【原文】子謂衛(wèi)公子荊¹：“善居室，始有，曰：‘茍²合矣；’少有，曰：‘茍完矣；’富有，曰：‘茍美矣。’”

【譯文】孔子說到衛(wèi)國的大夫公子荊時說：“他很善于居家過日子，剛有了一點(diǎn)財富，他就說：‘將就湊合著足夠了；’少有了一點(diǎn)積蓄時，他就說：‘差不多完備了；’當(dāng)富裕了一點(diǎn)時，他就說：‘差不多是完美了。’”

【說明】上節(jié)說到同時期的齊國、楚國、晉國、秦國等國，為了滿足自己的私欲，都在不斷地擴(kuò)張軍備，搜刮財富，侵略較弱小的國家，已經(jīng)形成了新的霸權(quán)政治。而衛(wèi)國的大夫公子荊，則是一個私欲很少的為政者。他的“茍合矣”、“茍完矣”、“茍美矣”，都是說明他在不同的人生階段都能夠滿足于生活現(xiàn)狀。也就是說，作為衛(wèi)國的一個高級官員，他并沒有去追求那些綾羅綢緞、肥馬輕裘、高屋大廈。他把精力放在處理政事上，放在關(guān)心民眾疾苦上。有這樣的官員處理政事，當(dāng)然衛(wèi)國也就“兄弟也”，乃是以兄弟之情誼的精神處理政事了。

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【注釋】1.衛(wèi)公子荊：衛(wèi)國的大夫公子荊。

2.茍：《論語·里仁》：“茍志於仁矣，無惡也。”《論語·述而》：“茍有過，人必知之。”《大學(xué)·三章》：“茍日新，日日新，又日新。”《荀子·儒效》：“以一持萬，茍仁義之類也。”《史記·陳涉世家》：“茍富貴，無相忘。”漢賈誼《論積貯疏》：“茍粟多而財有余，何為而不成?”清王引之《經(jīng)傳釋詞》卷五：“茍，猶若也。”這里用為表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“若”、“如果”之意。