一、社會網(wǎng)絡(luò)分析的歷史和進展
“社會網(wǎng)絡(luò)分析”簡稱, 有的文獻稱為“社會網(wǎng)”或“網(wǎng)絡(luò)分析”是一門對社會關(guān)系進行量化分析的藝術(shù)和技術(shù), 它要求有較高的統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)功底, 以及計算機編程技術(shù)和能力等。作為西方社會學(xué)的一個重要分支, 社會網(wǎng)絡(luò)理論是從20世紀30、40年代開始的。一般認為, 德國社會學(xué)家齊美爾在《群體聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)》（1922）中第一次使用了“網(wǎng)絡(luò)”概念, 英國人類學(xué)家布朗則首次提出了“社會網(wǎng)”的概念（1940）,美國社會心理學(xué)家莫雷諾1934年對實驗性小群體的計量學(xué)研究為社會網(wǎng)研究奠定了基礎(chǔ)。巴恩斯通過對一個挪威漁村階級體系的分析首次把社會網(wǎng)的隱喻轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的研究（1954）。[1]而英國學(xué)者伊麗莎白·伯特1957年的著作《家庭與社會網(wǎng)絡(luò)城市百姓人家中的角色、規(guī)范、外界體系》則被視為英國社會網(wǎng)研究的范例。[2]
總之, 從20世紀30年代到60年代, 在心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)以及數(shù)學(xué)領(lǐng)域, 越來越多的學(xué)者探討和提出各種網(wǎng)絡(luò)概念中心勢、密度、結(jié)構(gòu)平衡性、結(jié)構(gòu)均衡性、塊等, “社會網(wǎng)絡(luò)” 一詞漸人學(xué)術(shù)殿堂。1978年國際社會網(wǎng)絡(luò)分析網(wǎng)成立, 出版季刊《社會網(wǎng)絡(luò)》和不定期出版《聯(lián)絡(luò)》。2000年在線雜志《社會結(jié)構(gòu)雜志》創(chuàng)立。
中國的社會網(wǎng)研究, 較早和比較系統(tǒng)的是天津社會科學(xué)院分別于1986年和1993年與美國哥倫比亞大學(xué)和加利福尼亞大學(xué)合作完成的“天津城市居民職業(yè)、生活方式和社會網(wǎng)”和“天津城市居民社會生活網(wǎng)” 兩項課題[3]。較早的期刊論文是阮丹青、周路等的《天津城市居民社會網(wǎng)初析》[4]。而較早對社會網(wǎng)方法進行介紹的教材是北京大學(xué)袁方教授主編的1997年版《社會研究方法教程》[5]，目前比較知名的教材或講義分別是劉軍教授的《社會網(wǎng)絡(luò)分析導(dǎo)論》[6]和羅家德教授的《社會網(wǎng)分析講義》[7]。最新的文獻是兩本翻譯本, 分別是約翰·斯科特的《社會網(wǎng)絡(luò)分析法》[8]和馬汀·奇達夫、蔡文彬的《社會網(wǎng)絡(luò)與組織》[9]。值得一提的是劉軍的專著《法村社會支持網(wǎng)絡(luò)——一個整體研究的視角》[10]，是國內(nèi)運用整體網(wǎng)絡(luò)分析方法進行本土研究的范例。作為社會網(wǎng)絡(luò)分析方法在中國發(fā)展的標志就是該領(lǐng)域的專門組織即中國社會學(xué)會社會網(wǎng)專業(yè)委員會籌于2007年1月在哈爾濱成立, 2009年9月將正式轉(zhuǎn)正。而從2006年6月開始的“社會網(wǎng)絡(luò)與關(guān)系管理研討會” 已連續(xù)舉辦了4屆, 這些都極大地推動了社會網(wǎng)絡(luò)分析方法和技術(shù)在中國的應(yīng)用和發(fā)展。
二、社會網(wǎng)絡(luò)分析的特點和貢獻
弗里曼指出, 當代社會網(wǎng)絡(luò)研究有如下四個特點對社會行動者之間的某種特定關(guān)系的結(jié)構(gòu)研究建立在系統(tǒng)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上大大依賴于圖論語言和技術(shù)應(yīng)用數(shù)學(xué)模型、統(tǒng)計技術(shù)和計算機模擬。[11]
從形式上看, 社會網(wǎng)絡(luò)都可以定義為一組已經(jīng)或有可能直接或間接連接的點, 這些點的特征和它們之間關(guān)系的全體。[12]其中點可以是社會分析的任何單位, 如個人、群體、組織和社區(qū)等, 點的特征指的是這些單位本身的特征。點之間的連接表示點之間的某種關(guān)系。關(guān)系具有一定的內(nèi)容, 這一內(nèi)容就是關(guān)系的實質(zhì)。關(guān)系的內(nèi)容往往表現(xiàn)為關(guān)系傳遞的東西。一些得到廣泛研究的關(guān)系包括個人之間的評價關(guān)系, 如喜歡、尊重等物質(zhì)資本的傳遞和非物質(zhì)資源的轉(zhuǎn)換關(guān)系, 如商業(yè)往來、物資交流和信息的交換等隸屬關(guān)系, 如參加一項協(xié)會, 屬于某個俱樂部等行為上的互動關(guān)系, 如談話、參加會議、拜訪等正式關(guān)系權(quán)威關(guān)系, 如權(quán)力關(guān)系、老板職員、教少恥學(xué)生、醫(yī)生病人關(guān)系等生物意義上的關(guān)系, 如遺傳關(guān)系、親屬關(guān)系等。[13]
因此, 社會網(wǎng)絡(luò)分析就是包括測量與調(diào)查社會系統(tǒng)中各部分（“點”）的特征與相互之間的關(guān)系（“連接”）, 將其用網(wǎng)絡(luò)的形式表示出來, 然后分析其關(guān)系的模式與特征這一全過程的一套理論、方法和技術(shù)。
社會網(wǎng)絡(luò)分析方法的最大貢獻或意義在于它是一種新的社會科學(xué)研究范式。巴里·韋爾曼卿在《結(jié)構(gòu)分析從方法和隱喻到理論和實質(zhì)》一文中概述了網(wǎng)絡(luò)分析的5個范式特征。[14]劉軍認為, 社會網(wǎng)絡(luò)分析在本體論、認識論和方法論上都有獨特之處。[15]本文認為在認識論和方法論方面最突出的貢獻有兩個：
第一, 擺脫了范疇或?qū)傩苑治龅膫€人主義方法論、還原主義解釋和循環(huán)論證的困境。過去“在經(jīng)濟學(xué)家和心理學(xué)家通常設(shè)定的原子論視角下, 個體行動者被描述成不考慮其他行動者的行為而獨自決策和行動”。[16]正如有學(xué)者所言“在過去的年中, 經(jīng)驗的社會研究主要由抽樣調(diào)查控制著。但是, 如人們常常指出的那樣, 調(diào)查是一種社會學(xué)的絞肉機幼, 它把個體從其所在的社會情境中抽離出來, 并保證研究對象之間不存在聯(lián)系”。[17] 而抽離個體所在的社會情景, 看不到社會行動者之間的聯(lián)系, 往往無法揭示一些社會現(xiàn)象的本質(zhì)。社會網(wǎng)絡(luò)理論的特點在于其放棄了傳統(tǒng)的以個體為研究對象的原子論分析思路, 關(guān)注于個體間的關(guān)系, 從群體的視角去解釋個體行為。當然它是借鑒了心理學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科, 運用社群圖或矩陣代數(shù)等工具才做到的。
第二, 網(wǎng)絡(luò)分析者在社會關(guān)系的層次上將微觀社會網(wǎng)和宏觀的社會結(jié)構(gòu)連結(jié)起來。格蘭諾維特在其“弱連帶的優(yōu)勢” 一文中開頭就開宗明義地說, 社會網(wǎng)理論的提出是要為微觀行為與宏觀行為之間建立一座橋。[18]如何做到這點呢？格氏提出“嵌入理論”。嵌入性觀點的研究重點就是在一個網(wǎng)絡(luò)之中個人如何透過關(guān)系, 在動態(tài)的互動過程中相互影響, 不但影響個體的行動, 也改變相互的關(guān)系, 從而影響整體結(jié)構(gòu)。羅家德具體指出“我們因此注意到社會關(guān)系、關(guān)系內(nèi)涵、關(guān)系強度、社會網(wǎng)結(jié)構(gòu)、個人結(jié)構(gòu)位置等等因素會對信任、情感支持、資源取得、信息傳播、人際影響等諸多中介變量的影響, 進而這些中介變量又會影響經(jīng)濟行動”。[19] 針對微觀一宏觀連接的問題, 詹姆斯·科爾曼提出了所謂的“浴缸”模型。[20] 當然社會網(wǎng)絡(luò)分析法能否真正做到這點, 即對許多二元論問題, 如個人和社會、宏觀和微觀、能動和結(jié)構(gòu)等關(guān)系的消解, 還有爭論, 但至少它朝這個目標努力或有這個潛力。
三、社會網(wǎng)絡(luò)分析的局限和展望
網(wǎng)絡(luò)范式似乎正成為其自身成功的犧牲品。[21] 肖鴻認為, 網(wǎng)絡(luò)分析的局限主要有：一是一些網(wǎng)絡(luò)研究者集中研究關(guān)系的形式, 而不再分析關(guān)系的性質(zhì), 從而有可能遁入形而上學(xué)的思辯。二是部分網(wǎng)絡(luò)分析者熱衷于發(fā)展更精巧的數(shù)學(xué)技術(shù)、數(shù)理模型和圖表符號來描述假設(shè)成分越來越多的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu), 容易給人造成網(wǎng)絡(luò)分析就是數(shù)學(xué)游戲的誤解。[22]
就整體網(wǎng)絡(luò)分析而言, 也有僅僅關(guān)注“形式”, 忽視“內(nèi)容” 的危險。因此劉軍認為個體網(wǎng)研究、整體網(wǎng)研究應(yīng)該結(jié)合在一起規(guī)范研究和形式研究結(jié)合在一起, 這樣可能更好地描述、解釋社會行為。[23] 李林艷總結(jié)的SNA局限性更具代表性：第一, 缺乏動因分析, 離開行動者的動因, 不僅無法理解網(wǎng)絡(luò)對行動的意義, 而且也無法解釋某些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象。第二, 動態(tài)分析不足, 一種出色的社會分析, 不能把社會結(jié)構(gòu)看成是給定的, 而必須能夠說明它們的起源和持續(xù)。第三, 輕視社會網(wǎng)絡(luò)本身的嵌入性。社會網(wǎng)絡(luò)不能被視為自我再生的地位和角色結(jié)構(gòu), 它本身嵌入在制度、政治、文化等架構(gòu)之中。第四,回避社會網(wǎng)絡(luò)的文化內(nèi)涵。雖然很難對偏重內(nèi)涵的文化維度進行適宜的技術(shù)操作, 但是, 如果不考慮人類行為的象征方面和實質(zhì)價值, 那么網(wǎng)絡(luò)就只能是空洞的網(wǎng)絡(luò), 充其量是一種沒有靈魂的結(jié)構(gòu)。[24]
正因為有以上局限, 社會網(wǎng)絡(luò)分析的未來發(fā)展方向?qū)⑹呛蠼Y(jié)構(gòu)主義的, [25]它應(yīng)該揚棄和超越過分結(jié)構(gòu)化的思路, 強調(diào)社會網(wǎng)絡(luò)的權(quán)變、動態(tài)思想, 重視在個體主義和結(jié)構(gòu)主義的研究范式之間建立連接。網(wǎng)絡(luò)也不只是一種靜態(tài)的結(jié)構(gòu), 它“代表了一種在認知和人際間互動的層次上運作的各種微觀過程的動態(tài)的相互交織”。后結(jié)構(gòu)主義的視角將對社會網(wǎng)絡(luò)具有想當然的穩(wěn)定性和客觀性的觀點提出挑戰(zhàn), 提醒我們要注意網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的易變性和主觀性。因為, （個人）感知驅(qū)動了行動, 行動又改變了網(wǎng)絡(luò)。最后讓我們記住“個人既不是某種抽象社會結(jié)構(gòu)的玩偶, 也不是純粹的理性主義者, 人們既形塑社會網(wǎng)絡(luò), 也被社會網(wǎng)絡(luò)形塑”。[26]
注釋
[1][3]張文宏、阮丹青等《天津農(nóng)村居民的社會網(wǎng)》,《社會學(xué)研究》1999年第2期，第108-118頁。
[2][22]肖鴻《試析當代社會網(wǎng)研究的若干進展》,《社會學(xué)研究》1999年第3期。第1-11頁。
[4]阮丹青、周路等《天津城市居民社會網(wǎng)初析》,《中國社會科學(xué)》1990年第2期。
[5][12]袁方主編《社會研究方法教程》, 北京大學(xué)出版社, 1997年，第621-649頁。
[6][13][15]劉軍《社會網(wǎng)絡(luò)分析導(dǎo)論》, 社會科學(xué)文獻出版社，2004年，第6-28頁。
[7][18][19]羅家德《社會網(wǎng)分析講義》, 社會科學(xué)文獻出版社，2005年, 第7、9頁。
[8][英]約翰· 斯科特著《社會網(wǎng)絡(luò)分析法》, 劉軍譯, 重慶大學(xué)出版社, 2007年。
[9][20][21][25][美]馬汀·奇達夫、蔡文彬《社會網(wǎng)絡(luò)與組織》，王鳳彬等譯校, 中國人民大學(xué)出版社，2007年, 第10、26、128頁。
[10][26]劉軍《法村社會支持網(wǎng)絡(luò)一一個整體研究的視角》, 社會科學(xué)文獻出版社，2006年, 第4頁。
[11][17]Freeman,Linon C.The Deveopment of Social Networt Analysis A in Sociology of Science,Vancouver,BC(Canatla):Empirical Press,2004,p.39.
[14]Wellman,Barry,Strctural analais From method and metaphor to theory and substance.In Wellman and Berkowitz(eds.).Social Structure A Network Appruach,Camdridge University Press.1988.p.47.
[16]Konke D.And J.H.Kuklinaki,Network Analysis Beverly Hills Sage,1982,p.9.
[23]劉軍編著《整體網(wǎng)分析講義—UCINET軟件應(yīng)用》,《第二屆社會網(wǎng)與關(guān)系管理研討會資料》，哈爾濱哈爾濱工程大學(xué)社會學(xué)系, 2007年1月18日。
[24]李林艷《社會空間的另一種想象——社會網(wǎng)絡(luò)分析的結(jié)構(gòu)視野》,《社會學(xué)研究》2004年第3期, 第64-75頁。
作者：合肥工業(yè)大學(xué)人文經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟模擬實驗室主任。
來源：《學(xué)術(shù)界》2009年第3期
