上海博物館 館藏 良渚文化 玉鉞——王權(quán)初立的象征！

古玉居珍藏之 良渚文化 玉鉞

   良渚文化，距今5300-4000年，1936年良渚人施昕更在良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)遺址，這是長江下游環(huán)太湖流域一支重要的史前文化，對杭州影響很大，算是杭州文化的源頭。

　　文化是人創(chuàng)造的，良渚人從哪里來？一種說法是杭州本地人，另一說法較新，是去年江蘇張家港東山村遺址的考古發(fā)現(xiàn)，一群人為躲避洪水南下，從江蘇遷徙過來，定居良渚，成為良渚人。

館藏 良渚文化 神人獸面紋 琮式鐲

古玉居珍藏之 良渚文化 圓形玉琮

　　目前，杭州發(fā)現(xiàn)的良渚遺址是100多處，還有一些地方正在發(fā)掘。良渚遺址群是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、宗教和文化中心，核心區(qū)在莫角山一帶。

　　良渚文化時期，農(nóng)業(yè)發(fā)展很好。早稻、晚稻、蔬果、雜糧都有了，還有很多經(jīng)濟作物。良渚人很聰明，圈養(yǎng)了豬、狗、雞、鴨等家畜，魚、蟹、蚌等水產(chǎn)品，也是他們的盤中餐。近期的考古發(fā)現(xiàn)良渚人的“零食”也不少，有李子、酸梅、棗子、菱角等。

館藏 良渚文化 神人獸面紋 玉琮

古玉居珍藏之 良渚文化 神人獸面紋玉琮

　　農(nóng)業(yè)為絲織業(yè)發(fā)展提供條件，錢山漾遺址中發(fā)現(xiàn)殘絹片、絲帶和絲線。但到目前為止，還未發(fā)現(xiàn)一件成衣，所以當(dāng)時衣服式樣，無法知道。

　　為防水侵，良渚人在高臺上造房子。房子是“干欄式”建筑，整座房屋除幾根柱子著地外，其他都離開地面懸空，防潮、防蟲，像云南的吊腳樓。

 館藏 良渚文化 玉璧

古玉居珍藏之 良渚文化 玉璧

　　出土了那么多玉器

　　良渚的玉礦來自哪里？

　　良渚玉器全國有名，已知的就有琮、璧、鉞等40多種，半數(shù)以上是良渚文化原創(chuàng)，玉器數(shù)目超過15000件。因為玉琮、玉璧和玉三叉形器很有代表性和原創(chuàng)性，去年良渚玉被中華文化促進會命名為“中華玉”。

館藏 良渚文化 龍首紋 玉鐲

古玉居珍藏之 良渚文化 玉環(huán)
　　

良渚玉礦在哪里？

　　良渚時期玉器多，玉料用量大，只有豐富的玉礦才能供給，但考古一直沒發(fā)現(xiàn)。古代人少，沒有運輸工具，從遠處運來不太可能。1982年，江蘇溧陽小梅嶺發(fā)現(xiàn)透閃石軟玉礦藏，玉石質(zhì)地和良渚玉器相似。這一發(fā)現(xiàn)讓考古學(xué)界很興奮，但良渚出土如此多玉器，都從江蘇小梅嶺運玉料，有點不現(xiàn)實。綜合一下，很多專家相信良渚遺址群附近有玉礦，只是還沒發(fā)現(xiàn)，但愿將來的考古發(fā)掘能證實這一推斷。

上海博物館 館藏 良渚文化 高階玉琮 局部特寫

古玉居珍藏之 良渚文化 7節(jié)神人紋 玉琮

　　玉器上刻有很多獸面紋，形似一個頭戴羽冠、身披戰(zhàn)袍的神人騎在一頭猛獸身上，雙目圓睜，齜牙顯示威嚴(yán)的樣子；神人雙手駕馭猛獸，猛獸縮著雙爪俯在身前。這被考古學(xué)家稱為“神人騎獸徽”，很多祭祀禮器上都有，可見含義深刻，所以不少人認為“神人騎獸徽”是當(dāng)時部落的族徽，算是中國最早的國徽。

館藏 良渚文化 獸面紋 三叉型器

古玉居珍藏之 良渚文化 獸面紋 三叉型器