《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，只要做到“食飲有節(jié)，起居有常，不妄勞作”，人就能夠“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。有的人對(duì)此表示懷疑：為什么在四五千年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》問(wèn)世的那個(gè)時(shí)候，人都活不到天賦的正常壽命的一半，50歲左右就死了，當(dāng)時(shí)人的平均壽命連30歲都不到，而在比它更早的時(shí)候，人反而活得長(zhǎng)久，難道真的有這么一個(gè)人們“度百歲乃去”的年代存在嗎？

           有，別說(shuō)過(guò)去，現(xiàn)在也有，只不過(guò)不是所有人都能做到罷了。除了長(zhǎng)壽，大家還要追求健康。健康和長(zhǎng)壽不是一回事。不健康 的人，不見(jiàn)得不長(zhǎng)壽。很多“藥罐子”病病歪歪的活的比別人還長(zhǎng)久呢。而很多健康的、既有能力又有精力的人，最后卻“啪”的死掉了。

形與神不俱，就是行尸走肉

          西醫(yī)院來(lái)判斷一個(gè)人的生死是看心跳。如果一個(gè)人的心率沒(méi)了、呼吸沒(méi)了，就叫死了。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)有些人死了以后又活了，盡管沒(méi)呼吸、沒(méi)心跳了，但是這個(gè)人的腦子還沒(méi)有死。所以，現(xiàn)在西醫(yī)判定一個(gè)人完全死了，就說(shuō)是腦死亡。

          可是，中醫(yī)判斷人死亡的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這個(gè)人沒(méi)神了，他就死了。什么意思呢？就是說(shuō)這個(gè)人可能還能吃、能喝、能干活，但是他已經(jīng)“死”了，因?yàn)樗脑褚呀?jīng)離開(kāi)他的身體了，中醫(yī)管這種狀態(tài)叫“行尸走肉”。所以，人的軀體只不過(guò)是我們的元神寄居的一個(gè)小的旅館。如果這輩子，你把這個(gè)神伺候好了，保護(hù)好了，你讓他高興，讓他愉悅了，那這個(gè)神在你的旅館里就會(huì)多住幾天；如果你伺候的不好，他就要離你而去，而你就會(huì)活得很痛苦，有的人甚至還會(huì)自殺、自殘。原因就是這神不想在這兒待了，他要走了。

          上古之人活一輩子就實(shí)現(xiàn)了“形與神俱”。他們的軀殼跟他們的元神相處的非常融洽，人們都能得善終，所以叫“預(yù)知時(shí)日，無(wú)疾而終”。就是說(shuō)，我完成了天賦的使命，晉級(jí)天年了。然后，就把自己洗的干干凈凈的，幾天前就開(kāi)始不吃飯，然后就安詳?shù)淖吡恕?/strong>