在我們生活的現(xiàn)實世界里，經(jīng)常看到有些很成功的人，他們賺很多的錢，擁有不錯的工作，良好的人際關(guān)系，健康的身體，整天快快樂樂的過著高品質(zhì)的人生，似乎是他們的生活就是比別人過的好。而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計。其實，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為有什么會有許多人獲得成功，能克服困難去建功立業(yè)，許多人去不能呢?
一位哲人說過“你的心態(tài)就是你真正的主人”。同時，許多心理學家也發(fā)現(xiàn)，這個秘密就是人的“心態(tài)”。所以說：要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。
如果我們想改變自己的世界，改變自己的命運，那么首先應應該改變自己的心態(tài)。如何才能改變自已的心態(tài)呢?
首先，接受真實的自己，塑造一個最好的“我”。
隨著社會的發(fā)展和進步，具有現(xiàn)代意識的人強調(diào)權(quán)利和尊嚴，強調(diào)人的生存價值。我們醫(yī)務人員做為一個特殊的群體，由于人與人的世界觀、人生觀不同，因而醫(yī)務人員也不盡相同。如果把個人的生活目標鎖定在“金錢確定價值”上，就會在醫(yī)療工作中自覺不自覺地將技術(shù)、人格像商品一樣等價交換，追逐物質(zhì)利益，最終就會喪失自我，誤入歧途。因此，我們只有樹立正確的人生觀，才能明確人為什么活著，怎樣生活才有意義。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展、醫(yī)學科學的進步、醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破，在進入全面建設小康社會，加快社會醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應本著繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，確立一種正確、全面、科學的、新型的醫(yī)療觀念，用以指導醫(yī)務人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務理念，更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責，不斷促進醫(yī)療事業(yè)的全面、發(fā)展。
其次，學會寬恕，做好自己本職工作。
在人與人的交往中，都有希望被尊重的心理需求，患者就醫(yī)時此種心理需求尤為突出，因為此時患者身體的痛苦往往或多或少地伴隨著心理的病態(tài)變化，作為一名醫(yī)生，接待患者時應充分認識到這一點，洞察患者心理，對患者表現(xiàn)出真誠的同情心和應有的禮貌，對于患者的沖動和不理智，我們應表現(xiàn)出充分的寬容，獲得患者的信任，才可能患者建立起融洽的關(guān)系，為醫(yī)治患者疾病創(chuàng)造良好的基礎。對別人寬容，才顯示自已的博大。
一個醫(yī)院的聲譽，不僅取決于醫(yī)院的醫(yī)療條件，而且還取決于醫(yī)生的醫(yī)療水平。精益求精，鉆研醫(yī)術(shù)，體現(xiàn)了醫(yī)生的高度責任感和不斷進取的精神，對于加速醫(yī)學科學現(xiàn)代化和提高為患者服務的水平猶為重要。首先，我們醫(yī)生面臨著醫(yī)學科學突飛猛進，新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，迫切要求我們醫(yī)生要有刻苦鉆研精神，及時了解醫(yī)學發(fā)展的動態(tài)，把握吸收新理論、新技術(shù)，盡可能多掌握與醫(yī)學有關(guān)的新學科知識，做到博學多才，創(chuàng)造性地應用于醫(yī)療衛(wèi)生實踐，更好地為患者服務。其次，當今醫(yī)學科學的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式的框框，發(fā)展為“生物—心理一社會”醫(yī)學模式，這就要求我們醫(yī)生要把人作為一個整體來看待，高度重視心理和社會診治。因此，我們醫(yī)生應該適應新醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，更新知識，善于拓寬知識面，學習有關(guān)的人文科學知識如心理學、社會學、倫理學、美學、行為學等并有機地運用到臨床實踐中，更好地防病治病、為促進患者身心健康服務。
再次，掙脫心靈的枷鎖，清掃心靈的垃圾。
醫(yī)療是一件非常復雜的過程，做為一個醫(yī)生一定要謙虛，自己的知識不夠，看不懂的病一定要向有經(jīng)驗的醫(yī)生請教，或請有經(jīng)驗的醫(yī)生會診，不要怕在患者面前丟面子，不懂裝懂會造成誤診，給患者和家屬帶來很大的悲哀。醫(yī)生一定要注意自己的職業(yè)道德，要尊重患者的知情權(quán)，對目前醫(yī)療水平尚不能治療的疾病，要向患者或其家屬解釋清楚。由其本人或家屬對是否治療做出抉擇，請病人和家屬參與治療方案的制定，這樣不僅尊重了患者，也安慰自已的心靈。
隨著市場經(jīng)濟深入發(fā)展，醫(yī)院也受到了具大的沖擊，有些醫(yī)務人員受利益機制的驅(qū)動，價值觀念發(fā)生變化，在面對個人私利時不能很好地約束自己的行為，出現(xiàn)一些有悖醫(yī)德要求的現(xiàn)象。在這種情況下，調(diào)整自已的心態(tài)就顯得難能可貴了。我們強調(diào)尊重人、關(guān)心人、同情人、愛護人，以維持病人的生命為最高準則。所以，我們醫(yī)務人員的基本責任就是關(guān)心患者的生命，同情患者，竭盡全力挽救患者的生命，增進患者的健康。當然，醫(yī)生追求個人的正當利益也是情理之中的事，但應在法律的規(guī)定以內(nèi)。隨著西方意識形態(tài)和價值觀念逐步滲透進醫(yī)療領(lǐng)域，導致一部分醫(yī)務人員的醫(yī)德觀念悄然發(fā)生變化，對個人物質(zhì)利益追求的現(xiàn)象日趨凸現(xiàn)。單純的依賴醫(yī)學人道主義對醫(yī)務人員的約束力，正是由于其沒有關(guān)注個人的正當利益而日顯單薄，這是社會應當關(guān)注的問題。
最后，找到自己喜歡的生活方式，調(diào)整渴望，完善自已的心態(tài)。
歌德曾經(jīng)說過：“人之幸福全在于心之幸福。”一個人在社會生活中，總要扮演一個或多個社會角色，每個角色都會在社會這個大舞臺上經(jīng)歷失敗的慘烈，接受成功的喝彩。由于醫(yī)務人員的職業(yè)特點和社會現(xiàn)狀，過份的物質(zhì)追求和精神享受都會消弱我們服務社會和服務患者的良知。一個意志薄弱，心態(tài)不成熟的人對待現(xiàn)實生活中的挫折和打擊往往以自己消極悲觀的想法看待，對未來和生活持一種悲觀的迷茫的心理，對自己的過去，無論有無輝煌，都一概加以否定，心理上充滿了自責和痛苦，對未來缺乏信心，全盤否定自己的優(yōu)勢和能力，無限的放大自己所遭受的挫折。面對社會和生活，我們有時還真需要點阿Q精神。
不同的心態(tài)會演繹不同的命運，導致不同的結(jié)果。如果一個人處在心理壓抑狀態(tài)，就容易將自己的思維轉(zhuǎn)入到既定的框架里，如果我們經(jīng)常保持積極向上的心態(tài)，就會創(chuàng)新自己的思維，使人生保持強勁的動力。積極的心態(tài)是成功的催化劑，它能使懦夫成為英雄，從柔弱變?yōu)閳詮?，它使人性變得溫暖活潑，富有彈性，使人充滿進取精神，充滿沖勁和抱負。從事人類高尚的職業(yè)，我們就必須有一個良好的心態(tài)，心系患者，身系社會。所以說：心態(tài)決定命運。播下一種心態(tài)，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種命運。樂觀豁達的人，能把平凡的日子變得富有情趣。能把復雜的生活變得輕松活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把繁瑣的事項變得簡單可行……只要你的心態(tài)變得積極，自己的命運就會隨之而改變，世界也會隨之而精彩!
總之?？匆粋€人是否成功，就是看他的心態(tài)了。對于不同的人成功的意義也不盡相同，一般來說成功人士始終用最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗來支配和控制自已的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的人生是受過去的種種失敗和疑慮所引導支配的。所以要想人生的成功，首先就要具有一個正確的心態(tài)。然后才能去把握和實現(xiàn)自已的命運，成為一個真正的成功人士，真正的實現(xiàn)自我。
(第三分院 趙銳敏)
