
  
• 對(duì)于大公司來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)略確實(shí)比執(zhí)行更重要。大公司就象火車(chē)，啟動(dòng)慢，但是一旦啟動(dòng)，速度和勢(shì)能非常強(qiáng)大，但是如果經(jīng)常要改變方向，或者走到了錯(cuò)誤的軌道，要糾正的代價(jià)非常大。而對(duì)于小公司來(lái)說(shuō)，執(zhí)行比戰(zhàn)略更重要，活著比什么都重要。市場(chǎng)很大，不論方向是否正確，總有各種空隙可以穿梭。也許你抱著非常遠(yuǎn)大的理想，可千萬(wàn)不要“出師未捷身先死”，否則只能“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”了。
  
• 創(chuàng)業(yè)公司是一個(gè)弱勢(shì)群體，沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有出色的人才，沒(méi)有名氣，沒(méi)有了 reference case, 還要經(jīng)常被別人BS，嘲笑，不理解，etc，能夠苦苦支撐的很大的原因就是有那些“創(chuàng)業(yè)公司的欲望”。正因?yàn)橛辛诉@些“欲望”，整個(gè)社會(huì)就多了很多創(chuàng)新和變革的機(jī)會(huì)，也多了許多令人眼熱的傳奇人物和傳奇故事，激勵(lì)著許多人朝這個(gè)方向努力。

▲ 每個(gè)人都可能是別人的寶藏

陳安之說(shuō)《自己就是一座寶藏》，沒(méi)錯(cuò)，但我想這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是如何從別人那里挖掘到寶藏。這些所謂的“寶藏”，可能對(duì)于別人來(lái)說(shuō)不算什么，但可能對(duì)于自己就是價(jià)值連城的。所以，各位要做好準(zhǔn)備，我要著手挖大家的“寶藏”了，呵呵，可能太直接，不過(guò)這樣符合我的風(fēng)格：）

▲ 自然規(guī)律的異化

自然選擇在之前是一個(gè)客觀規(guī)律，即不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，但隨著人類(lèi)對(duì)自然的異化，自然選擇現(xiàn)在成為了“人化自然”的選擇，一個(gè)物種可能并不是因?yàn)椴荒苓m應(yīng)自然，而是因?yàn)槿藗兊慕?jīng)濟(jì)訴求、益害的價(jià)值判斷而繁榮或滅絕，比如有的瀕危滅絕的物種，又因?yàn)槿藗?#8220;保護(hù)瀕危滅絕”思想指導(dǎo)下的行動(dòng)而得以留存并反轉(zhuǎn)。

有趣的是，假如大熊貓也探索自然規(guī)律，不知道它們可否理解這個(gè)“自然選擇”規(guī)律的“客觀”性。假如規(guī)律也如此“主觀”的話，想到很多年?duì)幊巢磺宓腢FO和外星文明。。。

▲ 創(chuàng)業(yè)成功的偶然性和必然性

建碩：事情的真相是，創(chuàng)業(yè)公司是被選擇的，而回顧的時(shí)候，看起來(lái)好象是創(chuàng)業(yè)公司的欲望使然。

的確是這樣，生活中有很多這樣的“偽規(guī)律”，即一個(gè)結(jié)果表面上是被一個(gè)原因?qū)е碌?，其?shí)不然。[Post Hoc, Ergo Propter Hoc -elsa]

從社會(huì)經(jīng)濟(jì)到IT的發(fā)展變革，宏觀來(lái)看應(yīng)該是有規(guī)律可尋的，比如互聯(lián)網(wǎng)在十年前就會(huì)預(yù)期到今天的發(fā)展，比如五年前可以預(yù)期到上海的房?jī)r(jià)會(huì)猛漲等等。但從微觀上，究竟成功的是張三、李四，還是王五；可能真相就是這樣——是被選擇的，因?yàn)椴豢蓽y(cè)的因素實(shí)在太多了，甚至你對(duì)這個(gè)“不可測(cè)因素”的估測(cè)和判斷，也會(huì)改變這個(gè)客觀的結(jié)果。

但對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為他一定需要有這個(gè)信念——成功是必然的。如果沒(méi)有成功，那么一定是自己的哪些判斷有問(wèn)題，哪些決策有問(wèn)題，哪些行動(dòng)有問(wèn)題，還缺乏哪些導(dǎo)向成功的要素，還缺乏哪些導(dǎo)向成功的資源，然后一項(xiàng)一項(xiàng)加以落實(shí)和解決。只有這樣，才能增加他創(chuàng)業(yè)成功的必然性。因?yàn)槌峭Ｖ箘?chuàng)業(yè)，他一直都存在著成功的可能性，雖然可能之前他一直處于失敗狀態(tài)。

同意Jean的這句話：不確定中有確定，確定中似乎有不確定

▲ 未來(lái)改變現(xiàn)在

Jack：未來(lái)的不確定性才是最讓人Exciting的一點(diǎn)，因?yàn)?你知道你有可能去改變一些事情。

物理世界和自然世界的現(xiàn)在是由過(guò)去和規(guī)律決定了的，即物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家們已經(jīng)在做的事情。惟獨(dú)人性是面向未來(lái)的，在人的世界里，現(xiàn)在永遠(yuǎn)是烙著未來(lái)烙印的，差別在于，有些人的未來(lái)屬性弱一點(diǎn)，而有些人幾乎一生都生活在未來(lái)之中——為了成為自己理想中的那個(gè)人或者做成自己想做成的事情。

其實(shí)強(qiáng)的未來(lái)主義者不僅僅只有創(chuàng)業(yè)者和vc，還有NASDAQ和那些有趣的投資者們

▲ 上帝（或者形而上學(xué)）究竟能給人們帶來(lái)什么

XiaoFeng：人在處于宗教活動(dòng)中，進(jìn)入一種通常所沒(méi)有的體驗(yàn)

假如所有證明上帝存在或者所有證明上帝不存在的活動(dòng)都是徒勞的話，我現(xiàn)在反而不關(guān)注是否真正有一個(gè)外在于我們的上帝，而是關(guān)注人們所進(jìn)入的這種體驗(yàn)狀態(tài)，或許每個(gè)人并不完全相同，但這種狀態(tài)是如何產(chǎn)生的，這種狀態(tài)的生物學(xué)特征是什么，這種狀態(tài)是否只有在宗教狀態(tài)下才能獲得等等。

▲ 選擇的多樣性

老華的Blog中談到：有時(shí)候想想，這個(gè)世界可能最奇妙的就是多元化。不同背景、不同經(jīng)歷、不同年齡的人對(duì)同樣問(wèn)題的不同看法和路徑選擇；

XiaoFeng：有些人會(huì)選擇從小做大直至NASDAQ，有些人則選擇其中的一段，有些人選擇賣(mài)掉，活得也很好。

康德認(rèn)為有兩樣事情非常奇妙，一個(gè)是夜晚抬頭看到的星空，一個(gè)是內(nèi)心的道德律。我想還有兩樣事情更奇妙，一個(gè)是人的知性，一個(gè)是人的選擇性。

有這些朋友在周?chē)?，聊聊現(xiàn)在，寥寥未來(lái)，開(kāi)心。就像陳俊說(shuō)的，這樣的聚會(huì)在上海不多。春節(jié)后，毛向輝，冒志鴻，鄭云深，建碩，Bruce Wang，我，還有另外一一個(gè)又一個(gè)”七人一天會(huì)”，就是討論互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)派和未來(lái)派的，很不錯(cuò)。不過(guò)那個(gè)聚會(huì)的原則是，不超過(guò)七個(gè)人。