養(yǎng)生大法，自古至今，研究并運(yùn)用的人就更加多了。如藥王孫思邈不僅精通藥理，對(duì)養(yǎng)生也頗有心得。孫思邈在西魏時(shí)代出生，相傳活到141歲才仙逝，其長(zhǎng)壽心得必有過(guò)人之處。但事實(shí)上幼時(shí)的孫思邈體弱多病，所以才因病學(xué)醫(yī)。那么，他是如何養(yǎng)生的呢？歸納起來(lái)共有十三法：
第一法：發(fā)常梳
就是頭發(fā)要經(jīng)常梳，不是說(shuō)要求用梳子，而是把手搓熱了，在頭上用手指往后梳。以感到頭腦發(fā)熱為度。其實(shí)質(zhì)是按摩頭部經(jīng)穴，但由于頭屬陽(yáng)，故此法宜早上起床后用，兼有提神醒腦作用，所以晚間不宜。
第二法：目常運(yùn)
就是眼球運(yùn)動(dòng)。按孫思邈的記載，把眼睛先閉上，閉上一段時(shí)間以后，然后再睜開(kāi)，要盡可能睜大，睜大以后，眼睛向上下左右不同的方向看，就是轉(zhuǎn)眼球。
第三法：齒常叩
口微微合上，上下排牙齒互叩，無(wú)須太用力，但牙齒互叩時(shí)須發(fā)出聲響。輕輕松松慢慢做36下。這動(dòng)作可以通上下顎經(jīng)絡(luò)，幫助保持頭腦清醒，加強(qiáng)腸胃吸收、防止蛀牙和牙骨退化。
第四法：漱玉津
玉津即津液、口水?？谖⑽⒑仙?，將舌頭伸出牙齒外，由上面開(kāi)始，向左慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，然後將口水吞下去。之後再由上面開(kāi)始，反方向再做一下?？谖⑽⒑舷?，這次舌頭不在牙齒外邊，圍繞上下顎轉(zhuǎn)動(dòng)然后吞口水，然後再反方向做一次。吞口水時(shí)，盡量想象將口水帶到下丹田。從現(xiàn)代科學(xué)角度分析，口水含有大量疇素，能調(diào)和荷爾蒙分泌，因此經(jīng)常做這動(dòng)作，可以強(qiáng)健腸胃，延年益壽。
第五法：耳常鼓
用雙手把耳朵鼓壓住，然后突然松開(kāi)，應(yīng)該有卜一聲，這就是耳常鼓。
另外，就是雙手掩耳，甚至把耳背一塊兒窩過(guò)來(lái)，用食指在下邊，中指在上邊，在后邊叩打風(fēng)池穴，會(huì)咚咚做響，這也是耳常鼓。
第六法：面常洗
面常洗不是說(shuō)叫我們一天到晚的多次的洗臉，他這個(gè)面常洗，指的是用手搓整個(gè)面部，像洗臉一樣。就是面常洗，可以令臉色紅潤(rùn)有光澤，同時(shí)不會(huì)有皺紋。
第七法：頭常搖
雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動(dòng)，直至恢復(fù)原位為一次，反方面重覆，反復(fù)幾次。這動(dòng)作經(jīng)常做可以令頭腦靈活，防止頸椎增生。不過(guò)，注意要慢慢做，否則會(huì)頭暈。
第八法： 腰常擺
身體和雙手有韻律地?cái)[動(dòng)。當(dāng)身體扭向左時(shí)，右手在前，左手在後，在前的右手輕輕拍打小腹，在後的左手輕輕拍打命門(mén)穴。反方向重覆。最少做50下，做夠100下更好。這動(dòng)作可以強(qiáng)化腸胃、固腎氣、防止消化不良，胃痛、腰痛。     
第九法： 腹常揉
搓手直至搓熱，手暖後兩手交叉，圍繞肚臍順時(shí)針?lè)较蛉?。?dāng)自己的身體是一個(gè)時(shí)鐘。揉的范圍由小到大，多做幾次。這動(dòng)作可以幫助消化、吸收、消除腹部鼓脹。
第十法：肛常提
兩腿分立與同寬，兩手并貼大腿外側(cè)，兩眼正視前方，全身放松，以鼻吸氣，緩慢勻和，吸氣的同時(shí)，用力提起肛門(mén)（最好也用意念幫助一下）包括會(huì)陰部，肛門(mén)緊閉，小肚及腹部稍用力同時(shí)向上收縮；稍停，放松，緩緩呼氣。呼氣時(shí)，腹部和肛門(mén)要慢慢放松。這樣一緊一松，一般做10余次即可。
第十一法：膝常扭
雙腳并排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝，向左右扭動(dòng)，反復(fù)數(shù)次。這動(dòng)作可以強(qiáng)化膝頭關(guān)節(jié)，所謂“人老腿先老、腎虧膝先軟”。要延年益壽，要由雙腳做起。
第十二法：步常散
挺直胸膛，輕松地散步。最好心無(wú)雜念，盡情欣賞沿途景色。民間有個(gè)說(shuō)法“飯后走一走，活到九十九”雖然有點(diǎn)夸張，不過(guò)，散步確實(shí)是有益的運(yùn)動(dòng)。
第十三法： 腳常搓
就是腳心要經(jīng)常的用手搓，用左手搓右腳，用右手搓左腳。重點(diǎn)是足心這個(gè)部位，因?yàn)樽阈倪@一個(gè)位置有一個(gè)涌泉穴，長(zhǎng)期揉搓這一個(gè)穴位，它能夠達(dá)到補(bǔ)腎的這個(gè)作用。
      懂得經(jīng)絡(luò)的人相信都知道這些方法的養(yǎng)生機(jī)理，在這里我們就不再說(shuō)明了。
      此外，吳清忠先生在他的《人體使用手冊(cè)》一書(shū)中也介紹了不少實(shí)用而有效的方法，如敲膽經(jīng)和按心摩包經(jīng)等等。但這些都不是我想著重論述的。在這里，我們只介紹一種最簡(jiǎn)單而行之有效的方法：提肛法。此法又叫回春術(shù)，足見(jiàn)其功效非凡。相傳這種方法是十全老人長(zhǎng)命皇帝乾隆的最得意的養(yǎng)生大法。其操作技巧前面已作介紹，繼續(xù)下來(lái)我將會(huì)談?wù)勂渥饔脵C(jī)理以及自己的心得。
      為什么提肛是很好的養(yǎng)護(hù)方法呢？因?yàn)楦亻T(mén)附近有三條經(jīng)脈：督脈、任脈和沖脈。這三條對(duì)人體來(lái)說(shuō)非常重要的經(jīng)脈都起于會(huì)陰，它們分別主管著氣、血和性。督脈主管人的一身之氣，任脈主管人的一身之血，沖脈主管人的一身之性。而氣、血、性是人活在這個(gè)世上的最關(guān)鍵的東西，是人的根。這三條經(jīng)脈決定著人的生老病死。因此，也可以說(shuō)，人就活在這三條經(jīng)脈和會(huì)陰上。既然這三條經(jīng)脈如此重要，掌握著人的根本，所以通過(guò)提肛術(shù)，就可以達(dá)到養(yǎng)生目的，并且養(yǎng)的是根，是本。
       上天在養(yǎng)育人類的時(shí)候，也相當(dāng)注重把人的根保護(hù)得很好。舉個(gè)例子，人在打架時(shí)常會(huì)有個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作，就是護(hù)臉和護(hù)頭，人活在世上就好這面子，不能讓臉和頭受傷害，所以會(huì)去護(hù)臉、護(hù)頭，但很少去護(hù)褲襠這部位的。因?yàn)樯咸熘廊诵蕴摌s的弱點(diǎn)，就在生人之前把襠部這個(gè)關(guān)鍵部位用兩條結(jié)實(shí)無(wú)比的腿給保護(hù)起來(lái)了，所以人不用再去護(hù)襠了，上天幫你護(hù)了。這個(gè)“上天”就是道，其實(shí)是這個(gè)道促使人類這樣進(jìn)化的。
      百會(huì)穴和會(huì)陰穴是人體的一條中軸線，無(wú)論是站著、坐著還是躺著，都要保持這根中軸線的中立，倘若它偏失一方的話，就屬于陰陽(yáng)偏失。但是，提肛的真正位置并不是前后陰的中線，而是從前后陰的中間往上走，然后在人的體表、肚臍下三寸的地方有一個(gè)非常重要的穴位叫關(guān)元穴（關(guān)元穴就是關(guān)住元?dú)?，不讓元?dú)馔庑沟囊粋€(gè)穴道）；另外，旁邊還有一個(gè)穴位叫氣海（氣海是先后天元?dú)鈪R聚的地方）。從橫切面看來(lái)，關(guān)元穴在里邊，氣海穴在外，真正的會(huì)陰穴就是關(guān)元穴、氣海穴和人體中線交點(diǎn)的地方，實(shí)際上在少腹當(dāng)中。
      所以，在提肛時(shí)以基本上感覺(jué)提到這個(gè)部位為宜，但寧可小點(diǎn)力氣差點(diǎn)效果，也不要用力過(guò)度以致物極必反。由于提肛這個(gè)簡(jiǎn)易操作也比較隱秘，所以可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。比如我們平時(shí)做車或開(kāi)會(huì)的時(shí)候坐在那里會(huì)比較怪悶，但這時(shí)要做按摩心包經(jīng)之類不太合適，你就可以做提肛術(shù)，別人也看不出來(lái)，還鍛煉了身體。但有一點(diǎn)要注意，如果數(shù)日不行便而肛門(mén)閉塞的話，這個(gè)時(shí)候就不要做了，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作雖然一方面為改善內(nèi)在微循環(huán)加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)功能幫助穴位將體內(nèi)廢物排出體外，但另一方面也為人體根本吐陳納新所用，如果在肛門(mén)閉塞時(shí)運(yùn)用此法，則利害并雜，弄不好會(huì)適得其反。還是等行便之后再練，只需提肛半載，人體康復(fù)，則便秘痔瘡之類自然消失。同樣的道理，女子經(jīng)期間也禁忌此法，但孕婦初期無(wú)妨，后期恐防動(dòng)胎故需注意。另外，飯后一小時(shí)內(nèi)也不宜提肛，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候身體正在集中氣血去幫助消化，這個(gè)時(shí)候練習(xí)會(huì)分散這些氣血從而有傷于脾胃。