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      意守虛靜兩功法

       不草堂 2011-01-06
       意守虛靜功法就是把意念集中于身體內(nèi)某部位使之人靜的練功方法可分內(nèi)視意守、純意念意守、神光意守三。內(nèi)視意守即閉目垂瞼,用眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)來內(nèi)視所守之處,如守下丹田者,眼珠下轉(zhuǎn)以視臍下。

        純意念意守即單純用意念守于某處。神光意守即目光視后慢慢閉眼、目光回收,意念隨之內(nèi)收,意念與目光合而為一,就叫“神光”。

        若按意守內(nèi)容還可分為意守內(nèi)景法(如守身體某一部位),意守外景法(如花草樹木,云霞日光)、意守默念之詞或句法(如佛家捻珠口誦阿彌陀佛)等。

        運(yùn)用意守法有助于排除雜念,達(dá)到入靜,使意氣相合,促進(jìn)內(nèi)氣聚集和運(yùn)行。意守的要點(diǎn)是似守非守,用意宜淡不宜濃,否則會(huì)引起偏差。下面為兩種道家意守法。

        守一法 此法是道家最愛習(xí)練的功法之一。所謂守一,就是意守一處。具體練法是:采取仰臥或側(cè)臥式、盤坐或平坐、自然站立或抱腹站立均可,雙目輕閉,耳不旁聽,摒絕一切雜念,把意念集中于自身某一部位。

        一般以意守下丹田最為常用,.也可從意守會(huì)陰穴或膻中穴等處著手。練功時(shí),以鼻自然呼吸為主,久練純熟后可改用腹式呼吸。

        守玄白法 此法據(jù)說傳自東晉的楊羲。具體練法是:每日清晨至中午時(shí)間內(nèi),或坐或臥不拘,存想自身泥丸(腦)中有黑氣,心中有白氣,臍中有黃氣。

        三色之氣如云霧彌散,籠罩全身,隨后想象三色變?yōu)榛鹧?,燒遍全身,使身?nèi)外一片通明,最后服氣(呼吸并意想氣咽下)120口收功。

      (實(shí)習(xí)編輯:何麗麗)

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