自序
很多朋友說(shuō)我的這本關(guān)于《紅樓夢(mèng)》品讀的書角度很新穎，很清新。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的分析和品讀，多是從人物分析、小說(shuō)結(jié)構(gòu)和版本校勘等等方向來(lái)做的，而我，則是從中西語(yǔ)言對(duì)比的角度出發(fā)。由于英文在當(dāng)今國(guó)際語(yǔ)言上的位置，我也就選擇了英文版全譯本《紅樓夢(mèng)》作為分析的基礎(chǔ)，目的是幫助讀者朋友很好地鑒賞我們傳統(tǒng)的中文，“品紅樓，愛(ài)中文”，是我的宗旨。傳統(tǒng)中文，就是曹雪芹筆下的中文，《紅樓夢(mèng)》是民族語(yǔ)言文字的寶庫(kù)和經(jīng)典。當(dāng)我們用她最好的英文全譯本來(lái)做一面鏡子，你就會(huì)從這面鏡子中品味到祖國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。
我在《小說(shuō)月報(bào)》原創(chuàng)版做長(zhǎng)篇小說(shuō)編輯多年，從小說(shuō)藝術(shù)的角度，最低看故事，次高看人物塑造，再高看語(yǔ)言，能夠從語(yǔ)言層面進(jìn)行分析的小說(shuō)作品，往往是具有相當(dāng)文學(xué)藝術(shù)成就的作品了?！都t樓夢(mèng)》正是這樣一部迄今為止?jié)h語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)的最高峰。很久以來(lái)，我們的語(yǔ)言學(xué)家都在探求《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言魅力，值得注意的是，海外漢學(xué)家也非常關(guān)注《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言問(wèn)題。當(dāng)霍克斯、楊憲益夫婦分別拿出自己的《紅樓夢(mèng)》英文全譯本之后，我們就可以同時(shí)欣賞兩種古老語(yǔ)言文本中的紅樓故事了。從中西文化對(duì)比的角度，特別是中文和英文的比較中，我們可以品味到傳統(tǒng)中文最可貴、最美麗、最純粹的地方，而這些地方，已經(jīng)為今天的中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)所忽視。今天的中國(guó)人大多可以寫一份漂亮的報(bào)告，做一個(gè)漂亮的PPT，但大多把語(yǔ)言文字當(dāng)作工具，學(xué)習(xí)英文是把英文當(dāng)作工具，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也是把漢語(yǔ)當(dāng)作工具，會(huì)使用語(yǔ)言文字，但是對(duì)語(yǔ)言文字的審美品讀能力，不是與日俱增，而是與日劇減，對(duì)語(yǔ)言文字，會(huì)“用”，不會(huì)“品”，這對(duì)于我們這個(gè)擁有悠久文明的國(guó)度而言，是一件很尷尬的事情。
在今天，我們絕大多數(shù)的人都寫不出曹雪芹筆下的中文了。不會(huì)寫，很尷尬，但我希望至少我們還要懂得欣賞，懂得品鑒。漢語(yǔ)言文字已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了，她絕對(duì)不是僅僅作為一種工具這么簡(jiǎn)單，這么功利，這么實(shí)用，她就是陽(yáng)光，是我們內(nèi)心的陽(yáng)光，她是一種美，一種藝術(shù)品，一種可以審美的藝術(shù)品。審美性是中文最根本的特點(diǎn)。對(duì)語(yǔ)言文字審美性的分析，我們不能狹隘，更不能顯得那么急躁、蒸騰和激烈。當(dāng)我們放眼《紅樓夢(mèng)》向海外傳播的歷程，我們會(huì)有一份柔軟的暖意。從1830年開始，國(guó)外學(xué)者僅僅翻譯《紅樓夢(mèng)》的片段，當(dāng)作外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)的一份資料，注意，僅僅是“資料”而已。一直到了20世紀(jì)70年代，英國(guó)漢學(xué)家霍克斯才翻譯出《紅樓夢(mèng)》第一部英文全譯本，全譯本和節(jié)選本的作用和功能截然不同，不可同日而語(yǔ)，《紅樓夢(mèng)》這顆我們民族文化王冠上的寶石，經(jīng)歷了100多年才完完全全地被世界所接受。與之相伴隨的，不是中華民族對(duì)外的武力擴(kuò)張，不是意識(shí)形態(tài)的羈絆，更不是商業(yè)策劃和推廣，整個(gè)過(guò)程很純粹，又很溫暖，是真真切切的“文化”傳播過(guò)程，這一點(diǎn)值得我們深思。
從文化重建的角度來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)樣本，是一個(gè)象征，孤立地講她是一本小說(shuō)，關(guān)聯(lián)地講她是中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的聚合。今天，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的觀察和分析，第一，要“睜開眼睛”；第二，要“掏出心來(lái)”。“睜開眼睛”是說(shuō)要有一個(gè)國(guó)際文明的視野，要有一個(gè)開闊的、敞開的文化環(huán)境；“掏出心來(lái)”是講要有一個(gè)兼容、柔軟和溫暖的文化態(tài)度。文化的交流是讓不同文明，不同民族的人們和解與并存，《紅樓夢(mèng)》的海外傳播，就是這樣一個(gè)樣本。中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族經(jīng)典，也需要循著《紅樓夢(mèng)》的足跡而向海外傳播。
我們驚嘆于古埃及文明的燦爛，但是很多人卻忽視了一點(diǎn)，那就是古埃及文明的發(fā)現(xiàn)、整理、分析和研究，不是一國(guó)、一個(gè)民族的事情，而是國(guó)際學(xué)術(shù)界通力合作的結(jié)晶。僅僅一個(gè)古埃及的編年，就是國(guó)際文化合作的結(jié)果。所以，《紅樓夢(mèng)》的海外傳播，不僅僅是外國(guó)人的事情，中國(guó)人也要參與。這只是一個(gè)具體的個(gè)案，但是從這個(gè)個(gè)案出發(fā)，不同民族，不同文明之間的交流，按照這樣的模式開展和深入，才是文化交流最根本的意義所在！
我希望親愛(ài)的讀者朋友讀到這本書，就像打開了一扇窗戶，能夠親身體會(huì)到東西方文明融合的暖陽(yáng)與微風(fēng)，暖陽(yáng)融融，微風(fēng)習(xí)習(xí)，文化交流能讓人們的心靈柔軟下來(lái)，一個(gè)人的心靈柔軟下來(lái)，才會(huì)擁有真正的愉悅。
《紅樓夢(mèng)》的海外傳播，始終讓我感到由衷的愉悅，在這里，我用這本書和大家分享《紅樓夢(mèng)》帶給我們的這份愉悅。
裴 鈺
2008年8月1日
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