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      養(yǎng)生衛(wèi)生真言九篇

       鈴兒響叮當(dāng) 2007-01-05
      養(yǎng)生衛(wèi)生真言九篇 [原創(chuàng) 2006-12-31 11:11:44 ] 發(fā)表者: 一堂   

       

      恍惚之間,已至歲末。

      行空漫步,得遇良師。

      友情恩情,多如胡麻。

      集此真言,以饗網(wǎng)友。

      望珍重!

       

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      養(yǎng)生真言:

      1. 衛(wèi)生歌(孫思邈)


      天地之間人為貴,頭象天兮足象地,
      父母遺體宜保之,箕裘(1)五福(2)壽為最。
      衛(wèi)生切要知三戒,大怒大欲并大醉,
      三者若還有一焉(3),須防損其真元氣。
      欲求長生先戒性,火不出兮神自定。
      木還去火不成灰,人能戒性還延命。
      貪欲無窮忘卻精,用心不已失元神。
      勞形散盡中和氣,更信何能保此身。
      心若太費費則竭,形若大勞勞則怯,
      神若大傷傷則虛,氣若大損損則絕。
      世人欲識衛(wèi)生道,喜樂有常嗔怒(3)少,
      心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。
      春噓(4)明目本扶肝,夏呵(5)心火可自閉,
      秋呬定收金肺潤,冬吹(7)肺腎得平安,
      三焦嘻卻除煩熱,四季常呼(9)脾化餐,
      切忌出聲聞口耳,其功尤勝保神丹(10)。
      發(fā)宜常梳氣宜煉,齒宜頻叩津宜咽。
      子欲不死修昆侖,雙手指摩常在面。
      春月少酸宜食甘(12),冬月宜苦不宜咸(13),
      夏月增辛減卻苦(13),秋月辛省便加酸(14),
      冬月少咸甘略戒,自然五臟各平安。
      若能全減身康健,滋味偏多多病難。

      春寒莫放綿衣薄,夏月汗多宜換著,
      秋冬衣冷漸加添,莫待病生才服藥。
      惟有夏月難調(diào)理,伏陰在內(nèi)忌涼水,
      瓜桃生冷宜少餐,免致秋未成瘧痢。
      君子之人守齋戒(15),心旺腎衰宜切記。
      常令充實勿空虛。日食須當(dāng)去油膩,
      太飽傷神饑傷胃。太渴傷血并傷氣,
      饑餐渴飲勿太過,免致膨脝(16)傷心肺。
      醉后強飲飽強食,未有此生不成疾。
      人資飲食以養(yǎng)生,去其適者自安適。
      食時徐行百步多,手摩臍腹食消磨。
      夜半靈根灌清水(17),丹田(18)濁氣切須呵。

        飲酒可以陶性情,大飲過多防有病。
      肺為華蓋(19)倘受傷,咳嗽勞神能損命。
      慎勿將鹽去點茶,分明引賊入腎家。
      下焦虛冷令人瘦,傷腎傷脾防病加。
      坐臥切防腦后風(fēng),腦內(nèi)入風(fēng)人不壽。
      更兼醉飽臥風(fēng)中,風(fēng)才一入成災(zāi)咎。
      雁有序兮犬有義,黑鯉朝北知臣禮,
      人無禮義反食之,天地神明俱不喜。

        養(yǎng)體須當(dāng)心五辛,五辛不節(jié)反傷身,
      莫教引動虛陽發(fā),精竭容枯病漸侵。
      不同在家并在外,若遇迅雷風(fēng)雨至,
      急須端肅敬天威,靜室收心須少避,
      恩愛牽纏不自由。利名縈絆幾時休,
      放寬些子自家福,免致中年早白頭。
      頂天立地非容易,飽食暖衣寧不愧。
      思量無以報洪恩,晨夕焚香頻仟悔。
      身安壽永福如何,胸次平夷積善多。
      借命惜身兼借氣,請君熟玩衛(wèi)生歌。

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        (1)箕裘:《禮記》曰:“良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕。”良冶、良弓指善于冶金和造弓的人,意思是兒子往往繼承父業(yè)。時因以“箕裘”比喻祖先的事業(yè)。在這里孫思邈以道家的思想、把人的壽命長短也看作是受之于父母,故用“箕裘”表相繼之意。(2)五福:《尚書·洪范》曰:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”攸好德,謂所好者德;考終命,謂善終,不橫天。(3)嗔怒:氣憤,生氣。(4)~(9):春噓、夏呵、秋呬、冬吹及嘻、呼等,是根據(jù)季節(jié)的不同,以不同的調(diào)息方法吐納大地之氣。(10)保神丹:并非是指實際的方子、而是指保養(yǎng)精神的丹藥。(11)春日少酸宜食甘:此為春天飲食養(yǎng)生的基本原則,春天因為肝木旺,故再多食酸味,可使肝木之氣偏亢而伐脾,因此,春天飲食要多吃甜的養(yǎng)脾抑木。(12)冬月宜苦不宜咸:同樣,在冬月之時,不能多吃咸昧,以防水克火,而要多吃點苦味的以養(yǎng)心氣。(13)夏月增辛減卻苦:多食苦味可使心氣偏亢,而夏季心氣本來就偏亢,心氣偏亢,則火克金傷肺,故要多吃點辛味以抗心氣的克伐。(14)秋月辛省便加酸:秋季肺金當(dāng)令,而酸入肝,辛多則金旺克木,故宜食酸以御之。(15)齋戒:俗說“吃齋”,是提倡以素食為主的養(yǎng)生方法,后被佛家、道家利用,稱為“齋戒”。(16)膨脝:指腹部脹大。(17)清水:指口中津液;靈限:指腎,夜半靈根清水:指夜半靜坐,舌抵上腭,津液口中溢,咽下以補腎氣。 (18)丹田:人身臍下三寸處。(19)華蓋:此指肺。

       

      2. 備急千金翼方 孫思邈 (略摘)

      人之壽夭在于撙節(jié)。。。。恣其情欲則命同朝露。
      夜飽損一日之壽,夜醉損一月之壽。

      養(yǎng)老十避曰:“常避大風(fēng)、大雨、大寒、大暑、大露、大霜、大霰、大雪、大旋風(fēng)、大惡氣、能不觸犯者是大吉祥也。

      養(yǎng)老四勿曰:“夫善養(yǎng)老者:非其書勿讀,非其聲勿聽,非其務(wù)勿行,非其食勿食。”

      養(yǎng)老四勿曰:“養(yǎng)老之道:無作搏戲強用氣力,無舉重,無疾行,無喜怒,無極視,無極聽,無大用意,無大思慮,無呼嗟,無叫喚,無吟吃,無歌嘯,無啼,無悲愁,無哀慟,無厭吊,無接對賓客,無預(yù)局席,無飲興。”

      三戒:大怒,大欲和大醉

      養(yǎng)老莫“十二多”:多思則神殆,多念則克散,多欲則志昏,多事則形勞,多語則氣乏,多笑則臟傷,多愁則心攝,多樂則意溢,多喜則忘錯昏亂,多怒則百脈不定,多好則青迷不理,多惡則憔悴無歡。

      養(yǎng)老十莫:莫強食、莫強酒、莫強舉重、莫愛思、莫大怒、莫悲愁、莫大懼、莫跳踉(與人相打)、莫多言、莫大笑。

       

      3. 孫思邈《養(yǎng)生銘》

      其言誠諦,其理通達,果能信受奉行,自當(dāng)百病莫侵。

          怒甚偏傷氣,思多太損神。

          神疲心易疫,氣弱病來侵。

          勿使悲歡極,當(dāng)令飲食均。

          再三防夜醉,第一戒晨嗔。

          亥寢鳴天鼓,寅興漱玉津。

          妖邪難侵犯,精氣自全身。

          若要無諸病,常當(dāng)節(jié)五辛。

          安神宜悅樂,惜氣保和純。

          壽夭休論命,修行在本人。

          倘能遵此理,平地可朝真。

       

      4. 修齡要旨   明  冷謙

        1、 面宜常擦。面部血管神經(jīng)豐富,且人的內(nèi)臟皆開竅于面部,經(jīng)常搓擦,不僅起到活血,消除疲勞的作用,而且相當(dāng)于經(jīng)常按摩內(nèi)臟。

        2、 發(fā)宜常梳。用雙手十指插入發(fā)間從前到后按搓頭部。頭部是人體陽經(jīng)聚會的地方,經(jīng)常梳頭,可以刺激頭部經(jīng)絡(luò),活血健身。
        3、 目宜常運。閉目,眼球自左向右轉(zhuǎn)動9次,再反向轉(zhuǎn)動9次,然后閉目片刻,睜開眼睛,吸氣凝神。每日做幾次,可清肝明目。
        4、 耳宜常凝。以兩手掩耳,低頭、仰頭5-7次,且凝神去雜念,常做此動作,可去頭旋之病。
        5、 齒宜常叩。上下齒相叩擊數(shù)次??纱碳ぱ乐苎涵h(huán),經(jīng)常行之,可使牙齒堅固,至老不掉。
        6、 口宜常閉。經(jīng)常閉口調(diào)息,舌抵上腭,呼吸均勻和緩,可使體內(nèi)氣機通暢,津液自生。
        7、 津宜常咽。津指唾液,唾液中含多種酶,參與體內(nèi)的各種代謝;且唾液具有助消化、健脾胃的功用。每日舌攪上下腭,鼓嗽漱津,待津液滿口時,分三次咽下。
        8、 氣宜常提。隨呼吸而做提肛動作,有利于體內(nèi)氣機升降,可健身防病。
        9、 心宜常靜。心靜則氣血平和,氣機不亂,即所謂神養(yǎng)。

        10、 神宜常存。精神內(nèi)守,意守丹田。保持精神樂觀,不過度思慮,則能免七情之患。
        11、 背宜常暖。背部為督脈之所居,足太陽膀胱經(jīng)之所舍,最易受風(fēng)寒。保持背部溫暖,既可預(yù)防感冒,又可固腎強腰。
        12、 腹宜常摩。經(jīng)常按摩腹部,可增強胃腸功能,促進消化,治療便秘。
        13、 胸宜常護。胸為心、肺所在的部位,經(jīng)常按摩,可寬胸理氣。

        14、 囊宜常兜。以兩手緊兜外腎,閉口調(diào)息。腎為生命之本,腎氣足則精力充沛,經(jīng)常為之,可固腎強腰。
        15、 言語宜常緘默。多言傷氣,少言養(yǎng)氣。
        16、 皮膚宜常干沐。經(jīng)常搓擦皮膚,可使周身氣血通暢,舒筋活血,皮膚潤澤而有彈性。

       

      5. 壽世青編  尤乘 清 (略摘)

      清云詩云:酒色財氣傷人物,多少英雄被它惑。若能打退四兇魔,便是九霄云外客。

      但得自在逍遙,隨緣度日足!即此祛病之方,即此延年之樂。

       

      6. 逍遙子導(dǎo)引決  逍遙子 
      (多有隱喻,有空再來做解釋,抱歉。--一堂)

      水潮除后患
      火起得長安
      夢失封金匱
      行衰守玉關(guān)
      鼓呵消積聚
      兜體治傷寒
      叩齒牙無疾
      升觀鬢不斑
      運睛除眼疾
      掩耳去頭旋
      托踏應(yīng)輕骨
      搓涂自美顏
      閉摩通滯氣
      凝抱固丹田
      淡食能多補
      無心得大還

       

      7. 病戒  陸游  南宋


      憂身如憂國,畏病如畏亂;此身雖幸健,敢作無事看?禍福在呼吸,恐懼兼寢飯。
      人所忽不省,我思嘗熟爛。夜臥不安席,晨起寧待旦?雖云親藥石,得失每參半。
      人情喜一快,往往觸剽悍。收功寧使遲,覆敗不可玩。

       

      8. 寓規(guī)三首 其三    陸游


      人生孰無疾,治疾惟欲瘳。

      疾瘳藥不止,乃有過劑憂。

      節(jié)食戒屬饜,養(yǎng)氣常致柔。

      金丹無此功,往哉勤自修。

      寓規(guī)

      百疾皆有源,雖愚猶自知。
      惟其忽不念,所以悔莫追。
      微隙為無傷,一壞誰能支?
      宴安比鴆毒,先民不吾欺。

       

      9. 七禁 (老君云)


      一少言語養(yǎng)肉氣。

      二戒色欲養(yǎng)精氣。

      三薄滋味養(yǎng)血氣。

      四不吐津液養(yǎng)肺氣。

      五莫嗔怒養(yǎng)神氣。

      六不美食養(yǎng)胃氣。

      七少思慮養(yǎng)心氣。

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