【原文】

　　西伯既戡黎1，祖伊恐2，奔告于王。

　　曰：“天子！天既訖我殷命3。格人元龜4，罔敢知吉5。非先王不相我后人6，惟王淫戲用自絕7。故天棄我，不有康食8。不虞天性9，不迪率典10。今我民罔弗欲喪11，曰：‘天曷不降威12？’大命不摯13，今王其如臺14？”

【注釋】

　　西伯戡黎：西伯，指周文王。戡，勝。黎，殷的屬國，又寫作“耆”或“饑”，在今山西省長治縣東南。據(jù)《史記·周本紀》記載，西伯在討伐犬戎、密須之后，第二年，又打敗了黎國。紂的大臣祖伊聽說這事，很恐懼，于是往諫紂王。紂王說：“不有天命嗎？”史官記錄了這件事，寫成《西伯戡黎》。《竹書紀年》說：“帝辛二十四年，周師取耆及邘。”則以為是周武王時事，西伯也指武王。這是傳聞的不同。紂王說我有命在天。祖伊反對說：您的失誤很多，而又懶惰在上，能向上天祈求福命嗎？這里明顯地表現(xiàn)了祖伊的非命思想。祖伊接著說：殷商即將滅亡，要指示它的政事，不可不為您的國家而努力啊！他勉勵紂王振作，挽救殷國的危亡，這里又顯示了他光輝的愛國思想?！　?/p>

　　1、西伯：周文王。文王居岐山，封為雍州伯，雍州在西，因稱西伯?！　?/p>

　　2、祖伊：祖已的后代，商紂王的賢臣。　　

　　3、既：通其，恐怕。訖：終止。殷命：殷商的國運?！　?/p>

　　4、格人：能知天地吉兇的至人、賢人。元龜：大龜?！　?/p>

　　5、罔敢：不能。知：覺察?！　?/p>

　　6、相：輔佐?！　?/p>

　　7、淫戲：淫蕩嬉戲。用：以?！　?/p>

　　8、康食：糟糠之食，指低劣生活?！?/p>

　　9、虞：度。天性：上天安民之性?！　?/p>

　　10、迪：由，遵行。率典：法典?！　?/p>

　　11、罔弗欲喪：沒有人不希望紂滅亡?！　?/p>

　　12、曷：何，為什么。降威：降下威罰?！　?/p>

　　13、摯：至，到來?！　?/p>

　　14、如臺：如何。　

　　以上第一段，祖伊憂慮天命將終，望紂王改悔。

【譯文】

　　周文王打敗了黎國以后，祖伊恐慌，跑來告訴紂王。

　　祖伊說：“天子，天意恐怕要終止我們殷商的國運了！賢人和神龜都不能覺察出吉兆。不是先王不扶助我們后人，而是大王淫蕩嬉戲自絕于天。所以上天將拋棄我們，不讓我們得到糟糠之食。大王不揣度天性，不遵循法律。如今百姓沒有誰不希望大王滅亡，他們說：‘老天為什么不降威罰呢？’天命不再歸向我們了，現(xiàn)在大王將要怎么辦呢？”

【原文】

　　王曰：“嗚呼！我生不有命在天？”

　　祖伊反曰1：“嗚呼！乃罪多2，參在上3，乃能責命于天4？殷之即喪，指乃功5，不無戮于爾邦6！”

【注釋】

　　1、反：反對?！　?/p>

　　2、罪：過錯，失誤?！　?/p>

　　3、參：當作絫，即懶惰懈怠的意思。　　

　　4、乃：寧，難道。責命于天：向上天祈求好運?！　?/p>

　　5、指乃功：指示其政事?！　?/p>

　　6、戮：通勠。并力，努力。

　　以上第二段，祖伊勉王振作，挽救殷邦。

　　【譯文】

　　紂王說：“啊哈！我的一生不有福命在天嗎？”

　　祖伊反駁說：“唉！您的過失很多，又懶惰懈怠，高高在上，難道還能向上天祈求福命嗎？殷商行將滅亡，要指示它的政事，不可不為您的國家努力?。?#8221;