這位老人從小就生活在“濁鹿城”旁邊，多年來，他看著這城墻一點(diǎn)點(diǎn)越變?cè)叫?。王建?圖

    記者在采訪曹操墓發(fā)掘、論證的過程中，不斷有讀者詢問：曹丕稱帝，漢獻(xiàn)帝是被殺了還是被軟禁了？漢獻(xiàn)帝死在哪里又葬在哪里？經(jīng)過查閱資料、采訪有關(guān)專家，記者了解到曹丕稱帝后，漢獻(xiàn)帝被貶為山陽公，在河南焦作境內(nèi)生活了14年，最后病死在那里。日前，記者趕赴焦作市區(qū)和修武縣實(shí)地查看采訪了與漢獻(xiàn)帝有關(guān)的歷史遺跡。

皇帝降為“山陽公”

    曹操死后，曹丕襲魏王和漢丞相職。一些大臣威逼漢獻(xiàn)帝學(xué)習(xí)唐堯虞舜把皇帝位禪讓給曹丕。220年十月，曹丕如愿登上了皇帝的寶座。

    曹丕從魏王升到了皇帝，皇帝劉協(xié)降為了山陽公。不過這個(gè)山陽公還比較尊貴：邑一萬戶，位在諸侯王之上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服效祀天地，宗廟、祖臘，皆如漢制，都山陽濁鹿城。

    劉協(xié)離開都城前去山陽的時(shí)候，曹丕還非?？蜌獾卣f：天下之珍，吾與山陽共之。

    劉協(xié)的山陽濁鹿城在哪里？

    記者日前在修武縣文管所采訪了修武縣博物館原館長(zhǎng)馮清長(zhǎng)。他介紹說，劉協(xié)被封的山陽城在如今的焦作市區(qū)，居住的濁鹿城在修武縣李固村。

    曹丕為什么把劉協(xié)貶到山陽呢？

    馮清長(zhǎng)說，一則這兒離曹魏的首都不遠(yuǎn)，便于監(jiān)視；二則劉協(xié)有個(gè)皇子曾被封為“山陽王”。

    末代皇帝大多結(jié)局很慘，劉協(xié)為什么能活下來呢？

    馮清長(zhǎng)說：一是劉協(xié)在位32年一直是傀儡，劉家的勢(shì)力已經(jīng)不足以對(duì)曹魏政權(quán)形成威脅；二是曹操將自己的三個(gè)女兒都嫁給了劉協(xié)，二女兒曹節(jié)是皇后，曹節(jié)的性格比較剛烈，曹丕即位后向曹皇后索要皇帝璽印，曹皇后竟敢將璽印擲于欄板之下，并且大罵：老天有眼，決不讓你長(zhǎng)久！

    食邑山陽居濁鹿

    山陽城不是為漢獻(xiàn)帝劉協(xié)專門興建的，而是早已有之，焦作被稱為“山陽大地”就來源于山陽城。

    山陽城位于焦作市東郊待王鄉(xiāng)墻南村周圍，2006年6月被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。前幾年，為保護(hù)山陽城，南水北調(diào)中線工程在設(shè)計(jì)中因此而改道。

    日前，記者在山陽城遺址采訪時(shí)看到，山陽城的城墻保存還比較好。

    焦作市文物工作隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)韓長(zhǎng)松介紹說，現(xiàn)存的山陽故城大部分高出地面，因?yàn)榈叵滤贿^高等原因，山陽城沒有進(jìn)行過考古發(fā)掘工作。山陽城始建于戰(zhàn)國初期的魏國，東漢中晚期和三國時(shí)期達(dá)到最繁榮，隋唐時(shí)逐漸淪為殘?jiān)珡U墟。

    韓長(zhǎng)松說，歷史上和山陽城有關(guān)的名人很多，其中兩個(gè)具有很高的社會(huì)知名度。秦時(shí)，山陽城為長(zhǎng)信侯嫪?dú)钡姆獾兀@個(gè)嫪?dú)本褪桥c秦始皇母親趙太后私通而備受寵信的那個(gè)人，后被秦始皇車裂而死。再一個(gè)就是漢獻(xiàn)帝，由皇帝而為“山陽公”，使山陽城名聲大振。

    馮清長(zhǎng)說：山陽城是劉協(xié)的封地，“山陽公”衙門所在，但他大部分時(shí)間居住在濁鹿城。

    濁鹿城距離山陽城18公里，位于修武縣五里源鄉(xiāng)李固村南。

    記者趕到李固村采訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)村南的濁鹿城已所剩不多，幾段土墻突兀在原野中。

    馮清長(zhǎng)說：濁鹿城在隋唐時(shí)漸廢，濁鹿城的名字也逐漸不為人知，代之以俗名李固村。

    為什么叫李固村？馮清長(zhǎng)解釋說：劉協(xié)被貶為山陽公后，曹丕派遣李固駐守濁鹿城，監(jiān)守山陽公，一直到晉代到劉協(xié)的孫子劉康時(shí)，守軍才撤走。李固村的村民應(yīng)該是當(dāng)時(shí)守軍的后裔。

禪讓后做鄉(xiāng)村醫(yī)生

    古人常說，不為良相即為良醫(yī)。劉協(xié)當(dāng)不成皇帝了，卻成了一個(gè)懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。

    劉協(xié)為山陽公14年，利用在宮中所學(xué)醫(yī)術(shù)，走鄉(xiāng)串村為民醫(yī)疾治病，至今仍留下許多文物古跡和傳說故事，民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”。老百姓出于對(duì)他倆的感激之情，沿襲成俗，焦作民間對(duì)老中醫(yī)格外敬重，尊之如君。

    馮清長(zhǎng)說：劉協(xié)是窩囊皇帝，卻是稱職醫(yī)生，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母。焦作一帶的民眾為了紀(jì)念他，不僅蓋了獻(xiàn)帝廟，而且還形成了許多有趣的民俗，流傳至今。據(jù)傳說，焦作民間叫外公、外婆為“魏公、魏婆”；端午節(jié)、中秋節(jié)流行“娘瞧閨女”；在農(nóng)村針灸、拔罐從不收費(fèi)，對(duì)中草藥可賒可欠，但從不還價(jià)等民俗都與漢獻(xiàn)帝劉協(xié)有關(guān)，據(jù)說是漢獻(xiàn)帝留下來的千年老規(guī)矩。

    公元234年，“鄉(xiāng)村醫(yī)生”山陽公劉協(xié)病死，享年54歲。

    老百姓捧土為陵

    劉協(xié)病死的時(shí)候，曹丕已經(jīng)死去好幾年了，這時(shí)的曹魏皇帝是魏明帝曹睿(叡)。

    曹家對(duì)這位東漢末代皇帝、曹家的女婿還算厚道，以漢天子的規(guī)格和禮儀安葬了他，謚號(hào)孝獻(xiàn)皇帝，陵曰禪陵。和東漢大部分帝陵在洛陽附近不同，獻(xiàn)帝陵孤零零地在今修武縣方莊鎮(zhèn)古漢村。

    260年，曹皇后與漢獻(xiàn)帝合葬禪陵。

    據(jù)介紹，許昌市張潘鄉(xiāng)也有一個(gè)獻(xiàn)帝陵，稱為“愍陵”，這是個(gè)衣冠冢。劉協(xié)因曾居許昌二十五年，后人為表紀(jì)念而建陵，今僅存一長(zhǎng)方形土臺(tái)。

    日前，記者到禪陵采訪，發(fā)現(xiàn)陵園不大，也沒有帝王陵墓常見的石人石馬。陵墓有封土，不方不圓的，高約七八米，上面長(zhǎng)滿了樹木及荊棘雜草。陵園的東側(cè)有座不高的孤山，山名古漢山，陵園所在的村莊叫古漢村。

    在采訪曹操墓時(shí)，記者曾了解到曹魏時(shí)期提倡薄葬，陵墓沒有封土堆兒，獻(xiàn)帝陵為什么有這么高的封土？馮清長(zhǎng)解釋說，據(jù)傳說，劉協(xié)死后山陽百姓紛紛前去送葬，人們用帽子、衣服盛著黃土倒入墓穴，堆起了山一樣的墓堆。當(dāng)然，捧土為陵只是傳說?？赡墚?dāng)時(shí)就有封土，漢獻(xiàn)帝雖然死在曹魏時(shí)期，但是以漢禮下葬的。

    馮清長(zhǎng)透露說，20世紀(jì)80年代，陵園東南角漢獻(xiàn)帝孫子劉康的墓曾被盜，他曾從盜洞進(jìn)去過，墓室是用小青磚砌成的，墓內(nèi)淤土很深，也沒有發(fā)現(xiàn)什么東西。

    日本三姓源于山陽

    日本有坂上、大藏、原田三姓家族，據(jù)說都源于修武，是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的后裔。

    289年，劉協(xié)的玄孫劉秋襲爵山陽公，另一個(gè)玄孫劉阿知卻決定率其家族東渡扶桑。劉阿知率領(lǐng)他的兒子劉都賀及族人共2040人從修武到達(dá)山東登州海岸，從那里漂洋過海到達(dá)日本。他們最初居住在現(xiàn)在日本的奈良縣，后陸續(xù)有族人遷至岡山縣和其他地區(qū)，逐漸散布在日本各地。日本史書尊稱劉阿知為“東漢使主”，其子為“都賀王”。在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉敷市妙見山頂，都有“阿知宮”，是后人祭祀劉阿知的場(chǎng)所。

    后來，劉氏后裔分支分別被封姓為坂上、大藏、原田，繁衍至今，發(fā)展成為日本的望族。據(jù)說，日本人過元宵節(jié)、中秋節(jié)也是受了劉氏家族的影響。

    馮清長(zhǎng)說：近年來，不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國祭祖，其中不少人專程到修武尋根謁祖。

    獻(xiàn)帝陵正申報(bào)“國保”

    第一代山陽公劉協(xié)死后，劉協(xié)的后代世襲山陽公，一直到西晉后期塞北少數(shù)民族南下建立政權(quán)，山陽公國于309年滅亡。

    馮清長(zhǎng)說：魏明帝派將作大將為漢獻(xiàn)帝營(yíng)造了陵墓，置園邑，并設(shè)有“園邑令丞”專職進(jìn)行管理。因?yàn)橛猩疥柟珖拇嬖?，獻(xiàn)帝陵一直進(jìn)行著比較好的管理。劉協(xié)的后人劉康和劉瑾也葬在了禪陵周圍。山陽公國滅亡后，各代皇帝每年都派使臣赴漢獻(xiàn)帝禪陵祭奠。

    馮清長(zhǎng)指著一塊碑告訴記者說，這塊碑立于清代雍正年間，內(nèi)容是針對(duì)陵園被當(dāng)?shù)厝饲终嫉那闆r，地方政府專門派人對(duì)陵園進(jìn)行了整修、丈量，刻碑為證。

    記者在碑文的結(jié)尾處清楚看到這樣一行字：奉委看守漢陵道人楊和順立石。

    漢獻(xiàn)帝陵目前是省級(jí)文物保護(hù)單位，2009年，省文物局組織專家對(duì)獻(xiàn)帝陵進(jìn)行了考察。

    專家們認(rèn)為，東漢帝陵只有劉秀、劉協(xié)兩座有確切位置，禪陵是豫北地區(qū)唯一的一座保存完好的帝王陵寢，在研究帝王陵寢制度中有其特殊地位，符合全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的條件。

    2009年12月，省文物局向國家文物局推薦漢獻(xiàn)帝禪陵為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    修武縣文化局副局長(zhǎng)許松年告訴記者說，獻(xiàn)帝陵一旦申報(bào)為“國保”，將組織制定詳細(xì)的保護(hù)、利用規(guī)劃，逐步建成以漢魏文化為主體的漢獻(xiàn)帝禪陵文物保護(hù)旅游景區(qū)。

    作者：張?bào)w義

來源：大河報(bào)      編輯：秋痕