笑談甲庚山向，寅申山向

                      　　　  吳麟家                   

     談?wù)擄L(fēng)水本是一門嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)敘述，為何用笑談？因?yàn)橄旅娴膶?shí)例有點(diǎn)于傷感，所以用笑談而使心情不太過(guò)于沉重。

     2000年仲冬的一天，天氣很好，早上接到林歪老師的電話，有一東主預(yù)約請(qǐng)他去蓮花山里監(jiān)證一處陰宅穴地，看能否造作。并邀我同往。這是一處處在深山里面的陰宅穴地，我們一行四人乘坐東主所開(kāi)的小轎車到了蓮花山鎮(zhèn)，再?gòu)钠易卸绰费刂綇叫〉朗沽思s30—40分鐘車程到了目的地之前，小車己大不能再往前走了，只能徒步從山旁溪澗間走了過(guò)去。這地方如果沒(méi)有用心去體會(huì)和細(xì)心的觀察，根本就無(wú)法發(fā)覺(jué)能作為建造墳?zāi)沟难▓?chǎng)。其來(lái)龍高大渾厚雄猛，如一頭在山腳下狂奔中的猛虎?？癖贾型蝗磺懊娉霈F(xiàn)了一道土墻，猛然之間驟停下來(lái)，把頭一低，擺出一付要跳過(guò)去的樣子，其名叫（虎跳墻）。此龍身和外山夾著而來(lái)有數(shù)公里之遠(yuǎn)，中間夾有一水于面前流過(guò)，在右邊與隨龍水匯合從土墻案砂外向前消去。其土墻案砂是從龍身和外面之高山伸延過(guò)來(lái)，甲向十公里之外有三座直插入云霄的秀峰，乙方再遠(yuǎn)處又有三座秀峰。天氣不好時(shí)那些秀峰隱于云霧之中而看不見(jiàn)，天氣好時(shí)，二組秀峰出現(xiàn)于云霧之中。穴扦低處，前面的土墻擋去了外面向前流去的水和雜亂的山丘，只有前面的三座秀峰，端座于案外，瑞云環(huán)繞于腰間。乙宮之三座秀峰在天氣晴朗時(shí)好象駕著祥云飄然而至。此局最美之處就是那二處貴人峰，端莊秀美，神韻豐滿。騰云駕霧，瑞云環(huán)繞。我和林歪老師卻別有一種說(shuō)法，認(rèn)為這是一頭有靈性的猛虎，聽(tīng)說(shuō)前方有如來(lái)佛祖等眾菩薩下凡界來(lái)普渡點(diǎn)化眾生靈，所以狂奔而至，奔跑之中猛然發(fā)現(xiàn)在云間霧里之中的二組菩薩飄然而至，急忙伸出左腳阻住急沖之勢(shì)，眾菩薩等己在面前。我們認(rèn)為應(yīng)名《瑞虎面貴》。兇猛的老虎既然見(jiàn)到了貴人，其野性自然也得到了馴服，成為有用之地。但必須結(jié)合玄空八卦象數(shù)之三元九運(yùn)之形與局相配合才為有用。得局得運(yùn)者，福祿永貞。失運(yùn)山水倒背者，禍咎踵門。

        此墳扦于乾隆五十年之六運(yùn)初，傳說(shuō)葬后每逢清明掃墓祭祖之時(shí)，有騎馬的，有坐轎的。一年比一年風(fēng)光。在那杳無(wú)人煙的深山里有那么多風(fēng)光人物上祖掃墓，，可想而知，其家運(yùn)是何等之興旺發(fā)達(dá)?，F(xiàn)將六運(yùn)飛星圖解演釋于后，

向首六一四蕩卦為天水訟，座山二六八蕩卦地天泰，龍從未宮踴躍而來(lái)，向首六一四，玄空秘旨：“虛聯(lián)奎壁，啟八代之文章”。“車驅(qū)北闕，時(shí)聞丹詔頻來(lái)”。一白是牙笏，六白是官星，四綠是文曲。紫白訣：“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科名之顯”。玄髓經(jīng)：“木入坎宮鳳池身貴”。坐山二六八，經(jīng)曰：“土金相生，武曲得位，父母福壽康寧，財(cái)旺子秀，君子加官進(jìn)祿，小人添丁進(jìn)財(cái)”。紫白訣：“二黑飛乾逄八白而財(cái)源大進(jìn)”?！鞍肆氖繀④?，武則異途擢用”?！拔淝帻埾卜曜筝o善曜”?！傲宋淇瓢l(fā)跡，否亦韜略身榮”。

向星與運(yùn)星全盤(pán)合十，主財(cái)運(yùn)亨通，人緣廣結(jié)，能逢兇化吉。水從丑宮轉(zhuǎn)于向首，再?gòu)南蚴琢飨蛭磳m與隨龍水會(huì)合，轉(zhuǎn)案外向前屈曲流去。水之流向特吉，向盤(pán)丑宮之一與向首之六合成一六共宗，此局全盤(pán)通氣。難怪葬后發(fā)達(dá)。一年比一年風(fēng)光。

        但發(fā)達(dá)之后，認(rèn)為原墳?zāi)固×?，于嘉慶十七年重修。用原位置，原分金。為了不破壞原格局，還是不敢修得太大。但是重修之后，不到一兩年時(shí)間，已是無(wú)人上祖掃墓了。據(jù)說(shuō)此家人因犯事給抄家。

       先師蔣大鴻曰：“世人只愛(ài)週迥好，不知水配山顛倒”。些子一變，山已不是原來(lái)之山，水又己不是原來(lái)之水。元運(yùn)一變，其局也又已不是原來(lái)之局。嘉慶十七年是七運(yùn)之第九年壬申年。七運(yùn)庚山甲向飛星盤(pán)演釋于下：

       我在玄空八卦象數(shù)與城市陽(yáng)宅風(fēng)水中說(shuō)過(guò)，七運(yùn)甲山庚向，嚴(yán)重犯了玄空風(fēng)水的三大禁忌。庚山甲向亦同，只不過(guò)是此局是向星全盤(pán)伏吟；二是上山下水，而背后山龍高大雄猛，前面又是先見(jiàn)水，匯于未宮再流向前面土墻砂外匯成大溪澗向前流去。三是向首，中宮，坐山全是兇星聚集。

主宰宇宙生命的力量，在天，名曰（天心）；在人，名（人心）；在地，名（地心）；三心一正，百邪自避。三心不合，群兇立現(xiàn)。玄空八卦象數(shù)注重的是三卦，三卦得用，福祿永貞；三卦失運(yùn)，禍咎踵門。

      此局一忌為向星全盤(pán)伏吟；向星全盤(pán)伏吟而面前見(jiàn)水，是犯了“返吟”“伏吟”。經(jīng)曰：“返吟”“伏吟”禍難當(dāng)，自縊離鄉(xiāng)蛇虎害，作賊充軍上法場(chǎng)。即應(yīng)有“返吟” “伏吟”淚涔涔之應(yīng)。

        二忌為上山下水,上山下水而背山面水,前面見(jiàn)水,水雖不大,但匯于土墻砂外已是很寬深的溪澗長(zhǎng)年向前流去。面前之水在下雨時(shí)會(huì)發(fā)出很大的咆哮之聲。主損丁破財(cái),亦主有女人哭泣之聲。形氣合者為瑞虎面貴;形氣不合時(shí),為后山高大而壓迫。坐山為七二九,七二九都是陰星,(七為兌.為少女,二為坤.為老母,九為離.為中女),訣曰: (陰神滿地成群,紅粉場(chǎng)中空快樂(lè))。主有風(fēng)聲丑聞。向上有水,主財(cái)多被盜,病愈遭官司。

       三為向首.中宮.坐山.之中心軸線兇星叢聚。向首三七五蕩卦為雷澤歸妹，玄空秘旨曰：“金木相反，背義忘恩”?！白阋越鸲橎恰?。紫白訣曰：“三七疊至，被劫盜更見(jiàn)官災(zāi)”?！叭銎呱?，那知病愈遭官”。中宮五九七，蕩卦為澤火革，紫白訣曰：“九七穿途，常遭回祿之災(zāi)”。飛星賦曰：“紫黃毒藥，鄰宮兌口莫嘗”。此局應(yīng)于遭官災(zāi)。所以犯官非而遭抄家。

   紅海灣泮，靈龜出海。這是一處處在紅海灣泮的一穴墓地，龍從穴后生出右砂，再?gòu)挠疑吧邦^發(fā)出一短脈，結(jié)一右弼星；其形象一只上山產(chǎn)完旦準(zhǔn)備下海的大海龜。

左邊從龍身上生出一砂向前伸去；右砂也向前伸出，在一里多遠(yuǎn)處交會(huì)，拱出一寬闊之明堂，再外面己是紅海灣之浩瀚大海。這是一位紅海灣油老板葬其祖父的一穴墓地，六運(yùn)中穴扦于龜頸之上。葬前此油老板是在做小生意，葬后在紅海灣做油生意逐漸發(fā)展成紅海灣著名企業(yè)家。六運(yùn)甲山庚向挨星圖解演釋于下：

向首六二八，蕩卦否。紫白訣曰：“六八武科發(fā)跡，否則韜略榮身”。經(jīng)曰：“土金相生，陰陽(yáng)正配，家庭間尊卑上下仁義和順。產(chǎn)業(yè)豐隆，人口興旺，六畜茂盛”。秘旨云：“富近朱陶，斷是堅(jiān)金遇土”。

坐山一六四，蕩卦水天需。主星后面是平緩低地，再后為高大之主峰。秘旨曰：“虛聯(lián)奎壁，啟八代之文章”。車驅(qū)北闕，時(shí)聞丹詔頻來(lái)。山星與運(yùn)星全盤(pán)合十，為吉上加吉，主廣得人緣，辦事事半功倍。山水之氣相通，運(yùn)運(yùn)貞吉。

但是,在發(fā)達(dá)之后認(rèn)為該墳?zāi)固^(guò)于寒酸。于是在九一年按原穴位原分金重修。重修后很具規(guī)模，也很得體大方。其弟在原來(lái)很是邦得手的得力助手，之后吸上了毒品，兼販賣毒品，給政府判了刑。其母也在重修后幾年里死去。其生意也一落千丈，直至最后艱苦經(jīng)營(yíng)，資不抵債?，F(xiàn)將七運(yùn)飛星圖解演釋于下：

七運(yùn)甲山庚向犯了玄空風(fēng)水的三大禁忌：一，全盤(pán)丁星伏吟；二，上山下水；三，七運(yùn)之兇星叢聚于中心軸線。（都天寶照經(jīng)）曰：本山來(lái)龍立本向，“返吟”“伏吟”禍難當(dāng)，自縊離鄉(xiāng)蛇虎害，作賊充軍上法場(chǎng)。明得三星五吉向，轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌。

上山下水而背山面水，則無(wú)形山龍落水，無(wú)形之水龍上山，成了龍水交戰(zhàn)之局；必會(huì)發(fā)生傷丁破財(cái)或種種意想不到的災(zāi)禍。經(jīng)曰：“世人只愛(ài)週迴好，不知水配山顛倒”。先師蔣大鴻曰：“大道無(wú)多，只爭(zhēng)“那些子”，今人只愛(ài)週迴好，而不知“那些子”?！靶┳印焙系锰鞕C(jī)週迴不好亦好，“些子”不合天機(jī)，週迴雖好，皆無(wú)用矣。陰山陽(yáng)山，陰水陽(yáng)水皆現(xiàn)成本色，處處是死的，惟有“那些子”是活的，“些子一變陰不是陰，陽(yáng)不是陽(yáng)，陰可作陽(yáng)，陽(yáng)可作陰。故曰：（識(shí)得五行顛倒顛，便是大羅仙）------“些子”是無(wú)形之氣，氣不能用肉眼察見(jiàn)，而要以玄空八卦象數(shù)之“心眼”去解悟?！靶┳臃ā辈恢皇呛?jiǎn)單的山水挨星法，還要用“八卦象數(shù)”將龍.山.向.水.砂等成為我之所用------讓其成為同一父母所生之一家骨肉。讓其陰陽(yáng)交媾,雌雄配合,生生不息。

向首挨星二七九，蕩卦為地澤臨，飛星斷曰：“臨，云泄痢”。玄髓經(jīng)曰：“坤配兌女，則庶妾難投寡母之歡心”。秘本曰：“二七合為火，殺氣遇兇山兇水，乃鳥(niǎo)焚其巢”。二七九合在一起為先后天火相見(jiàn)，見(jiàn)水則損丁破財(cái)。

坐山七三五，蕩卦為澤雷隨，得運(yùn)得局形巒相合時(shí)為“震庚會(huì)局文臣而兼武將之權(quán)”。現(xiàn)形局反背，秘旨云：“金木相反，背義忘恩”“兌位明堂破震，定主吐血之災(zāi)”。紫白訣曰：七逢三到生財(cái)，豈識(shí)財(cái)多被盜“。也就是說(shuō)因投資失利而破財(cái)，人丁發(fā)生兇災(zāi)橫禍而損丁破財(cái)。所幸者后面龍來(lái)至穴星有一緩沖低地，而不致于家破人亡。

這甲庚山向在我們粵東地區(qū)使得很多老地理先生在此山向中成名，但又在此山向中使很多老地理先生一敗涂地。因?yàn)轱L(fēng)水在我國(guó)在改革開(kāi)放前是被視為封建迷信，在那之前只能是偷偷的造作，也因那時(shí)大家都比較窮，所造作之墳?zāi)苟急容^隨便，很小。但在那時(shí)候能請(qǐng)地理先生葬親之人，一定是頭腦比較靈活而且是有受過(guò)教育之人;都會(huì)知道風(fēng)水穴地必要背山面水,藏風(fēng)聚氣。所以這山向在六四年之后建造的墳?zāi)?，在改革開(kāi)放之后都發(fā)了財(cái),有的升了官。因此為這山向造作的地理先生都名氣大盛。也就是因?yàn)樵诟母镩_(kāi)放后發(fā)了財(cái),升了官之人,那些在六運(yùn)扦造的墳?zāi)苟急容^隨便,很小。當(dāng)了官有了錢，或發(fā)了財(cái)有了錢,要將他們的祖墳修好造大乃是人之常情。但是祖墳修好了，問(wèn)題也隨之而來(lái)了，有的丟了官，有的破了財(cái)，有的發(fā)生了兇災(zāi)橫禍，有的子女吸毒作奸犯科，有的形巒兇惡者全都發(fā)生。七運(yùn)之后那些老先生為人造作都喜歡用此山向，因這山向是他們的成功之作，但是事后他們自己都不知道是敗那一門的運(yùn)。同一形局,同一山向，同一分金，有的形局比原來(lái)更加秀美.生動(dòng).合格！但那些兇禍災(zāi)難就是來(lái)得那么洶猛無(wú)情。

04年孟夏時(shí)，我一親戚拿來(lái)一份進(jìn)金日課要我評(píng)定，我看完坐向分金之后對(duì)他說(shuō):用人莫疑，疑人莫用。你既然選擇要用他,就得相信他，這是你的命運(yùn)使然。既已成事實(shí)，你用了幾萬(wàn)元，我現(xiàn)在說(shuō)不好，要你放棄已是不可能。要在你面前說(shuō)好聽(tīng)的話，說(shuō)好，又與我之學(xué)理不合，所以只能聽(tīng)其自然，希望我之所學(xué)是錯(cuò)的，不然的話你今后不好過(guò)了。

因此親戚在98年時(shí)他愛(ài)人在生第三胎又是女兒時(shí)，大哭了起來(lái)，要求我為她想辦法。后在99年他開(kāi)店時(shí)，我要他都搬到店中去住，并為他作了催丁處理。與他說(shuō)，你現(xiàn)在盡快生吧，都是男的！如果這幾年會(huì)生女的，你可以來(lái)拆我的招牌。在2000年已達(dá)到了預(yù)期目的，生了一男孩。之后又為他擇了一穴祖地，因?yàn)榇搜ㄗ娴匾桨诉\(yùn)造作挨星才與其形局相合，與他說(shuō)不要急于一時(shí)，時(shí)機(jī)一到我自然會(huì)為你作妥當(dāng)處理。

但在04年春他房叔為他找來(lái)了一老地理先生并為他擇一穴祖地，說(shuō)如何龍真穴的，砂水有情。申山寅向，右水倒左出癸丑方，為借庫(kù)消水，自生向。合楊公救貧進(jìn)神水法，主富貴壽高，人丁大旺，先發(fā)小房，后發(fā)長(zhǎng)房。

龍從甲方踴躍而來(lái)，經(jīng)離方束氣過(guò)脈，再?gòu)母狡痦斪魃僮嫔?。再?gòu)母桨l(fā)一粗大雄急之短脈，穴星為一露出約五六米高的大石。大石前面吐出唇氈，庚方少祖發(fā)出一砂，從大石之右邊在面前轉(zhuǎn)過(guò)，于癸丑方停住作水口。又從少祖發(fā)一砂從左方向前方直出伸向前面一小水庫(kù)，此局有局促壓迫之感覺(jué)。而且所謂唇氈我之看法并不是真唇氈，而是沖積土所形成，不但無(wú)氣而且氣寒，下雨時(shí)雨水一定會(huì)滲透礦井而使金斗進(jìn)水。所以我之?dāng)喾ㄇ∨c那老先生相反，我叫我親戚的一位朋友為我記住，與他說(shuō)：先發(fā)小房者，小房為先敗財(cái)至“走路”，大房必給病得欲哭無(wú)淚，而破大財(cái)。

在04年7月進(jìn)金后，05年小房不知道是破那一門的財(cái)，竟然急急賣掉02年底剛建好的房子。經(jīng)濟(jì)忽然變得潦倒狼狽。這房子是我為他作風(fēng)水設(shè)計(jì)的，房子建成后03年給接了一處工程，當(dāng)年除了吃完花完每人還分到十幾萬(wàn)。人丁也很和諧安祥健康。

大房的頸椎病也變得嚴(yán)重，給病得哭了起來(lái)。其妻在07年因生子宮瘤而動(dòng)手術(shù)。更為嚴(yán)重者，07年底其女兒忽然經(jīng)常肚子痛，開(kāi)始時(shí)查不出有何問(wèn)題，至后查出胃中外面有一網(wǎng)狀網(wǎng)住胃外壁，經(jīng)廣州大醫(yī)院確診為惡性腫瘤。此時(shí)我與我愛(ài)人說(shuō)，那個(gè)墳?zāi)估锩娴慕鸲防镉邪紫伕C，還有淤泥漿，還有草根。但是我還是沒(méi)有要他拆掉那墳?zāi)?。后?lái)他感到事態(tài)嚴(yán)重，還是去拆掉打開(kāi)金斗，三個(gè)金斗我所說(shuō)的三樣都有?，F(xiàn)將八運(yùn)申山寅向挨星圖演釋于下：

八運(yùn)申山寅向形局相合者，財(cái)丁貴秀全備之局；形局反背時(shí)，損丁破財(cái)。此局全盤(pán)合成父母三般卦，本有逢兇化吉之功效，人緣廣結(jié)之效應(yīng)。但這局丁星全盤(pán)伏吟，上山下水而背山面水，形局粗糙局促，穴為假穴，所以以兇論斷。

向首五八二，蕩卦為艮，玄機(jī)賦曰：“艮非宜也，筋傷骨折”。玄空秘旨云：“家有少亡，只為沖殘子息卦”。水口七一四，蕩卦為澤水困，經(jīng)曰：“水泄金氣，主傷少女仲男，人口衰敗，陰人脫胎崩漏”。玄空秘旨曰：“雞交鼠而傾瀉，必犯流徒”?！敖鹚嗲椋澔☉倬啤?。坐山八二五，蕩卦為山地剝，玄空秘旨曰：“丑未換局而出僧尼”。全局丁星伏吟，忌山龍之穴，而今形局壓迫局促，又遇水里龍神上山，山上龍神下水；應(yīng)于腹病，胃病，精神病，暗悶災(zāi)晦，損丁破財(cái)。

玄空首語(yǔ)曰：“小人昧理妄為，禍由己作。君子待機(jī)始動(dòng)，福自我求”。不知玄空八卦象數(shù)之應(yīng)用，而妄自作為，小心害人害己。這就是我寫(xiě)笑談甲庚山向與寅申山向之用意。望習(xí)風(fēng)水者多加習(xí)一門學(xué)問(wèn)作為參考也好，運(yùn)用也好，我不敢要求別人完全運(yùn)用玄空八卦象數(shù)，只希望為人作福時(shí)多加以參考，大兇之局少用為好。

匆促而成，錯(cuò)漏在所難免，有請(qǐng)高人斧正。拋磚引玉，祈盼共鳴！

              汕尾佛恩德易書(shū)齋吳麟家

                             寫(xiě)于2000年整理于2008年