針對(duì)我們教育的現(xiàn)狀，我認(rèn)為有必要重溫盧梭的一個(gè)著名論點(diǎn)：教育就是生長(zhǎng)。杜威進(jìn)而闡發(fā)道：這意味著生長(zhǎng)本身是目的，在生長(zhǎng)的前頭并沒有另外的目的，比如將來適應(yīng)社會(huì)、做出成就之類。此言精辟地道出了教育的本質(zhì)。

按照這個(gè)觀點(diǎn)，我們不能用狹隘的功利尺度衡量教育，而應(yīng)該用廣闊的人性尺度和人生尺度。

人性尺度是指：教育應(yīng)使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是強(qiáng)迫兒童和青年接受外來的東西。比如說，智育是發(fā)展好奇心和獨(dú)立思考的能力，而不是灌輸知識(shí)，德育是鼓勵(lì)崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范。

人生尺度是指：教育應(yīng)使受教育者現(xiàn)在的生活就是幸福而有意義的，并以此為幸福而有意義的一生創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)?？唇逃欠癯晒?，就看它是拓展了還是縮減了受教育者的人生可能性。與幸福而有意義的人生這個(gè)目標(biāo)相比，獲得一個(gè)好職業(yè)之類的目標(biāo)顯得何其可憐。

當(dāng)然，我們也要用社會(huì)尺度衡量教育，但這個(gè)社會(huì)尺度應(yīng)該也是廣闊的而非狹隘的。正如羅素所指出的：一個(gè)由本性優(yōu)秀的男女所組成的社會(huì)，肯定會(huì)比相反的情形好得多。