古玉鑒賞—春秋玉器

         歷史上的東周時(shí)期，指春秋和戰(zhàn)國(guó)（公元前770年—221年）兩個(gè)社會(huì)階段。東周社會(huì)的特點(diǎn)是，各諸侯國(guó)在政治和軍事上相互爭(zhēng)奪，形成分爭(zhēng)戰(zhàn)亂的局面。在此政治背景下，生產(chǎn)力卻有很大發(fā)展，手工業(yè)的玉器、銅器、陶器、金屬貨幣、紡織、漆器、鐵器等，獲得極大進(jìn)步。東周玉器是繼西周之后的高峰發(fā)展期。數(shù)量豐富，出現(xiàn)不少新造型，紋飾和工藝技巧也有新變化，形式和標(biāo)準(zhǔn)大大提高。玉器的總體風(fēng)格是：細(xì)膩精美。統(tǒng)治階級(jí)享玉，由西周時(shí)代注重禮儀性；轉(zhuǎn)向注重裝飾審美性。故此，裝飾品占主導(dǎo)地位，禮儀器與之相應(yīng)發(fā)展。從周平王東遷洛邑（今河南洛陽(yáng)；前770年）至周敬王四十四年（前476年），史稱(chēng)春秋。春秋玉器的發(fā)掘目前主要分布在陜西及中原兩大區(qū)域。

（一）玉器的種類(lèi)、造型與工藝

1、種類(lèi)。生產(chǎn)工具有玉斧、玉環(huán)；裝飾品有璧、環(huán)、璜、罐、斧形飾、竹節(jié)形飾、璋形飾、玦、梳、襟鉤、串飾、笄、貝形飾、璇璣、管、珠、劍首、雙系拱形飾、雙鳥(niǎo)首拱形飾、雙龍環(huán)形飾。動(dòng)物形玉飾有玉龍佩、虎、鴨首、魚(yú)、蠶、蟬、雙鳥(niǎo)形玉柄、獸形佩、獸面形飾、龍鱗形飾、龍虎合體佩。人物形玉佩有人首形佩、玉人、人形飾；禮儀器有圭、戈、琮、璋、璜、璧等。

2、造型。器物造型分幾何型、人物型、動(dòng)物型。紋飾造型以陰線龍首紋最多見(jiàn)：龍紋、谷紋、勾云紋、鳳紋、龍鱗紋、蟠螭紋等為主要紋飾；谷紋的紋飾造型與布局的特點(diǎn)是滿(mǎn)密均細(xì)。

3、工藝。玉器的材質(zhì)主要是透閃石軟玉，包括白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉等，內(nèi)含陜西藍(lán)田玉，河南南陽(yáng)玉與甘肅酒泉玉等。其他材質(zhì)有大理石、滑石、綠松石、瑪瑙、石髓、水晶、煤精等。說(shuō)明玉料采選地域較廣。裝飾品玉器的開(kāi)料，如鳳翔秦國(guó)的璧，厚度僅為0.1至0.35厘米。此種精薄的玉器，唯用很薄的金屬工具旋切方可奏效。裝飾品絕大多數(shù)都刻紋飾。禮儀器多數(shù)無(wú)紋飾。紋飾的刻法，以單陰線和雙陰線為主，線條細(xì)密勻稱(chēng)。所用工具是直徑很小且很薄的金屬工具。所刻出的線條，一般不足0.1厘米的寬度，線條圓轉(zhuǎn)柔麗，工藝技巧頗熟練。龍首紋的龍眼，為細(xì)小的圓圈，直徑約為0.1厘米，有的小得肉眼難辨。所用工具是極細(xì)的金屬管鉆。多數(shù)玉器表面，雖注重拋光，但其光澤晶瑩程度，與戰(zhàn)國(guó)玉器相比顯得遜色。

（二）春秋玉器的特征

１、西周玉器的遺風(fēng)。中國(guó)玉器發(fā)展過(guò)程中的一條基本規(guī)律是承前啟后，說(shuō)明玉文化有承傳性與流變性雙重特點(diǎn)。一般的情況是承傳性不如流變性表現(xiàn)得突出；流變性主要表現(xiàn)為在承傳基礎(chǔ)上呈現(xiàn)多方面的創(chuàng)新。春秋玉器在繼承西周玉器的造型、紋飾上，亦表現(xiàn)出這一特征。如雙龍首璜飾有寬窄雙陰線紋的龍首紋等。雙龍首延續(xù)了西周的基本造型，但有了新變化，如方嘴龍首是春秋時(shí)期首現(xiàn)的，這些種龍首被戰(zhàn)國(guó)玉器所沿用。西周晚期始興的寬窄雙陰線紋在春秋時(shí)沿用，但線形有新變化。兩條線的寬窄比例擴(kuò)大，即定線加寬，且線底呈凹圓形，縱剖面為凹形，即在寬線的一側(cè)加刻極細(xì)的單陰線。

2、玉觿的廣泛使用。

3、龍虎合體造型。龍虎合體造型的玉器，在商和西周時(shí)尚未見(jiàn)到，春秋時(shí)始有這種創(chuàng)新造型。

4、云紋龍形佩。春秋云紋龍形佩，大大突破與發(fā)展了商和西周的同類(lèi)器型的造型與形制。云紋變商和西周多見(jiàn)的勾云紋為對(duì)稱(chēng)內(nèi)鉤卷云紋（簡(jiǎn)稱(chēng)卷云紋），春秋云紋龍形佩為戰(zhàn)國(guó)兩漢同類(lèi)器開(kāi)了先河，特別是戰(zhàn)國(guó)飛動(dòng)優(yōu)美的玉龍?jiān)煨?，就是在它的基礎(chǔ)上形成的。

5、首現(xiàn)谷紋。古代以飾谷紋的玉器為祥玉，玉器谷紋是谷物種子顆粒的象形。

玉器中最早的谷紋，見(jiàn)于春秋晚期。谷粒的造型及布局特點(diǎn)是：其一，淺浮雕，谷粒圓鼓，體形較大，手感圓鈍；其二，谷粒后端較尖細(xì)，常加細(xì)彎陰線（表示種子萌發(fā)后的根須）；其三，排則較稀疏，且不太規(guī)則。

6、谷紋龍形佩。谷紋與玉龍的結(jié)合，始興于春秋晚期。典型的谷紋龍形佩，龍星主雨，天田星主谷，龍降時(shí)雨；有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。春秋谷紋與谷紋龍形佩為戰(zhàn)國(guó)玉器谷紋及谷紋龍形佩的直接源頭，并一直流傳下去，直至清代的仿古玉器。谷紋與谷紋龍形佩的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)及其強(qiáng)大的生命力，說(shuō)明中華民族的傳統(tǒng)文化，是以農(nóng)業(yè)立國(guó)為根基，是其文化架構(gòu)的主梁之一，歸根結(jié)底是龍星崇拜（祈雨）文化。

7、螭紋初現(xiàn)。玉器的螭（蟠螭）紋始見(jiàn)于春秋。河南溫縣所出玉龍，刻有典型的螭紋。

8、龍鱗紋造型的新變化。龍鱗紋在商和西周玉器基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了從簡(jiǎn)到繁的新形式。玉器龍鱗紋造型發(fā)展的趨向大體是從簡(jiǎn)到繁。把握龍鱗紋的變化是鑒別商至春秋（從戰(zhàn)國(guó)起基本不見(jiàn)龍鱗紋）玉器的一個(gè)重要依據(jù)。

9、龍首紋是玉器的主體紋飾。這是春秋玉器總體藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格特色的所在。作為單獨(dú)紋飾的龍首紋，最早見(jiàn)于商代。春秋玉器龍首紋造型的基本共性是：由單陰線或雙陰線勾云紋或卷紋構(gòu)成在一件器物上，龍首紋按一定的方式（方位及順）排列鋪置；極為細(xì)密，龍眼睛細(xì)小難辨以龍首為單位，絕對(duì)不見(jiàn)龍身；龍口吐舌。較有代表性的龍首紋，可舉下面幾例：上唇上卷，下唇內(nèi)斂，吐舌，立耳橢圓眼睛；唇、舌、眼形同卜器，尖耳，開(kāi)戰(zhàn)國(guó)玉龍耳形之先河（龍形躺）；圓眼睛，下唇向下卷（龍紋飾）；雙陰線構(gòu)成，雙唇呈S形，是戰(zhàn)國(guó)玉龍唇形的源頭。

10、新創(chuàng)的蟋虺紋。

11、雙龍合體佩。春秋新興的雙龍?bào)w佩，其造型突破了西周雙龍合體紋飾的舊范，變成獨(dú)立成體，以環(huán)為中心、邊緣凸出二龍首或兼二龍爪，是二龍組合一體的形象。此類(lèi)雙龍合體佩，極可能是戰(zhàn)國(guó)玉器中，以環(huán)為中心邊緣附連二龍?jiān)煨陀衽宓闹苯釉搭^。這類(lèi)的玉器造型，俗稱(chēng)為“出廓”即龍紋超出環(huán)的輪廓。

12、玉石圭矢的發(fā)現(xiàn)。圭是主人身份和地位的象征，那么，圭與矢的合體器，當(dāng)然是其身份地位及兵權(quán)的象征。圭矢是盟誓者的禮儀用器，它暗示主人在政治和武力斗爭(zhēng)中必勝的信心。圭矢的緣起，應(yīng)上推到舊石器時(shí)代的狩俗文化（矢）和新石器時(shí)代玉圭的象征意義。然而，二者本身本無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，東周人的發(fā)明，卻創(chuàng)造性地把‘兵’與“禮”牽合在一起出現(xiàn)了圭與矢合體的新造型。

13、工具劍的發(fā)端。銅質(zhì)或鐵質(zhì)長(zhǎng)劍上（含劍鞘）鑲嵌四種玉飾者；在西漢時(shí)專(zhuān)名為“工具劍”。鑲有玉飾的禮儀佩劍發(fā)端于春秋時(shí)期。吳國(guó)玉器出土劍首及劍格，證明鑲有玉飾的劍，為戰(zhàn)國(guó)和漢代工具劍的形制提供了規(guī)范。

14、紋飾的新技法和新風(fēng)格。概觀多數(shù)春秋裝飾品玉器上，雕刻一種新型的紋飾，即滿(mǎn)滿(mǎn)雕刻了由勾云紋或卷云紋組成的復(fù)臺(tái)型龍首紋（整體看為龍首紋而龍首紋均由勾云紋或者卷云紋構(gòu)成）。這種新型龍首紋，開(kāi)一代紋飾新風(fēng)值得深入地研究。紋飾的工藝技法是以單陰線勾畫(huà)出龍首紋、勾云紋、卷云紋的輪廓結(jié)構(gòu)，然后將陰線全部深入地刻下去，使龍首紋能突出起來(lái)，最后將突出起來(lái)的部分，琢磨得圓潤(rùn)而有光澤。這種工藝方法可稱(chēng)作‘陰線刻兼浮雕法’；因?yàn)椋谡w視覺(jué)上，龍首紋呈淺浮雕形。這樣的龍首紋表現(xiàn)出敦厚而靈秀的美感，它大大優(yōu)秀于商和西周玉器多平面陰線刻技法的藝術(shù)水平和藝術(shù)表現(xiàn)力。陰線刻兼浮雕型的紋飾具有的形式美特點(diǎn)是：其一滿(mǎn)密充實(shí)；其二敦厚圓潤(rùn)。滿(mǎn)密充實(shí)是指紋飾不僅布局滿(mǎn)鋪，不留一點(diǎn)余地，而且細(xì)密均勻排列有序，表現(xiàn)出裝飾手法的嚴(yán)密豐實(shí)的新風(fēng)格。敦厚圓潤(rùn)是指從紋飾表現(xiàn)出的視覺(jué)效果看上器物比原來(lái)加厚了，有柔秀厚實(shí)之感；浮雕有勻圓瑩澤之美,手感滑潤(rùn)舒適,敦厚圓潤(rùn)的藝術(shù)美，恰與厚樸溫潤(rùn)的本質(zhì)美相諧。春秋時(shí)通過(guò)紋飾的裝飾美來(lái)表現(xiàn)玉器的審美特征及審美價(jià)值，達(dá)到了空前的高度。陰線刻兼浮雕型的紋飾，在戰(zhàn)國(guó)玉器中得到繼承。 “游絲刻”也是春秋玉器中的新工藝與新風(fēng)格。這種極為細(xì)密的陰線紋，其細(xì)微的程度，有時(shí)肉眼會(huì)難以辨清好象手表機(jī)芯上的游絲。游絲刻多施飾于龍首紋的耳、唇或舌上，實(shí)際為表示束絲紋。另外在虎形飾、獸面飾和器物的邊緣上，也有這種紋飾。“游絲刻”以細(xì)如毫毛、間不一發(fā)的纖微秀美，表現(xiàn)出工藝的精巧妙絕。游絲刻陰線紋的刻劃工具，可能不是小型金屬航輪。因?yàn)?，航輪過(guò)后必很柔軟，易彎曲而不能達(dá)到效果。設(shè)想，這種工具可能是金剛石質(zhì)尖鋒刻具，利用金剛石結(jié)構(gòu)結(jié)晶體的鋒利棱角刻劃陰線是完全可能的。在戰(zhàn)國(guó)玉器中可廣泛地看到游絲刻的線紋形式。