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      霸王項羽的臨終遺言是什么?

       4U 2011-03-11
      霸王項羽的臨終遺言是什么? (2011-03-11 15:12:58)

      【項羽的絕命詩是《垓下歌》。臨終遺言則是:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”】

                      霸王項羽的臨終遺言是什么?■洪燭

         “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項羽唱罷《垓下歌》,浴血突圍,退至烏江西岸,身邊只剩二十六名保鏢。十萬楚兵皆作煙消云散。

         在對岸守望的烏江亭長,特意駕小船來接應(yīng),勸說項羽留得青山在、不怕沒柴燒。這位忠心耿耿的“基層干部”,用充滿感情的鄉(xiāng)音呼喚項羽回家:江東雖是小地方,也還有地千里、有民百萬可供大王養(yǎng)精蓄銳、東山再起。他還讓項羽放心,父老鄉(xiāng)親已把烏江上的渡船全鑿沉了,只留下這一條,專門營救大王,即使?jié)h軍追來,也無法渡江。

         二十六名保鏢準(zhǔn)備誓死斷后,催促項羽快走??身椨饏s舍不得拋下他們逃生。

         范金山著《霸王項羽》一書,把項羽的臨終遺言翻譯成白話,是笑著對烏江亭長說的:“天要亡我,我就是渡過了烏江又有什么用了呢?我能逃出天意嗎?何況我項羽當(dāng)初帶領(lǐng)江東八千子弟,渡江西進,滅暴秦打天下,威震長江兩岸??扇缃袼麄?nèi)紤?zhàn)死沙場,沒有一個能回去,唯獨我自己回去,即使江東父老兄弟,愛我憐我,仍舊擁我為王,我還有什么面目再見他們呢?雖然江東父老不說什么,可我項羽問心有愧??!”

         司馬遷史記·項羽本紀(jì)》里,原文為:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”

         項羽打定主意,要和走不掉的最后二十六名子弟兵一起死在家門口。他不忍讓那匹烏騅馬成為自己的犧牲品,托付給亭長:“這匹烏騅馬已經(jīng)伴隨我八年了,日行千里,所向無敵,我不忍心它和我一塊兒歸天。我知道你是個忠厚的老者,就請你把它送回江東吧!”

         烏騅馬也通人性,留戀主人,屹立不走。項羽幫助亭長把馬硬拉上船:“請亭長把它送到對岸,讓它回吳中吧!我在吳中得到它,在吳中起兵,吳中人會善待它的。”

         《霸王項羽》一書里還寫道:船剛離岸,烏騅馬望著留在岸上的主人長嘯三聲,就跳進江里,被波濤卷走。

      看來這匹寶馬也跟虞姬一樣的性格,跟項羽一樣的性格。寧愿死在家門外,也不愿空手而歸。

         虞姬自刎了。烏騅馬自沉了。最后的二十六名壯士也戰(zhàn)死了。項羽不愿死在敵人的刀下,用沾滿敵人的血的龍泉寶劍,對準(zhǔn)自己……用這一個動作,給曠日持久的楚漢相爭畫上了句號。

         是的,他的愛情已結(jié)束了,他的戰(zhàn)爭已結(jié)束了,他的夢想也結(jié)束了??蛇@結(jié)束了的夢想,至今仍是滾燙的。

         項羽與劉邦其實是老鄉(xiāng)。項羽的老家是宿遷(秦時稱下相),劉邦的老家是沛縣,都屬于江蘇。等到項羽唱完了《垓下歌》,劉邦才得意洋洋地唱起《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。”

         如果沒有項羽的失敗,也就不可能有劉邦的勝利。如果沒有項羽的失策,也就不可能有劉邦的得手。項羽有家難回,有家不回,使得劉邦可以放心大膽地衣錦還鄉(xiāng)了。

         《垓下歌》是失敗者的浩嘆?!洞箫L(fēng)歌》是勝利者的凱旋。

         但跟趾高氣揚的《大風(fēng)歌》相比,我更加容易為《垓下歌》而感動,那里面有血有淚,有傷有痛,有情有義,有憤怒也有迷惘……活脫脫勾勒出一個末路英雄的身影??胺Q楚霸王的臨終遺照,而且是最真實的自畫像。

         誰說劉項不讀書?他們都會寫詩呢。詩寫得不同凡響。《垓下歌》與《大風(fēng)歌》,一個是霸氣蓋世,一個是王氣逼人。一個是悲從中來,一個是喜出望外。一個是問鼎者與機遇擦肩而過的嘆息,一個是逐鹿者如獲至寶的吆喝。一個失意,一個得意,既形成鮮明的對比,又相映成趣,象征著月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。

         只是,不管前者的大悲,還是后者的大喜,都非站在岸上的小詩人小才子所能想像。

         也許,劉項確實不讀書的。因為讀書人恰恰寫不出這種最最原生態(tài)的詩。這不是靠筆墨寫出來的,而是靠雄心推動的,靠刀劍代筆的。

         項羽的絕命詩《垓下歌》不僅以劍代筆,還以血為墨,是蘸著自己的熱血寫下來的。那種天崩地裂的疼痛,打倒了一個英雄,卻也使他在瞬間成為詩人。這樣的詩是不可能多寫的。這樣的詩,有一首就夠了。它不是寫出來的,是唱出來的。它不是唱出來的,是哭出來的。

         正因為如此,才使寫這首詩的人也顯得可歌可泣。使他的人生像史詩一樣可歌可泣。

       

                         在漢高祖斬蛇碑前想起項羽 洪燭

      看著你,我卻想起你的老對手:項羽

      他是你的一面鏡子。你忘掉他了吧?

      勝利者總是容易忘掉失敗者的

      我無法把他忘記。因為我是另一個失敗者?

      我不愿像歷史那樣勢利?

      他輸?shù)袅藢汃R,輸?shù)袅擞菁?/p>

      而你贏得了江山

      他舉起的鼎不知去向

      你豎立的碑卻扎根在大地上

       

      我喜歡你的《大風(fēng)歌》。它不是假大空

      但我更喜歡他的《垓下歌》

      那才是烈士的柔腸。柔腸寸斷……

      沒有他的失敗,又哪來你的勝利?

      你應(yīng)該感謝他犯下的錯誤:鴻門宴上

      他的心軟了那么一下

      心軟的英雄更讓人難忘

       

      你的碑富麗堂皇,但背面注定是

      屬于另一個人的。甚至有許多

      像我一樣的人更愿意站在:失敗者那邊

      從他的失敗中讀到更多的精彩

       

                         烏江源 洪燭

       

      我站在楚霸王的上游

      贊美他,包括他的失敗——

      失敗的英雄依然是英雄

      英雄的失敗甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于庸人的勝利……”

       

       

      我還原諒了自己:過著平庸的生活

      卻未舍棄一顆狂傲的心……

      此刻,它正被烏江的濤聲喚醒

       

      故事莫非從這里開始的?

      而且遠(yuǎn)未結(jié)束?他告別的戰(zhàn)馬

      仍在峽谷間奔騰,蹄聲如雷

      等待著新的騎手?請問——

      我可以跨上去試一試嗎?

       

      他告別的美人,死而復(fù)活

      漫山遍野的杜鵑花,使我找到

      虞姬的影子:影子也在流血啊

       

      江山尚在,屬于誰都一樣

      江山并不重要,只有美人的血

      才能引起英雄的淚:恨自己無法

      阻止一朵花的墜落,白費了扛鼎的力氣……

      我沒看見河流,我看見的是

      大把大把的淚水,從項羽的眼睛里

      奪眶而出

       

      我沒看見霸王,我看見的是自己

       

      別怪烏江擋了他的道,他以血肉之軀

      扭曲著,改變江水的流向——

      用自刎的劍,來表示對命運的輕蔑……

      命運?沒啥了不起,自始至終

      都掌握在自己手里!

      【待續(xù)】

      北京往事 (平裝)圖片《北京往事》洪燭著   周一渤 攝影

                                         廣東省出版集團 花城出版社 2010年8月第1版 

      中國所有節(jié)日都是美食節(jié)? 中文/繁體千年一夢紫禁城作者  /  洪燭   臺灣知本家文化事業(yè)有限公司

      【臺灣出版者推薦語】北京,是中國最霸氣的一座城市,因為北京有一座紫禁城!紫禁城是中國歷史最貴氣的一道烙印,端詳這烙印,總讓人百感交集:既有愛與恨的味道、更有血淚的味道,仍至鐵與火的味道。因為紫禁城總是逐鹿問鼎的金戈鐵馬、獵獵旌旗、絕世英主、一代佳人、亡國之君、殺頭忠臣、當(dāng)權(quán)官宦、碌碌士子…緊密的結(jié)合在一起,留下一段又一段的韻事、美事、恨事、憾事等等。沒有一本書再能比《千年一夢紫禁城》把紫禁城寫得更好了!因為作者在火中,在水中,在荊棘中,尋找著紫禁城古老的靈魂。這麼執(zhí)著的作家少見──不斷從各方面探索著它的靈魂。作家也必須交出他的靈魂,然後他才能看到別人未見的、別人忽略的。他不是匆匆走一遭,而是經(jīng)年累月的浸在紫禁城古老的靈魂裡。上天總算沒有虧待這書的作者,靈光稍縱即逝的特殊共鳴或是千錘百煉之後的智慧結(jié)晶,並不是每一個有心造訪紫禁城的人可以獲得的。作者是努力而後幸運的,我們則是因為讀它而幸運的!

      作者簡介 洪燭原名:王軍,1967年生於中國南京。1985年被保送進武漢大學(xué)?,F(xiàn)任北京中國文聯(lián)出版社文學(xué)編輯室主任。出版:長篇小說《兩棲人》、詩集《南方音樂》、《你是一張舊照片》、散文集《我的靈魂穿著草鞋》、《浪漫的騎士》、《中國人的吃》、《眉批天空》…等多種。其中《中國人的吃》等在日本、韓國、臺灣已出版。 

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          《北京A to Z》(中文版)當(dāng)代中國出版社                      著者:洪燭 李陽泉

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        ■ 洪燭《北京的金粉遺事》(大陸版)百花文藝出版社
        ■ 洪燭《北京的金粉遺事》(海外版)臺灣知本家出版公司 

       

      中國美味禮贊《中國美味禮贊》(日文版)日本青土社
      《中國人的吃》由中國文聯(lián)出版社推出,日本青土社購買海外版權(quán),翻譯成日文全球發(fā)行。《朝日新聞》刊登日本漢學(xué)家鈴木博的評論:“洪燭從詩人的角度介紹中國飲食,用優(yōu)美的描述、充沛的情感使中國料理成為‘無國籍料理’。他對傳統(tǒng)的食物正如對傳統(tǒng)的文化一樣,有超越時空的激情與想象力……”日文版易名為《中國美味禮贊》。
      西方人眼里中國食品有哪四大發(fā)明?[圖]《北京的前世今生》洪燭,邱華棟著    中國文聯(lián)出版社  
      老北京人文地圖
       

      《老北京人文地圖》洪燭

      新華 出版社 2010年12月第1版   

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